試論中國南海傳統文化資源的產業化及產業開發對策

王欣++符明

[摘要]自20世紀70年代以來，由于《聯合國海洋法公約》的簽訂、石油與豐富海洋資源的發現及基于主權與安全問題的考慮，南海周邊國家紛紛對南中國海提出主權要求，美、日、印等國也相繼介入南海，針對這片海域的紛爭日益云譎波詭。在此種背景下，探尋南海物質文化及非物質文化資源的產業化開發路徑，雖不能解決南海海域的歸屬之爭，卻對我國海洋事業的發展提供文化支持，也可促進我國與南海周邊國家的交流往來，同時對于維護國家和民族的文化形態、文化資源、政治及經濟安全具有重大意義。

[關鍵詞]南海傳統文化；文化產業；文化資源；產業開發

[DOI]1013939/jcnkizgsc201704012

從《漢書·地理志》的記載來看，早在漢武帝時期，我國就已開辟出了與東南亞、斯里蘭卡、印度以及非洲東海岸等地的航線，即“徐聞、合蒲南海道”，我們稱其為“南海海上絲綢之路”。唐代，由廣州出發的船舶，航程已達14萬公里，沿途經過30多個國家和地區；至宋代，通商的國家和地區已達50多個，元代又增加到140多個。明清時，海上絲綢之路更拓展為全球性的海上交通大循環，使南海海洋文化走上了與印度、波斯、阿拉伯、東南亞以及西洋文化等世界各地文化交往的道路，為南海地區的傳統文化注入了開放性、外向性、融合性、重商性和冒險性的海洋文化的品格。[1]在年深日久的經濟往來、文化交流與人員遷徙的過程中，南海海上絲綢之路始終發揮著重要的作用。這樣的大背景對南海問題的研究提出了新的命題與挑戰，建設和發展南海文化產業正逢其時。

1文化產業與文化資源開發

在現代產業的背景下，有人甚至稱21世紀為文化的戰場，文化的輸出、外交形象的塑造、資金與市場的爭奪都在進行著無聲的較量。美國國際政治學家漢斯·摩根索曾說用文化來征服世界是最為微妙，也是最為成功的政策，因為“其目標不在于征服領土、控制經濟生活，而在于對人心的征服與控制”。[2]所謂“文化產業”，是以“文化創意”為核心，通過技術的介入和產業化的方式制造、營銷不同形態的文化產品的行業。文化產業蘊含的巨大經濟效益和社會效益在各國經濟中的地位越來越重要，逐漸成為各國經濟轉型、產業升級的驅動力量，被認為是拉動經濟增長的新引擎；同時，文化創意產業對各國文化的輸出和傳遞功能，及其在外交活動中發揮的重要作用亦不容小覷。聯合國教科文組織對“文化產業”的定義是：文化產業就是按照工業標準，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動。“一般來說，文化產業形成的條件是，文化產業和服務在產業和商業流水線上被生產、再生產、儲存或者分銷，也就是說，規模龐大并且同時配合著經濟考慮而非任何文化發展考慮的策略。”[3]目前各國對文化產業的行業界定各有側重，英國、新加坡等國偏重于“創意產業”，歐盟、日本將其稱為“內容產業”，美國更多地側重“娛樂業”或“版權產業”，韓國稱之為“文化產業”，其中都有我們可資借鑒之處。在我國，一般將“從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業”稱為文化產業。

關于“文化資源”的界定，至今尚無定論，一些學者認為，文化資源是指凝結了人類無差別勞動成果的精華和豐富思維活動的物質和精神的產品或者活動；[4]也有人認為它是人類勞動創造的物質成果及其轉化；[5]更詳盡的定義還有：能夠突出原生地的文化特征及其歷史進步活動痕跡，具有地域風情和文明傳統價值的一類資源，包括歷史遺跡、民俗文化、地域文化、鄉土風情、文學歷史、民族音樂、宗教文化、自然景觀等。[6]總之，文化資源包含民族文化傳統和民族精神、科學和教育發展水平等豐富的內容。按不同的標準，文化資源可被劃入不同的分類系統，如可度量文化資源以及不可度量文化資源；文化歷史資源以及文化現實資源；物質（有形）的文化資源以及精神（無形）的文化資源等。[7]其中有形的物質文化資源是文化產業的基本載體。在南海區域，這些實實在在的有形資源應該包括南海的歷史文物、南海歷史文化遺址、南海歷史建筑以及南海地方特色工藝及飲食文化等；可供開發的無形的文化資源則包括民間口頭文學、神話、民歌、戲劇、語言、民俗禮儀、民間祭典等蘊含著南海人民深厚情感寄托的、融入南海地區人民日常生活與習俗的資源。[8]

2南海傳統文化資源的產業化開發現狀

國際文化交流的一般規律證明，一個國家或民族文化的繁榮程度主要依賴于文化系統的開放程度與健康的社會運作機制。[9]將南海豐厚的傳統文化資源作為產業進行開發，引導其進入經濟活動，產生經濟效益，擴大影響力，實現經濟效益與社會效益的兼顧，除了理念上的開放、政策上的保證之外，還必須滿足三個條件：一是這些資源必須轉化為消費者可視、可聽、可感、可體驗的物質形式；二是使其具有消費者可接受的市場價值；三是這些物質形式必有明確的歸屬權，即產權。[10]由此可見，并不是所有的傳統文化資源都能轉化為文化資本，只有經過社會的交易、流通、服務等領域，能夠滿足和引導人們需求的產品才能成為文化資本，進行產業化開發。文化產業重在創新、追求效益及整合，資本注入形式多樣，產品競爭力強，是一個充滿生機與活力的領域。南部沿海地區自古就有對外交流的傳統，隨著文化產業的蓬勃發展，南海地區沿海各省的傳統文化均煥發了新的活力，在南海豐富的涉海文化資源中，至今能引發周邊國家共鳴的傳統文化主要有南海海神崇拜文化、海外宗教文化、海洋飲食風俗文化及僑鄉文化。總的來說，目前，南海諸省的傳統文化產業開發具有以下的發展態勢。

21傳統文化資源成為旅游產業開發的營養源泉

文化資源與旅游產業具有天然的耦合性，旅游產業要持續擴大影響，必須高度重視對文化資源的利用，不斷提升產品的品位與價值。文化資源也需要依托旅游產業的發展展示其內涵與魅力。兩者之間水乳交融、密不可分，可以說是“靈魂”與“載體”“內涵”與“外顯”的關系。由于近海諸省自古就享有“漁鹽之利”，又得“舟楫之便”，因此可為旅游產業的發展提供豐厚的文化滋養，如廣州十三行，因其在近代中西文明交流史上所獨有的地位和歷史貢獻，蘊藏著巨大的文化、旅游、商業價值。在大航海時代，瑞典著名的遠洋商船就曾三次遠航廣州，并滿載中國貨物返航歐州，使這里成為海上絲綢之路的重要港口及起點。類似于廣州十三行的開發案例還有南海神廟、疍家民俗、徐聞大漢三墩景區、陽江“南海一號”景區、海南黎苗文化景區等，它們的成功都離不開對傳統文化資源的挖掘。這些獨具特色的文化資源不僅凸顯了旅游景區的特色，也促進了旅游周邊產品的開發。南海地區傳統文化資源豐厚，品類多樣，特色鮮明，在旅游產業發展的過程中，各省都在通過申報物質與非物質文化遺產，來增強城市軟實力，通過整合旅游資源，來吸引海內外游客，圍繞著傳統文化大做文章，既重視經濟效益的增長，也關注旅游品牌的創建。

22傳統會展、節慶品牌成為旅游產業開發的亮點

與旅游產業有著千絲萬縷聯系的會展、節慶業，同被視為第三產業的優勢部門。傳統型節慶活動是當地人的一種自動自發的文化傳承，具有深厚的歷史文化底蘊，有著固定的主題儀式和風俗習慣，是民俗文化的重要組成部分，不少被申請為非物質文化遺產，具有重要的社會、民族和歷史價值。是旅游開發的重要資源。作為一種文化的傳播方式，會展、節慶業本身不僅能夠創造巨大的經濟、社會效益，對交通、旅游、餐飲、住宿等相關產業也會起到聚集與帶動作用。事實證明，舉辦一次成功的會展、節慶活動，能使當地的旅游收入在短時間內急速提升。以飲食文化為例，當地的特色飲食往往包含著豐富的歷史淵源、風土人情與文物特產，游客們品嘗的不僅是美食，還會于其中品味到獨特的人文情趣。定期舉辦特色美食節能對增加旅游收入和樹立旅游新品牌起到積極的作用。

23新興文化業態助力傳統文化的傳播及產業化發展

文化產業的產品是訴諸人類精神需求層面的符號系統，其源頭或靈魂是浩如煙海的文化內容，其核心是富有個人色彩的創意。近年來，廣東、福建、廣西、海南等省都在大力扶持文化創意產業，紛紛建立文化創意產業園區，努力培育數字動漫、數字影視、數字出版、網絡廣播、影視文化、軟件和計算機服務等新興文化業態，充分運用現代化科技手段，盤活傳統文化元素，助力傳統文化的傳播及產業化發展。新興業態對南海傳統文化的傳播不僅局限于南部沿海諸省，由蘇州蝸牛公司開發的3D網絡游戲《航海世紀》，就是以航海文明為背景，描述海上絲綢之路故事的經典網絡游戲。設計者將不畏艱險、勇于探索未知領域的航海精神植入游戲之中，賦予每個角色以傳奇的身世，他們中有帝國遠征軍后裔，有商隊成員，也有探險家，所有的角色都抱著尋找故園的堅定夢想，與海盜周旋，為理想作戰。玩家可以隨著游戲的深入，伴著角色們探訪海上絲綢之路沿途經過的許多重要港口，了解當地的風土人情，感受多樣文化的氣息。該款游戲一經開發，就成功地出口韓國，創下多項“第一”。

24傳統文化產業的視覺化發展受到廣泛關注

對傳統文化資源的保護、宣傳與開發的一個重要途徑就是文化視覺化。視覺產業既有利于非物質文化遺產的采集和保護，又有利于助其傳播并帶來經濟效益，是精神遺產轉化為經濟動力的最佳途徑。另外，以“非遺”的經濟效益供給“非遺”的保護及推廣，亦可促成產業發展的良性循環。通過對美、日、韓等國成功的視覺化案例的了解，我們可以看到，發展視覺化產業對弘揚悠久的歷史文化、增強國際競爭力、促進旅游業發展、取得經濟效益等方面起到的重大作用。視覺化的內容可以是上文已提到過的，符合南海傳統文化主題的游戲、動漫、數字化開發等產業，也可以是影視劇、紀錄片、音樂電影等影視文化產業，目前各省都已開始重視并有較大的投入用以制作影視劇作品，建設影視基地，發展衍生產品等。

3南海傳統文化資源產業化開發的問題及對策

盡管南海傳統文化資源產業化發展呈現了較好的發展態勢，但其開發與其他資源相比具有更大的復雜性和不確定性，目前仍存在著諸多問題。因此，若要保證產業化開發的品位，調動產業化發展的內驅力，健康有序地開拓產業化開發的渠道，需要從以下幾個方面入手。

31重視對南海傳統文化資源的內涵研究

走產業化開發的道路，應打造有特色的文化品牌。一個國家、地區所擁有的文化品牌越多，它的文化競爭力就越強。文化品牌以特定的文化為靈魂，對文化資源進行內涵式開發并引起廣泛的認可和共鳴。所謂內涵式開發，就是講求對文化資源產業化開發的深度和高度，通過對文化資源進行發掘、整理、總結和提升，把有意義、有價值、符合時代精神需要的因子進行重新編碼，將其融入產品，滿足消費者對精神的需求和人生意義的體驗。文化品牌的內涵式開發體現為對文化資源的整合利用和高效開發并重。[11]南海地區的傳統文化有著海洋文化的深刻寓意。海洋深邃而神秘，令人向往，也使人敬畏，靠海而居的人們，為表達心中的情感，乞求神靈護佑，創生出了形式多樣的涉海文化，這為文化產業化的發展奠定了基礎。組織大規模的祭祀文化，所推動的不僅是單純的旅游路線，旅游區周邊的餐飲、住宿、旅游產品、圖書出版等行業亦會從中受益。南海海神崇拜不僅作為地域性神祇延續至今，而且還是中外文化交流的見證。無論是神廟、媽祖廟還是冼夫人等其他神袛的廟宇，這些歷史文化資源都是在強調一種人文精神的歸一，既可引起信仰的精神共鳴，成為旅游產品產業化開發的必要條件和重要源泉，同時亦可提升民族的凝聚力。

32加強對南海傳統文化資源的保護性開發

南海諸省由于海上絲綢之路的通暢，一直是商業繁榮，人員往來稠密之地，不乏蘊含豐富人文符號和旅游資源的古建筑、古村鎮。但是，如此大的范圍，如此豐厚的文化資源，在工業化、城鎮化的進程中，隨著現代經濟和生活觀念的滲透，正受到強烈的沖擊。保護沙灣以及南海地區眾多如沙灣古鎮般的遺物、遺風，避免過度的旅游開發，致使傳統文化主體產生轉移和失落，的確是一個嚴峻的課題。換言之，如何能科學有效地保護文化資源，對實施文化資源產業化的可持續發展具有重要戰略意義。

文物古跡是人類歷史發展過程中遺留下來的文物、遺跡，從不同側面反映了不同歷史時期人類的社會活動、社會關系、意識形態、利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產。[12]文物古跡是不可再生的旅游資源，一旦損毀，很難恢復原樣，必然降低其吸引力，影響經濟效益。另外，文物古跡與其環境是統一的、不可分割的，它在歷史長河中飽經滄桑，閱歷的豐富性和真實性，在原生的自然環境狀態下，煥發出獨特的魅力，具有不可替代的旅游價值和開發利用價值。[13]除物質文化遺產外，南海地區被列入非物質文化遺產名錄的亦不在少數，如流行于廣東潮州地區的各類民間音樂，其源頭可追溯到唐宋之際，在港臺及東南亞各地亦有廣大受眾。此外還有雷州石多狗、陸豐皮影、涯州民歌、黎族織錦等一批凝結著傳統文化資源的遺產。但可惜的是如今傳人日稀，不少民間藝術及工藝很難在市場的沖擊下找到自己的位置。對于南海傳統文化而言，故步自封的單純框護、隨波逐流的自生自滅以及犧牲內涵品位的掠奪式開發，都不可能實現傳統文化的當代發展。只有在堅持整體性保護的原則下，建立起非物質文化遺產市場化的評估、監測、規范等管理機制與收入分配體系，積極尋求新時代背景下非物質文化遺產的生存與發展空間[14]，才是所應持有的態度。

33增強對南海傳統文化資源的產業集群開發

南海傳統文化資源是一個復雜的系統結構，各要素間有著緊密的關聯。因此進行產業化開發必須培養文化資源的整合觀念，整合不同文化企業或文化產品，組成一定的產業鏈和產業集群，對不同的文化產業門類協同合作與協調發展。所謂文化產業集群就是集中于一定區域內，處于相同文化資源鏈上的、眾多具有分工合作關系的文化企業和與其發展有關的各種機構、組織等行為主體通過縱橫交錯的網絡關系緊密聯系在一起的空間集聚體。文化產業集群有利于文化資源在產業化開發過程中形成品牌效應，有利于文化產業分工的深化和核心競爭力的形成，有利于文化資源的共享與區域優勢互補，有利于專業性文化市場的培育。[15]

隨著經濟全球化時代的到來，產業集群已成為一種世界化的經濟現象，擴展到各種新興工業化、半工業化經濟體，擴展到旅游等服務業。

哈佛大學教授邁克爾·波特，在他的著作《集群與新競爭經濟學》中提出：“旅游業的集群效應十分明顯，旅游業、紡織業、農業、化工產業是四大最適合進行集群化發展的行業，國家和地區應把旅游產業集群作為重點發展對象。”與旅游資源及產品相比，提升地區旅游的品牌效益是增加旅游業競爭力的重要途徑。地區旅游品牌是一個地區旅游產業的整體形象的名片，是一個地區眾多企業品牌精華的濃縮與提煉，是旅游業集群最具市場驅動力的資源整合器。由于地區旅游品牌的共享性特征及其品牌導向、擴散效應，因此建立地區旅游品牌就相當于為當地的旅游企業搭建了一個地區形象平臺，能不斷擴大地區影響，增強本地旅游吸引力，同時當地企業產品、服務品牌形象的價值也能獲得同步提升，帶來比單一的旅游企業品牌更持久的品牌影響力。[16]

34切實為南海傳統文化產業發展提供法律保障

由于我國的文化產業是近些年才漸漸發展起來的，因此我國的《憲法》中并沒有關于“文化產業”的任何表述，所有與“文化”有關的憲法內容，都圍繞著“文化事業”而規定。由全國人大制定并頒布的與文化產業有關的單行法律也不是很完善，主要是現有文化產業立法不夠系統、規范，各法之間缺乏相互照應和銜接。從各主管部門各自管理角度和利益傾向出發而制定的行業法規，有時甚至是相互矛盾的，各部門、各行業、各層次之間的沖突不可避免地會給執行者造成困擾。為此，《國家“十二五”時期文化改革發展規劃綱要》明確提出要加強對文化產業的法制保障，要求“建立建全文化法律法規體系，加快文化立法，制定和完善公共文化服務保障、文化產業振興、文化市場管理等方面的法律法規，將文化建設的重大政策措施適時上升為法律法規，加強地方文化立法，提高文化建設法制化水平”。[17]

強調法律規范的重要作用是各國發展文化產業的重要經驗，也是“促進文化產業發展的重要手段” 。[18]世界經濟發展實踐證明，任何一個產業的興起與發展，都離不開政策的扶持和引導，都離不開法律制度的促進和保障。因為文化產品的公共性、精神性、意識形態性、外部性和版權交易等特別需要政府構建具有系統性、規范性和科學性的制度體系。[19]因此，及時梳理已有文化產業的相關法律、法規及規章，協調立法間的沖突，加以整合規范，使文化產業立法保持統一性、協調性和科學性，才能真正讓我國的文化產業發展突破地域、行業的局限，發展成為以文化為紐帶的、龐大、系統的、有競爭力的產業集群。

4結語

文化是歷史的積淀也是融合的紐帶，我們與南海周邊國家既共享資源，也有諸多文化傳統上的交融，媽祖文化、移民文化、客家文化、嶺南文化、商幫文化等早就沿著古老的絲綢之路，隨著商貿的發展漸漸融入當地的傳統之中，沿途的風俗、古跡、戲曲、詩歌、故事傳說源自歷史，也屬于未來，是人類共同的財富。在挖掘物質的與非物質的傳統文化遺產的豐富內涵并將其轉化為經濟效益的同時，我們要注重研究、保護與融合，也要探索與周邊國家共同開發的路徑，隨著產業化的推進，發揮文化特有的宣傳與價值傳遞功能，讓“21世紀海上絲綢之路”的建設不是簡單的經濟過程、技術過程，而是文明的進步過程。

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