保定紅色資源維度思想政治教育實效性研究

□薛 晗 韓汶軒 米 亭 吳培育

（河北大學馬克思主義學院 河北 保定 071000）

保定紅色資源維度思想政治教育實效性研究

□薛 晗 韓汶軒 米 亭 吳培育

（河北大學馬克思主義學院 河北 保定 071000）

紅色文化因其所蘊含的教育價值與大學生思想政治教育具有內在的契合度。保定紅色文化具有底蘊深厚、影響力強、精神內涵豐富等特點，這些獨具特色的價值優勢，對增強大學生思想政治教育實效性帶來新思路。主要體現在以下三個方面：一、為大學生理想信念教育提供價值引領；二、充實思想政治教育理論課主渠道內容的飽滿度；三、拓寬日常思想政治教育主陣地的教育途徑。

保定紅色文化；思想政治教育；實效性

實效性，顧名思義就是實際效果。實效性是檢驗大學生思想政治教育是否取得成效的關鍵，同時增強實效性，也是大學生思想政治教育的著力點。高校思想政治教育作為傳遞價值標準、提升道德修養和堅定政治信仰的育人工程，要為青年學子所接受，真正做到聽進去、記下來、有行動，需要以理想信念教育為核心的世界觀、人生觀、價值觀教育，更加離不開理論課堂的引導和日常思想政治教育潛移默化的熏陶。保定市作為我國經典紅色文化名城，其深厚的紅色文化底蘊和豐富的精神內涵，為大學生思想政治教育提供育人素材。挖掘保定紅色文化的價值優勢，并將其融入大學生思想政治教育的主渠道和主陣地中，會使思想政治教育的內容更加豐富、鮮活，是增強思想政治教育實效性的新舉措。

1 保定紅色文化發展歷程及特征

紅色文化的不斷發展，為我國社會主義先進文化建設增添了重要力量。紅色文化蘊含著中華民族寶貴的精神品質，是多年歷史沉淀的結果，是黨和人民共同努力的智慧結晶。探尋保定紅色文化發展歷程及特征，會拉近我們與這種文化的距離，更能產生情感上的共鳴。

1.1 保定紅色文化發展歷程

任何一種文化的產生都有其歷史根基，且伴隨時代的進步而創新發展、與時俱進。“紅色文化是在革命戰爭年代，由中國共產黨人、先進知識分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化。”[1]“它蟄伏于近代，形成于‘五四’以后，成熟和發展于新民主主義革命和社會主義建設時期”。[2]保定紅色文化作為我國紅色文化重要分支，同樣是伴隨中國共產黨的創造、伴隨不同時期建設發展而來。

1.2 保定紅色文化特征

保定紅色文化既傳承了我國紅色文化的精神實質，又具有自己的特點。第一、本土性。其本土性是指地域上的特性,保定作為我國經典紅色文化名城，擁有豐富的獨具保定特色的紅色文化資源。在抗日戰爭和解放戰爭時期，保定地區英雄兒女拋頭顱、灑熱血，誓死捍衛這片京南大地，留下很多可歌可泣的紅色故事，如狼牙山五壯士的舍生取義、雁翎隊的機智勇敢等；同時還有眾多紅色遺址，包括冉莊地道戰遺址、晉察冀軍區司令部舊址等。第二、先進性。保定紅色文化不管從內容還是精神上，都是積極、正能量的，它所包含的雁翎精神、狼牙精神、阜平精神、冉莊精神等都是具有教育和激勵意義的精神表率，這也是其先進性之所在。第三、發展性。發展就是要與時俱進，保定紅色文化結合自身優勢，不斷創新人們喜聞樂見的方式去宣傳其教育價值。近年來保定紅色旅游的發展、愛國主義教育基地的創建都為傳承保定紅色文化，續寫保定紅色篇章注入不竭動力。

2 保定紅色文化價值優勢

文化，就像一個民族的符號，在彰顯著民族的特色，也在傳承著民族的精神。保定紅色文化作為中華民族的一種特色文化，既融合了古城的氣質，又充滿剛強的紅色力量。正是這種古韻芬芳和鏗鏘有力相融合的特點，使人們更容易記住保定，記住這里的紅色文化，也讓其育人價值更加凸顯。

2.1 古城底蘊，紅色文化積淀深厚

保定作為我國擁有3 000多年歷史的文化古都，歷經時代變遷、名人輩出，為這座京南之城增添了厚重感。據記載，保定之名，始于元十二年，意為永保安定。保定的古城氣息之于文物古跡中尤為濃厚，包括古蓮花池、大慈閣、直隸總督署等；同時保定地區賢才輩出，地理學家酈道元、桃園三兄弟、數學家祖沖之等歷史名人都與這座古城有著深厚淵源。近代以來，日本加緊侵華，保定人民以英勇的身軀奮力抵抗，作為晉察冀抗日根據地的核心地帶，保定人民凝結智慧、甚至犧牲生命來捍衛祖國的尊嚴，為這片京南大地留下了無數紅色故事，為這座古城的文化中注入了“紅色”的力量。

2.2 紅色作品廣為熟知，影響力強

文化寓于藝術的表達形式更容易被大眾接受。以保定紅色事跡為原型，加以藝術表達形式的影視作品和文學作品，對保定的紅色文化進行了很好的宣傳，擴大了其影響力。這些紅色作品包括：別具保定作戰方式的《地道戰》；描寫冀中抗日斗爭的《敵后武工隊》；面對敵人追擊，充分展現寧死不當亡國奴的《狼牙山五壯士》；取材自安新白洋淀的《新兒女英雄傳》，講述老百姓組織抗日自衛隊雁翎隊如何與敵人斗智斗勇。除此之外，還有多部文學作品，如《荷花淀》《野火春風斗古城》《烈火金剛》等。這些以保定地區抗日事跡為原型的紅色作品，讓保定這座古城更具吸引力，也增強了保定紅色文化的影響力。

2.3 紅色圣地眾多，精神內涵豐富

保定地區革命圣地眾多，各個方向上紅色文化各具特點，精神內涵豐富，整體形成“古”、“紅”、“綠”相融合的紅色文化格局。保定東部地區的白洋淀，淀內綠水碧波，蘆葦蕩一望無際，享有“華北明珠”的美譽；同時，借助這里蘆葦叢生的天然屏障和水域條件，也為當年雁翎隊打擊日寇提供了有利條件，白洋淀“紅”“綠”相生，蘊含敢于斗爭、機智靈活的雁翎精神。保定南部地區的阜平縣，鐘靈毓秀，物產豐富，同時，也是紅色文化的傳承地，這里有“兩個第一”：建立了中國北方第一個紅色政權——中華蘇維埃阜平縣政府和建立了中國第一個敵后抗日根據地。阜平作為革命老區，至今仍保留著城南莊革命紀念館和八一小學舊址，傳承著勇于開拓、艱苦奮斗的阜平精神。保定北部地區的狼牙山，以峰巒險峻而揚名，大自然的鬼斧神工把這里雕刻的十分壯觀，被列為國家級森林公園；同時，其作為當年晉察冀抗日根據地的東北大門，也留有很多紅色記憶，尤其是狼牙五壯士的縱身一躍，讓不畏強暴、犧牲奉獻的狼牙精神激烈著一代代后人。保定中部地區的冉莊鎮，那里民風淳樸，村落干凈整潔；同時，這里有著名紅色遺址冉莊地道戰，這是冉莊人民在與敵人的抗爭中創造的獨特作戰方式，堪稱“紅色奇跡”，充分弘揚著勤勞智慧、英勇頑強的冉莊精神。保定獨具特色的紅色文化格局以及孕育的豐富精神內涵，讓其育人價值愈加凸顯。

3 保定紅色文化與大學生思想政治教育實效性的內在關聯

實效性作為衡量大學生思想政治教育的重要尺度，直接關系到學生的成長質量，關系到高校“培養什么人”“如何培養人”的問題。保定紅色文化是中國共產黨人在抗日戰爭時期帶領保定人民群眾在奮勇抵抗和生產實踐中所形成的寶貴精神財富。站在新的歷史時期，保定紅色文化以其獨特的育人價值為增強大學生思想政治教育實效性帶來新思路。

3.1 為大學生理想信念教育提供價值引領

理想是基于價值思考基礎上牽引靈魂向上的選擇，信念是支撐這一選擇的思想動力。南宋朱熹說過：“學之道，必先明諸心，知所往，然后力行以求至，所謂自明而誠也。”唯有讓理想照亮前行的路，我們前進的腳步才能走的更加堅定，在未來的選擇中才能少一分迷茫，多一分篤定。大學生是最富朝氣和活力的社會群體，他們視野寬廣、思維活躍，正逐漸的成長為國家發展的重要力量。“歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量。”[3]高校是引領思想的方向標，思想政治教育的關鍵在于引導青年做出正確的價值選擇，“更為根本的任務是喚起和促進人們學會自我改造、自我修養和自我發展完善。”[4]高校教師需要把握住思想教育這一重要主線，同時也是為取得實效奠定價值認同基礎。保定紅色文化以“紅”為基調，以國與家的共同命運為主旋律，其鮮明的價值取向為大學生理想信念教育提供很好的價值引領作用。

文化，是歷史積淀的結果，記錄著前人的奮斗史，傳承著值得信仰的民族精神。紅色文化是保定紅色文化歷經多年滄桑巨變，依然保留著濃厚的紅色印記，置身紅色圣地，仍能感受到老一輩革命家和人民深厚的家國情懷，為抗擊侵略者做出的偉大貢獻。在保定的每一處紅色圣地，不管是那碧波萬頃的蘆葦蕩、五壯士英勇跳崖的狼牙山，還是“地下長城”冉莊地道戰，都凝結著黨對國家的責任和使命，凝結著人民對國家的捍衛與堅守，濃濃的愛國情在頑強的抵抗中展現的淋漓盡致。這座歷史悠久的古城，在紅色的渲染下更富城市魅力和內涵，也讓這里的紅色文化彰顯出獨特的價值引領作用。以保定紅色文化為依托，引導大學生堅定理想信念，可以使青年學子更富使命感，升華思想高度，在實現人生的理想中，胸懷更博大，眼界更寬，走的更遠。

3.2 充實思想政治理論課教育內容的重要資源

思想政治理論課是對大學生進行正確人生價值觀引導、道德情感培養和堅定政治信仰的“鑄魂”課程。增強大學生思想政治教育實效性，其發揮著主渠道的作用，需要教材、課堂、教師三位一體的協同配合，共同助力取得實效。保定紅色文化以其明確的政治立場、崇高的價值取向和豐富的精神內涵成為思想政治理論課的重要素材。將其融入主渠道中，在教材中體現、在課堂中滲入、以教師來傳授，會使理論更具說服力，內容更充實，從而增強其實效性。

思想政治教育作為一種高層次的信仰教育，需要以知識為基礎和依托，保定紅色文化為其提供了教育素材。第一、保定紅色文化具有明確的政治立場。保定紅色文化形成于革命戰爭時期，在那個硝煙四起的年代，是中國共產黨帶領人民英勇抵抗，也是在黨的領導下，才最終取得勝利，創造了獨特的紅色文化，從此“紅色”便永遠屬于黨。第二、保定紅色文化具有崇高的價值取向。保定紅色文化凝結著無數人的愛國情懷，“紅色”不僅代表一種顏色，同時也展現著老一輩革命家和人民在保定地區所展現出的創造、勤勞、不怕苦、敢犧牲的價值追求；第三、保定紅色文化具有豐富的精神內涵。保定革命圣地眾多，并且在每一處都傳遞著獨具特色的紅色精神。這些精神包括：敢于斗爭、機智靈活的雁翎精神；勇于開拓、艱苦奮斗的阜平精神；不畏強暴、犧牲奉獻的狼牙精神；勤勞智慧、英勇頑強的冉莊精神等，這些充滿力量的精神內涵是浸潤心田、滋養后人的思想養料。如果能將保定紅色文化的這些價值精髓寫進教材、融入課堂、并由老師悉心講述，相信會讓思想政治理論課內容更加飽滿，從而為提升學生認知、增強實效性奠定思想基礎。

3.3 拓寬日常思想政治教育主陣地的有效途徑

日常思想政治教育即脫離開課堂之外的其他教育形式。“作為主陣地的日常思想政治教育主要以黨團組織、社團活動、班級建設、校園文化為載體。”[5]學生通過這樣更加貼近生活化的方式，將理論踐行于實踐當中，在潛移默化中受到熏陶，達到情感上的共鳴。保定紅色文化是集紅色圣地、紅色影視、紅色書籍、紅色精神等顯性與隱性教育資源于一體的紅色文化形式，以保定紅色文化為依托，開展校園文化建設和實踐活動，可以拓寬主陣地的教育途徑。

保定紅色文化是兼具歷史的底蘊與教育的深度，文藝的高雅與情感的溫度于一體獨具保定特色的紅色文化。將其與主陣地相結合，拓寬教育途徑，可以以更加直觀的方式激發學生的情感。第一、依托保定紅色文化，加強校園文化建設。定期組織觀看以保定抗日事跡為題材的紅色影片，舉辦紅色故事會、紅色沙龍；在重大紅色節日，組織紅色文藝表演；利用微信群聊功能接力誦讀保定紅色文學作品；在校園廣播、校報、校刊中加強對保定紅色文化的宣傳。第二、依托保定紅色文化，開展社會實踐活動。利用寒暑假組織學生到保定紅色圣地實地參觀調研，通過采訪老紅軍、口述歷史、沿途感官等方式自己搜集保定紅色文化資料；組成公益小分隊到紅色旅游景點為游客講解。大學生通過文藝了解歷史，通過節日增強儀式感，通過參觀感受精神傳承，通過這樣的方式為增強大學生思想政治教育實效性埋下了情感伏筆。

[1]王愛華.紅色文化與思想教育[M].西南交通大學出版社,2012：71.

[2]常婷，杜剛.高校紅色文化教育的現狀及提升路徑研究[J].中北大學學報,2016（5）,64.

[3]習近平.同各界優秀青年代表座談時的講話[N].人民日報,2013—05—05（2）.

[4]張澍軍.略論思想政治教育的深層價值[J].思想教育研究,2010(7）,8.

[5]黃蓉生.著力增強大學生思想政治教育的針對性實效性[J].思想理論教育導刊,2015(4）,18.

1004-7026（2017）23-0126-03

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A

10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.23.089

本文系河北省研究生創新資助項目《依托保定紅色文化提升大學生思想政治教育實效性研究》階段性成果，編號：CX ZZSS201729。

薛晗（1992-），女，漢族，河北省人，碩士研究生在讀，現就讀于河北大學馬克思主義學院思想政治教育專業。