“術(shù)”材擴(kuò)用·道德綁架

徐苗

[“術(shù)”材展示]

道德綁架，是指以道德為砝碼，要挾個(gè)人或眾人不得不做某些事情。

在關(guān)于道德的討論中，一個(gè)群體聲嘶力竭地主張某種道德，另一個(gè)群體可能就覺(jué)得自己被“綁架”了。

“道德綁架”往往是公領(lǐng)域道德對(duì)私領(lǐng)域權(quán)利的侵犯。道德往往需要人們讓渡一定權(quán)利，但是這種讓渡必須是自愿、非強(qiáng)迫的。道德主張應(yīng)當(dāng)以尊重權(quán)利為前提，不能用道德剝奪一個(gè)人的權(quán)利，更不能用標(biāo)簽逼迫一個(gè)人放棄權(quán)利。

[ 運(yùn)用方向]

1. 公眾角色。“道德綁架”既有媒體的逼視，又有公眾的審判，具體表現(xiàn)為對(duì)私人領(lǐng)域過(guò)度公開(kāi)的窺探，而給被關(guān)注的個(gè)體帶來(lái)了他們本不應(yīng)承受的壓力。社會(huì)大眾無(wú)論出于何種目的，對(duì)“道德綁架”都應(yīng)慎重對(duì)待，應(yīng)以不損害被求助者的個(gè)人權(quán)利為底線(xiàn)。

2. 輿論導(dǎo)向。道德綁架的實(shí)質(zhì)是以道德為砝碼，要挾個(gè)人或眾人不得不做某些事情，比如半強(qiáng)迫性的捐款、本不該進(jìn)行的道歉等。輿論導(dǎo)向不只建立在大眾期望上，還應(yīng)符合相應(yīng)的法規(guī)。

3. 君子之風(fēng)。小人和君子良莠兩分，本無(wú)爭(zhēng)議，但現(xiàn)在有一種“寧做真小人，不作偽君子”的口號(hào)。實(shí)際上，許多人走向真小人的方向，是個(gè)性普遍被壓抑的環(huán)境導(dǎo)致。因此，提倡“君子之風(fēng)”，溫和而堅(jiān)定地提升個(gè)人修養(yǎng)正當(dāng)其時(shí)。

4. 個(gè)人修養(yǎng)。有些喜歡以“道德”名義限制他人的人，往往是因?yàn)樗娜烁裼袉?wèn)題。表面上參與對(duì)明星等的道德限制是因?yàn)樗^的正義，實(shí)質(zhì)上是以此來(lái)獲得自我的滿(mǎn)足。我們要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，切忌總以道德的判官示人。

5. 清者自清。對(duì)于“道德綁架”的爭(zhēng)論，正是有關(guān)價(jià)值觀多元的辯論，但清者自清，無(wú)須計(jì)較。

[ 習(xí)作片段]

前段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)及微信圈皆被羅爾“賣(mài)文”為女治病事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。許多網(wǎng)友被“道德綁架”紛紛指責(zé)事主，也有人非議這種“道德綁架”方式的殘忍無(wú)道。評(píng)說(shuō)羅爾這一類(lèi)人，到底應(yīng)該怎么做才是正確的呢？

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，作為人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，通過(guò)人們的自律或一定的輿論對(duì)大家的生活起約束作用。孔子所言的“己所不欲，勿施于人”就體現(xiàn)了一種君子的基本道德準(zhǔn)則，通過(guò)不斷提升自我修養(yǎng)，使自己“合乎道”，甚至一日三省以達(dá)到道德自律。但眾生蕓蕓，我們又不過(guò)是其中最普通不過(guò)的一個(gè)人，沒(méi)有孔子那么高的道德覺(jué)悟，沒(méi)有孟子那么堅(jiān)決的自律決心，又如何長(zhǎng)期自覺(jué)地保持“自律”呢？這個(gè)時(shí)候，“他律”就扮演了非常重要的角色。反觀羅爾，賣(mài)文救女，并沒(méi)有錯(cuò)；但利用網(wǎng)友的同情心，鉆打賞的空子以此獲取利益，也是事實(shí)。這個(gè)時(shí)候，輿論往往可以基本反映出對(duì)一個(gè)人或一件事的道德評(píng)價(jià)，它在無(wú)形中成為一種道德壓力，約束個(gè)體的行為，引導(dǎo)個(gè)體的價(jià)值取向。但任何事物都有兩面性，“他律”也需要一定的量度。

直至今日，此事件依然在發(fā)酵。有律師認(rèn)為本案關(guān)鍵在于取得錢(qián)財(cái)?shù)姆绞胶屯緩剑湍壳翱矗须y確定羅爾應(yīng)負(fù)什么法律責(zé)任。法律專(zhuān)家也認(rèn)為羅爾的行為屬于求助行為，不屬于慈善法規(guī)制的對(duì)象。

可見(jiàn)，道德是一種手段，更是一種境界，但一味地“道德綁架”就會(huì)造成道德判斷的邏輯混亂。我們不妨潔身自好，以“自律”為本，以“他律”為鏡，厘清事實(shí)，還原真相，公正地對(duì)待一切。

[ 亮點(diǎn)評(píng)說(shuō)]

該片段很巧妙地將“術(shù)”材擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。以“羅爾事件”為引，融合了自己對(duì)道德自律和他律的看法，不極端不偏頗，有層次有邏輯，很好地詮釋了主題。