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煙臺剪紙藝術(shù)文化的繼承性再思考

2017-04-14 12:03:06代海峰于洪燕
商情 2016年52期
關(guān)鍵詞:文化

代海峰+于洪燕

【摘要】煙臺剪紙便是山東半島民間文化寶庫中的重要組成部分,具有濃厚的膠東民間鄉(xiāng)土味道,帶著樸實、真摯、積極向上的感情色彩,直接反映出膠東人民群眾在日常生活、勞動中最真實、最質(zhì)樸的藝術(shù)語言和思想。煙臺剪紙藝術(shù)在歷史發(fā)展中具有傳統(tǒng)傳承特點,伴隨現(xiàn)代社會的發(fā)展,如何立足本土在傳統(tǒng)傳承的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)代社會現(xiàn)實來發(fā)展和創(chuàng)新煙臺剪紙的現(xiàn)代化傳承具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】剪紙藝術(shù) 文化 繼承性

在源遠(yuǎn)流長的齊魯民族文化中,民間美術(shù)占有重要的位置,顯示出博大的生命力和濃厚的齊魯文化底蘊。歷史悠久的齊魯民族在漫長的歷史進程中創(chuàng)造了輝煌的民間文化,煙臺剪紙便是這個民間文化寶庫中的重要組成部分。具有濃厚的膠東民間鄉(xiāng)土味道,帶著樸實、真摯、積極向上的感情色彩,直接反映出膠東人民群眾在日常生活、勞動中最真實、最質(zhì)樸的藝術(shù)語言和思想。

在古往今來世代相傳中煙臺剪紙藝術(shù)在繼承的基礎(chǔ)上不斷改進、吸收和發(fā)展,留下一代一代的時代烙印。傳承的歷史、延續(xù)的民間文化,體現(xiàn)了膠東民族濃縮的本性,包含了膠東半島發(fā)展的靈魂。煙臺剪紙的傳承并不是一成不變的沿襲,而是以生活為紐帶,以習(xí)慣為程式,在自由自在的思考中發(fā)展。

一、煙臺剪紙藝術(shù)文化的傳統(tǒng)傳承

1.煙臺剪紙藝術(shù)的文化傳承

煙臺剪紙發(fā)展的時間特征是文化的傳承。煙臺剪紙的傳承性是膠東民間美術(shù)的延續(xù)性,是膠東民間文化發(fā)展的時間特征傳承。它借助膠東民族大眾不斷結(jié)合自身生存實用和精神需要進行創(chuàng)造和積累,將膠東民族本原文化與膠東民族群體精神加以繼承和延續(xù)。在中國古代長期的宗教血緣網(wǎng)絡(luò)中,煙臺剪紙的傳承是以家庭為基本單位的。通過家庭為中心的技藝傳承中,通過“口訣”、“秘方”來傳遞的技術(shù)性手藝,是父子、師徒、母女關(guān)系的直接傳播方式。技巧是靠“祖?zhèn)鳌鲍@得,因而更多地保持了膠東民族初期文化的審美特點。傳統(tǒng)的煙臺剪紙藝術(shù)在審美價值上對膠東傳統(tǒng)文化的積淀和繼承,成為后人藝術(shù)創(chuàng)造中富有生機的精神參照。

2.煙臺剪紙藝術(shù)的符號傳承

恩斯特?卡希爾說“符號是人與文化相聯(lián)結(jié)的中介,人所創(chuàng)造的一切文化都有相應(yīng)的‘符號形式,貫穿于人類文化的各個部分,如神話、宗教、語言、藝術(shù)等都是符號世界的一部分。”膠東民間美術(shù)的文化審美意識與膠東民間社會的背景、觀念等是渾然一體、交融滲透一起的關(guān)系。煙臺剪紙作為膠東民間文化的符號,反映了膠東人民的審美情感、審美趣味和審美理想。其精神特征強烈地呈現(xiàn)出齊魯文化信息、哲學(xué)思想、觀念和社會環(huán)境特征。并具有傳遞、記錄、保存膠東民間文化的媒介和載體作用,所以剪紙的符號在歷代傳承過程中形成了一套固定的格式,并在固定的程式的符號圖形下用借喻、雙關(guān)、比喻、諧音、暗示等方法,在“符號的程式”下含蓄傳達出美好祝愿并傳承下來。

3.煙臺剪紙藝術(shù)的心理傳承

任何一個時代的文化都不是無源之水、無本之木,文化是廣大勞動人民精神文化的傳承與發(fā)展。煙臺剪紙是膠東人民長期生產(chǎn)、生活的創(chuàng)造物,從思想上反映了膠東人民的審美心理和情感需求。早期受到孔孟儒家禮教、禮節(jié)思想的影響,在題材與內(nèi)容方面,注重其提出的“知足常樂”、“不孝有三,無后為大”等重視家族延續(xù)的思想,因此在剪紙作品中表現(xiàn)子孫滿堂、人丁興旺題材內(nèi)容的剪紙是最為豐富的。例如金玉滿堂、麒麟送子等。同時在信奉儒道思想的過程中,形成了追求所有事物圓滿、和諧的精神狀態(tài),以及在塑造時講究精細(xì)華麗的表現(xiàn)手法。后來受佛教和道教中的信仰,人民群眾信奉天命,祈求長壽、富貴、安康、好德、善終為表現(xiàn)主題。膠東半島為道教文化產(chǎn)生的源頭,因此這門中國土生土長的宗教對民間剪紙的影響是最強烈的。道教追求的福祿、喜慶、多子、長壽、吉祥如意的思想普遍成為了廣大群眾的生活觀念。

煙臺剪紙經(jīng)歷了長期歷史變化,使得每一個時期都有不同的心理傾向并傳承延續(xù)至今,體現(xiàn)了文化觀念的延續(xù)和反思。煙臺剪紙包含了濃郁的膠東鄉(xiāng)土氣息,在沿襲遠(yuǎn)古藝術(shù)同時又滲透時代的特色,或粗獷豪放,或細(xì)膩精巧。

二、煙臺剪紙藝術(shù)的現(xiàn)代傳承性思考

伴隨社會的發(fā)展民間美術(shù)傳統(tǒng)的繼承方式已經(jīng)不能跟上時代步伐,必須立足當(dāng)今社會的價值取向和現(xiàn)代文化傳播途徑,與時俱進不斷更新煙臺剪紙繼承新思路。

1.非遺保護傳承“活態(tài)”藝術(shù)

煙臺剪紙成功入選省級、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄》。說明煙臺剪紙傳統(tǒng)文化價值和未來發(fā)展意義,“保護”不是“封存”,而是為了更好、更快的發(fā)展。剪紙作品是有形的,但剪紙的技法和作品的寓意、剪紙藝術(shù)的美感是無形的,借助有形的剪紙作品來表達無形的剪紙藝術(shù),這充分體現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本屬性。煙臺剪紙作為典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),“活態(tài)性”是生命線,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要特征之一。煙臺剪紙傳承和發(fā)展需要人的參與,由于人的思維、審美水平的差異,同一個題材的作品,由不同的人來創(chuàng)作,其表現(xiàn)形式也是不盡相同,我們在傳承剪紙技術(shù)和藝術(shù)文化的同時,就需要不斷發(fā)展創(chuàng)新,創(chuàng)新是對煙臺剪紙的現(xiàn)代性繼承。

2.系列活動推動人文傳承

利用節(jié)假日舉辦各種形式的剪紙藝術(shù)節(jié)或文化活動,聚集各地剪紙老藝人進行現(xiàn)場表演和交流,讓更多人了解并走進煙臺剪紙。定期舉辦各類煙臺剪紙藝術(shù)比賽活動,挖掘創(chuàng)新人才,激發(fā)創(chuàng)作熱情,開拓創(chuàng)作領(lǐng)域,承認(rèn)藝術(shù)地位等。從而推動煙臺剪紙的人文精神,打造煙臺剪紙人文傳承的習(xí)俗,傳承煙臺剪紙精神文化。

3.產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)推動市場傳承

探索走出一條產(chǎn)業(yè)化是煙臺剪紙繼承與發(fā)展的成功道路。在加大煙臺剪紙宣傳力度同時利用交通、環(huán)境等有利資源進行招商引資,成立各種形式的專業(yè)化剪紙公司,打造煙臺剪紙品牌。把剪紙嫁接煙臺蘋果、煙臺旅游、煙臺制造等優(yōu)勢品牌,開發(fā)嫁接產(chǎn)業(yè)和邊緣產(chǎn)業(yè)。成立高素質(zhì)的專業(yè)剪紙研發(fā)團隊對煙臺剪紙進行創(chuàng)新研究,開發(fā)生產(chǎn)創(chuàng)新性的剪紙衍生品,如煙臺剪紙與旅游結(jié)合生產(chǎn)各類旅游工藝品;煙臺剪紙與民間文化結(jié)合創(chuàng)作不同的居家裝飾品、收藏品、紀(jì)念品等;煙臺剪紙與煙臺農(nóng)產(chǎn)品相結(jié)合,生產(chǎn)各類飲食、娛樂文化用品等。

4.科技推動技術(shù)傳承與創(chuàng)新

剪紙是一種藝術(shù)品,也是一種商品,煙臺剪紙的市場是發(fā)展的必然和社會需求,當(dāng)然市場上的銷售情況決定了煙臺剪紙的生命力,但科技進步有助于市場的形成。在當(dāng)代,隨著計算機、印刷機、雕刻機等高科技產(chǎn)品和工具的大規(guī)模出現(xiàn),傳統(tǒng)手工制作剪紙已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展需要,傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)加工技術(shù)需要進入“機器時代”,達到精品手工制作和機器批量相結(jié)合。在這種形勢下,要實現(xiàn)煙臺剪紙的科技革命,就必須順應(yīng)時代潮流,加快科技工具創(chuàng)新,迎合市場需求,打造煙臺剪紙品牌,發(fā)展高科技煙臺剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化。

5.現(xiàn)代教育推動人才傳承

剪紙作為傳統(tǒng)民間美術(shù)的一個形式,將其納入幼兒園、小學(xué)課堂活動中,激發(fā)學(xué)生的興趣,豐富學(xué)生課余生活。在中學(xué)課堂中融入剪紙藝術(shù)歷史發(fā)展、民族文化方面理論知識,并開設(shè)手工制作課程,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,能增強學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感和自豪感,從而為煙臺剪紙的未來發(fā)展培養(yǎng)后備力量。把煙臺剪紙融入地域高校藝術(shù)專業(yè)課程,開設(shè)獨立剪紙專業(yè)課程或者選修課程,研究剪紙制作工藝和風(fēng)格特點,并在嫁接基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生圍繞剪紙進行創(chuàng)業(yè)。對煙臺剪紙進行科學(xué)研究,探索煙臺剪紙未來發(fā)展趨勢。在社會上,各地成立剪紙藝術(shù)協(xié)會,開設(shè)剪紙藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校,吸引社會剪紙愛好者交流學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。通過多種現(xiàn)代教育手段培育更多的煙臺剪紙優(yōu)秀人才,在繼承發(fā)展基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展。

煙臺剪紙藝術(shù)的傳承不是個人行為,需要社會的共同參與,需要堅持不懈的努力,繼承中創(chuàng)新才是發(fā)展之路。

參考文獻:

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美術(shù)教育研究,2013.97

科研項目:煙臺市社會科學(xué)規(guī)劃研究項目(YTSK2016-106)。

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