論 歸 莊 落 花 詩(shī)

姜 克 濱

(山東大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，濟(jì)南 255130)

歸莊(1613—1673年)，字玄恭，明末清初著名文學(xué)家。歸莊作為明清之際的著名文學(xué)家，學(xué)術(shù)界對(duì)其研究著眼于詩(shī)學(xué)思想與生平交游。[1][2]而對(duì)于歸莊所寫的十六首落花組詩(shī)，多數(shù)只是在論文中提到，缺乏深入系統(tǒng)的研究。落花詩(shī)是詠物詩(shī)的一個(gè)重要題材門類，自唐至清，佳作良多。歸莊的落花組詩(shī)，繼承前人傳統(tǒng)又加以創(chuàng)新，不僅使落花意象具有了新的內(nèi)涵，而且風(fēng)格流麗深雅，有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價(jià)值。因此對(duì)歸莊落花詩(shī)作一番深入研究實(shí)屬必要。

一

歸莊親歷明清鼎革之變，以明朝遺民自居。他不僅富有民族氣節(jié)，而且滿腔愛國(guó)熱忱。復(fù)雜的人生經(jīng)歷，崇高的精神境界，使歸莊的落花詩(shī)具有更深沉的意蘊(yùn)。歸莊詩(shī)中之落花，寄寓自己亂世之凄苦，也蘊(yùn)含亡國(guó)之痛，此種情懷是以往落花詩(shī)中所沒有的，其詩(shī)帶有濃烈的時(shí)代色彩，意象、意境與風(fēng)貌都不同于前人。歸莊的落花組詩(shī)，無確切系年，但從詩(shī)序以及詩(shī)歌反映的內(nèi)容來看，應(yīng)該作于順治初年。關(guān)于寫作落花詩(shī)的緣起，歸莊在其落花組詩(shī)序中這樣說道：

落花之詠,昔稱二宋，至成、弘之際，沈石田先生有落花詩(shī)三十首，同時(shí)呂太常、文待詔、徐迪功、唐解元皆有和作，率以十計(jì)；其后申相國(guó)、林山人輩唱和動(dòng)數(shù)十篇，亦已窮態(tài)極致，競(jìng)美爭(zhēng)奇,后有作者，殆難措手。然諸公皆生盛時(shí),推激風(fēng)雅，鼓吹休明，落花雖復(fù)衰殘之景，題詠多作秾麗之辭，即有感嘆，不過風(fēng)塵之況，憔悴之色而已。我生不辰，遭值多故，客非荊土，常動(dòng)華實(shí)蔽野之思；身在江南，仍有大樹飄零之感。以至風(fēng)木痛絕，華萼悲深，階下蘭芝，亦無遺種。一片初飛，有時(shí)濺淚；千林如掃，無限傷懷!是以摹寫風(fēng)情，刻畫容態(tài)，前人詣極，嗣響為難；至于情感所寄,亦非諸公所有。無心學(xué)步,敢曰齊驅(qū)；借景抒情,情盡則止。[3]119—120

詩(shī)序表明了歸莊寫作落花組詩(shī)的主題與意旨，落花是他情感的寄托，更是他身世的寫照。明朝的滅亡代表的是一個(gè)王朝的消逝，給歸莊帶來的是心中的無比沉痛，更是揮之不去的憂傷。歸莊落花詩(shī)序當(dāng)中，用了很多典故，來突出自己獨(dú)特的遺民情結(jié)。如“華實(shí)蔽野”就出自王粲《登樓賦》中“華實(shí)蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!”“大樹飄零”一典，出處為庾信《哀江南賦(序)》“將軍一去，大樹飄零”，原是庾信引自《后漢書5馮異傳》的。庾信以馮異自指，謂自己出使西魏，梁亡后被強(qiáng)留在北方。另外，歸莊對(duì)自己的這一組落花詩(shī)很有自信心，“無心學(xué)步，敢曰齊驅(qū)”，他認(rèn)為自己的落花詩(shī)對(duì)前人的創(chuàng)作有所超越，有所創(chuàng)新。歸莊落花詩(shī)寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂的時(shí)代風(fēng)貌，緬懷故國(guó)和憤世嫉俗的情感占了很大比重。

歸莊落花詩(shī)的最大特點(diǎn)就是把落花與自己的身世、抗清、時(shí)事聯(lián)系起來，使落花意象有了新的內(nèi)涵。詩(shī)中之落花代表的是英勇不屈的抗清志士和保持氣節(jié)的遺民。在清初的時(shí)代背景襯托下，詩(shī)中的其他意象也具有了新的內(nèi)涵。如落花詩(shī)其一：

江南春老嘆紅稀，樹底殘英高下飛。燕蹴鶯銜何太急！溷多茵少竟安歸？闌干曉露芳條冷，池館斜陽(yáng)綠蔭肥。靜掩蓬門獨(dú)惆悵，從他芳草自菲菲。[3]120

詩(shī)中之落花暗喻抗清志士，也寫出了自己英勇不屈的昂揚(yáng)斗志，語(yǔ)意雙關(guān)。詩(shī)中比興寄托之意不聯(lián)系歷史背景，則難以理解。歸莊寫作此詩(shī)時(shí)，清朝的統(tǒng)治已經(jīng)逐漸穩(wěn)固，抗清斗爭(zhēng)也處于低潮。一方面抗清志士或被殺，或逃亡，或歸隱；另一方面投降的士大夫比比皆是，降清仕清者數(shù)不勝數(shù)。面對(duì)清廷的威逼利誘，歸莊這樣的遺民處境艱難，往往在氣節(jié)與現(xiàn)實(shí)之間痛苦抉擇。“江南”二句寫出了暮春落花飛舞的情景，更把亂世飄零、志士仁人失散逃亡之意表現(xiàn)得淋漓盡致。此處歸莊不僅寫出了明朝滅亡給他帶來的痛苦，也反映出抗清事業(yè)的凋謝，復(fù)明希望的渺茫。燕蹴二句表現(xiàn)了歸莊所面臨的險(xiǎn)惡環(huán)境：花朵在燕蹴鶯銜之下，何其凋零，但花落向何處？國(guó)家已經(jīng)破敗不堪，在清朝統(tǒng)治之下，哪有容身之地？要想保持氣節(jié)，不屈膝投降，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下何其艱難！歸莊在《筆耕說》一文中曾感嘆：“遭亂家破，先處士見背，余饑窘困踣，瀕死者數(shù)矣。”[3]490“何太急”典出曹植《七步詩(shī)》“本是同根生，相煎何太急”，向反清志士拿起屠刀的不僅有滿族清軍，而且有投降的漢族將領(lǐng)。國(guó)家淪陷，同族相殘，這是一件多么悲慘的圖景！“溷多茵少”用了南朝范縝的典故，《南史·范縝傳》載范縝用花的“墜于茵席之上”與“落于糞溷之中”，說明“貴賤雖復(fù)殊途，因果竟在何處”。歸莊此處用“茵”與“溷”指代反清與投降的兩種處境，一旦投降，大節(jié)必虧；堅(jiān)持氣節(jié)，生存艱難，詩(shī)句反映出了歸莊內(nèi)心的痛苦掙扎。“闌干”二句寫出歸莊不同流合污，甘于貧苦生活的志向。采用了對(duì)比手法，遺民志士“芳條冷”，過著饑寒交迫的生活；而投降者則“綠蔭肥”，犧牲節(jié)操得到高官厚祿。歸莊堅(jiān)持抗清，更有家仇國(guó)恨的激發(fā)，他的兩個(gè)嫂子皆死于清軍之手。歸莊《哭二嫂四首》其二“臨訣不能語(yǔ)，中情我獨(dú)知。存亡三世恨，骨肉萬重悲！家破當(dāng)何濟(jì)？身孤不易為。多慚呼稚叔，惟有淚長(zhǎng)垂。”[3]41“靜掩”兩句則寫出了歸莊安于隱居，保持氣節(jié)的無悔選擇。“從他芳草自菲菲”，讓那些投降派無恥之徒去炫耀自己的成功吧，但歷史會(huì)給他們記上千古罵名的。一首落花詩(shī)，把亡國(guó)之痛、身世飄零、社會(huì)巨變、時(shí)代風(fēng)氣都融入其中，可謂超詣絕倫。

歸莊落花詩(shī)抒寫的不僅有自己身世飄零的憂愁，而且充滿了深沉的亡國(guó)之痛，這對(duì)落花詩(shī)的意象內(nèi)涵又是一個(gè)新的拓展。歸莊在落花詩(shī)中，以落花作比，把無盡的話語(yǔ)蘊(yùn)含其中，使詩(shī)意沉郁悲壯，意境蒼涼，還體現(xiàn)出詩(shī)人孤傲不群的抱負(fù)。落花詩(shī)中彌漫著歸莊的孤獨(dú)感，情感的深厚也是一般落花詩(shī)所沒有的。例如：

庭中野外亂飛翻，哀怨無窮總不言。(其四)

珮玦臨江愁帝子，珊瑚滿路泣王孫。騷人羈客關(guān)情切，觸目凄然有淚痕。(其八)

繁華何暇悲公子，慘淡惟應(yīng)愴老翁。(其十一)

歸莊落花詩(shī)中的感情極為真摯、濃烈，真切反映了他對(duì)明朝滅亡的悲痛，愛國(guó)情感充溢于詩(shī)中，作者以情觀物，帶來了新的意境。歸莊愛花成癖，落花在他眼中代表的是美好事物的消亡，繁華生活的逝去。詩(shī)中的落花則是他遺民情結(jié)的集中體現(xiàn)。充溢于詩(shī)人胸中的愛國(guó)熱情在一次次的反清斗爭(zhēng)失敗后，慢慢冷卻，但恢復(fù)之志卻總在心頭。國(guó)家的滅亡猶如日月失去了光輝, 詩(shī)人心中無比悲痛。“萬古痛心事，崇禎之甲申。天地忽崩陷，日月并湮淪。當(dāng)時(shí)哀憤切，情詞難具陳”(《除夕七十韻》)[3]35，詩(shī)人的亡國(guó)之痛，身世飄零，表現(xiàn)在落花詩(shī)中有著鮮明的時(shí)代色彩。這種深沉愛國(guó)之情的摻入，使歸莊的落花詩(shī)跳出了感嘆于一己之悲歡的個(gè)人小圈子，意境更為闊大，情感更加真摯，藝術(shù)感染力也更強(qiáng)。

歸莊落花詩(shī)大量運(yùn)用比興象征手法，繼承了《離騷》的香草美人傳統(tǒng)，有浪漫主義特色。面對(duì)清初環(huán)境的險(xiǎn)惡，歸莊不能直接表達(dá)自己的情緒，往往以比興象征的手法來展現(xiàn)，例如落花喻高潔，美人、王孫、帝子象征節(jié)士等。美人遲暮，繁華不再，落花詩(shī)所抒寫的是一種無比寂寞的凄涼心境。歸莊在落花詩(shī)中，以比興寄托的方式抒發(fā)了深沉的憂時(shí)感世之情，意象華美，富有浪漫主義氣息。如：

臨流易逐千層浪，繞樹難隨百丈絲。色染研池文士惜，影過妝鏡美人悲。(其二)

將隨薜荔依山鬼，難共蘼蕪待美人。(其五)

春山淡冶景全非，無數(shù)風(fēng)花舞翠微。覆屋卻如金貝錯(cuò)，滿蹊還似錦屏圍。(其十五)

歸莊落花詩(shī)中，“美人”意象一再出現(xiàn)，比興的方式與《離騷》類似。歸莊用美人來比作忠貞的君子、節(jié)士，用黃鶯、燕子來比作屈節(jié)事清的小人。歸莊以“美人”自比，襯托自己的志行高潔，保持民族氣節(jié)，不與降清者同流合污。他的落花詩(shī)明顯受屈原影響，很多意象是從《九歌》而來。“將隨薜荔依山鬼”化用了《九歌·山鬼》中“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿”詩(shī)句，“蘼蕪”則是一種香草，香草與美人難共一處，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的無情與殘酷。歸莊筆下的落花，高潔美麗，即便飄落枝頭，也不減風(fēng)采。“風(fēng)花舞”描繪出落花在風(fēng)中的飄逸之態(tài)，“金貝”和“錦屏”兩個(gè)意象突出了落花的美麗，像金黃色的貝殼，像五彩的屏障，讓人留連不已。

歸莊落花詩(shī)中之美人，有著美麗的外表，也有高潔的品格。落花雖然擺脫不了零落成塵的命運(yùn)，但在歸莊看來，“時(shí)過不辭就消歇，尚余芳?xì)庠谇ぁ?其四)，芳?xì)庠谇ぃ鞔耗啵膊粫?huì)墮入污濁之地。陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”即是此意。歸莊落花詩(shī)意境凄美，語(yǔ)言流麗清新，成為落花詩(shī)中少有的佳作。而組詩(shī)中比興手法的運(yùn)用，又大大增添了其思想內(nèi)涵，更有沉郁曲折之致。歸莊落花詩(shī)隱含了復(fù)雜的時(shí)代背景，對(duì)眾多不顧名節(jié)、賣身求榮的無恥小人，歸莊暗含諷刺，如“枝上黃鶯漸露身，飛英歷亂墮紅塵。……河北名園貪結(jié)子，武陵歸棹欲迷津。”在此詩(shī)中，歸莊諷刺了奔走于公卿之門，毫無氣節(jié)可言的投機(jī)之徒，如“黃鶯漸露身”“貪結(jié)子”，“欲迷津”幾句把投降者的嘴臉刻畫了出來，當(dāng)時(shí)許多達(dá)官貴人都親媚于清朝統(tǒng)治者，以便能繼續(xù)保住官位。歸莊的志向則是潔身自好，不與清朝統(tǒng)治者合作，甘于貧苦生活。詩(shī)中比興寄托之意，含蓄委婉，富有動(dòng)人的藝術(shù)魅力。

二

歸莊落花詩(shī)寄托了他的亡國(guó)之痛和遺民情懷，使落花意象具有了新的內(nèi)涵。更重要的是歸莊落花詩(shī)展現(xiàn)了一種英雄之氣，詩(shī)中有“時(shí)過不辭就消歇，尚余芳?xì)庠谇ぁ钡瘸錆M豪情壯志的詩(shī)句，詩(shī)中所呈現(xiàn)出昂揚(yáng)的格調(diào)，不愧為英雄本色。正如清代著名詩(shī)人宋琬對(duì)歸莊落花詩(shī)的評(píng)價(jià)：“前此賦落花者，以唐子畏為最，然佳句雖多，而失之纖縟，數(shù)篇以后，大抵略同。玄恭以磊落崎崟之才，為婀娜旖旎之詞，興會(huì)所至，猶帶英雄本色。此其所以確可傳也。”[3]122回顧歸莊清前的落花詩(shī)，我們很容易看出詩(shī)句風(fēng)格、意境等多方面的變化。

落花，在唐代以前，僅作為詩(shī)歌背景而出現(xiàn)，當(dāng)專詠落花詩(shī)出現(xiàn)時(shí)，惜春成為早期落花詩(shī)的主題。美麗的鮮花讓人心情愉悅，但落花往往讓人產(chǎn)生惆悵之情。暮春時(shí)節(jié)，亂紅飛舞，落英滿地，春天馬上就要逝去。詩(shī)人所詠落花，往往帶有傷感的惜春色彩。落花詩(shī)在《全唐詩(shī)》中有十幾首，著名詩(shī)人白居易、李商隱等都有落花詩(shī)流傳。詩(shī)句中出現(xiàn)“落花”的詩(shī)句更達(dá)兩百多處，如杜甫《江南逢李龜年》“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”，王維《寒食汜上作》“落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人”。[4]*唐詩(shī)詩(shī)句皆引自《全唐詩(shī)》。頁(yè)碼分別為2562頁(yè)(7冊(cè))，1307頁(yè)(4冊(cè))；4979頁(yè)(13冊(cè))，6165頁(yè)(16冊(cè))，6308頁(yè)(17冊(cè))，5990頁(yè)(16冊(cè))。這些詩(shī)中的落花只是作為一種詩(shī)歌意象而存在，作用在于渲染一種優(yōu)美的意境。與落花組詩(shī)相比，以落花為題目的創(chuàng)作還是有明顯的不同。唐朝以“落花”為題的詩(shī)歌，主題以“傷春”作為重點(diǎn)，“感嘆身世”的成分位居其次。如白居易《落花》與李商隱《落花》詩(shī)：

留春春不住，春歸人寂寞。厭風(fēng)風(fēng)不定，風(fēng)起花蕭索。既興風(fēng)前嘆，重命花下酌。勸君嘗綠醅，教人拾紅萼。桃飄火焰焰，梨墮雪漠漠。獨(dú)有病眼花，春風(fēng)吹不落。

高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。芳心向春盡，所得是沾衣。[4]

明媚春光遠(yuǎn)去，繽紛的落花，讓作者產(chǎn)生惋惜惆悵之情。兩首詩(shī)都以細(xì)膩的筆法描繪了落花的情狀，反映了作者對(duì)美好事物的留戀，情調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，富有感傷色彩。在落花詩(shī)中加上感嘆身世成分，當(dāng)屬嚴(yán)惲。對(duì)于人生失意的詩(shī)人，落花更有自比的味道。嚴(yán)惲《落花》詩(shī)云：“春光冉冉歸何處，更向花前把一杯。盡日問花花不語(yǔ)，為誰零落為誰開。”[4]詩(shī)人感嘆時(shí)間流逝，美好春光的消失，把酒問花，憂傷之情不言自現(xiàn)。聯(lián)系作者身世來看，除了傷春之意，也有懷才不遇的感慨，“感嘆身世”也是詩(shī)歌表達(dá)的感情之一。其中“為誰零落為誰開”則反映了嚴(yán)惲屢試不第的失意，以花自比，成為落花詩(shī)寫作的一個(gè)傳統(tǒng)。杜牧《和嚴(yán)惲秀才落花》 “共惜流年留不得，且環(huán)流水醉流杯。無情紅艷年年盛，不恨凋零卻恨開”[4]，詩(shī)句中表達(dá)了對(duì)嚴(yán)惲科舉不第的同情，時(shí)光的飛逝也讓詩(shī)人惆悵不已。白居易、李商隱、嚴(yán)惲、杜牧等人的落花詩(shī)，雖然只以單首形式存在，但描寫細(xì)膩，辭采華麗，情調(diào)憂傷，為落花詩(shī)奠定了感傷基調(diào)。

宋代二宋(宋庠、宋祁)的落花詩(shī)久負(fù)盛名。宋庠一聯(lián)云：“漢皋佩冷臨江失，金谷樓危到地香”，宋祁一聯(lián)云：“將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝”[5]59，詩(shī)句用典貼切，工整細(xì)致，寫出了落花之神韻。而二宋落花詩(shī)歸根結(jié)底是封建士大夫的閑情逸致，雖有清新之筆，卻難有英雄豪邁之氣，落花終給人以凄涼的感覺。宋祁落花詩(shī)末句“可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房”，寫出了作者對(duì)落花的惋惜之情。紀(jì)昀在《四庫(kù)全書總目提要》中也說：“今考庠詩(shī)所謂‘漢皋佩冷臨江失，金谷樓危到地香’、祁詩(shī)所謂‘將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝’者，特晚唐濃麗之格，實(shí)不盡其所長(zhǎng) 。(《宋元憲集》)”[6]3933

落花組詩(shī)的產(chǎn)生，對(duì)落花詩(shī)的寫作無疑有著巨大的推動(dòng)作用。其中最著名的莫過于明代沈周、唐寅等人所作的落花組詩(shī)。弘治十七年(1504年)，沈周賦落花詩(shī)十首，和者眾多，有文征明、徐禎卿、唐寅等。唐寅更有落花詩(shī)三十首，數(shù)量之多，詩(shī)句之美，讓人贊嘆。沈周、唐寅的落花組詩(shī)，對(duì)以往的落花詩(shī)意境和風(fēng)格方面作了進(jìn)一步的拓展，尤其注重內(nèi)在情感的抒發(fā)。特別是唐寅早年因科場(chǎng)案被黜，生活落魄，他的落花詩(shī)充滿了郁郁不得志的感慨和憂傷哀怨的情緒，如其《和沈石田落花詩(shī)》一：

今朝春比昨朝春，北阮翻成南阮貧；借問牧童應(yīng)沒酒，試嘗梅子又生仁。六如偈送錢塘妾，八斗才逢洛水神；多少好花空落盡，不曾遇著賞花人[7]8

在落花身上，寄寓著唐寅復(fù)雜而豐富的生活體驗(yàn)與生命體驗(yàn)。落花正如唐寅一生，功名無望，生計(jì)日薄，帶給人的感覺是英雄落寞的孤獨(dú)與痛苦。唐寅以花喻己，寫盡自己命運(yùn)的坎坷與不幸，基調(diào)是感傷的，抒發(fā)失落、哀怨的感情占了大多數(shù)，偶爾的曠達(dá)也于詩(shī)中得以體現(xiàn)。對(duì)于沈周與唐寅的落花組詩(shī)，徐楠認(rèn)為“他們的作品緣情尚趣、不計(jì)工拙，真率地抒發(fā)自我情感”[8]，文中對(duì)他們的落花詩(shī)有詳細(xì)的論述，本文不再贅述。明代中葉申時(shí)行(1535—1614年)亦有落花組詩(shī)三十首，他重視詞采的華美，在思想內(nèi)容與風(fēng)格方面并未超越前人。如其《賜閑堂集》卷五中的落花組詩(shī)，曾被清代錢謙益選入《列朝詩(shī)集》落花詩(shī)之七：“香閣繽紛可自由？艷姿狼藉倩誰收？鉛華有恨空辭輦，羅綺無情宛墜樓。流出御溝春脈脈，迷來仙洞水悠悠。風(fēng)光遞轉(zhuǎn)尋常事，可奈年年送白頭！”[9]5140詩(shī)歌只是反映了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的嘆惜，感傷情緒與唐宋落花詩(shī)并無二致。

與前代詩(shī)人相比，歸莊的落花詩(shī)在風(fēng)格、意境等方面多有創(chuàng)新之處。歸莊落花組詩(shī)雖然也正面描寫落花之凋零，但他從落花身上看到了生機(jī)與力量，以樂觀曠達(dá)的心境面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，雖處逆境卻不消沉，這是歸莊落花詩(shī)中讓人感動(dòng)、令人擊節(jié)贊賞的地方。歸莊已經(jīng)從“傷春”“感嘆身世”的小圈子中跳了出來，不僅僅囿于個(gè)人的悲歡離合，更多的是亡國(guó)之痛，對(duì)國(guó)家、民族的感情占有主要地位，因此整組落花詩(shī)意境更悲壯，更深遠(yuǎn)。更重要的是，歸莊深沉的愛國(guó)之情和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，融入落花詩(shī)中，變?yōu)橐环N倜儻不平的英雄之氣，使落花詩(shī)有了新的風(fēng)格。如下面一首：

山舍村莊花事闌，元來宮禁早凋殘。御溝流出香全散，上苑飄來影更寒。物候定知憑氣轉(zhuǎn)，人情且復(fù)與時(shí)安。明年青帝乘權(quán)日，萬紫千紅返舊觀。(其十二)

詩(shī)歌首聯(lián)描繪出一片暮春之景，花事已盡，落英繽紛。頷聯(lián)則著眼于落花凋零之凄涼景象，香氣已散，隨水飄流；垂落枝頭，隨風(fēng)而下，此景給人以無限傷感。但歸莊并非蹈襲前人的舊路，一味模仿，而是以個(gè)性之筆，自出新意。頸聯(lián)表現(xiàn)了作者對(duì)未來的信心與希望，一個(gè)“定”字揭示了氣候會(huì)變化，春天仍然會(huì)再來，“人情且復(fù)與時(shí)安”句表現(xiàn)了作者內(nèi)心的達(dá)觀，面對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷仍然懷有美好期待，樂天知命，沒有絲毫消沉之意。尾聯(lián)表現(xiàn)了一個(gè)百花盛開，充滿生機(jī)的圖景，意思是春天一定會(huì)再來，青帝掌權(quán)之時(shí)，正是百花爭(zhēng)艷、萬紫千紅的時(shí)節(jié)。“青帝”為東方的司春之神，百花之神，唐朝黃巢《題菊花》詩(shī)：“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。”歸莊用此典，恐怕也有抗清之志不渝，英雄之氣長(zhǎng)在之意。此句的意境正與雪萊的名句“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”有異曲同工之妙，引人遐想，給人以無限憧憬。聯(lián)系歸莊當(dāng)時(shí)之處境，在國(guó)破家亡、生活艱難的情況下，寫出如此豪放句子，正是他自身英雄氣概的自然流露。歸莊常以英雄自比，有俠氣，顧炎武在《哭歸高士》一詩(shī)中曾寫道：“發(fā)憤吐忠義，下筆驅(qū)風(fēng)云。平生慕魯連，一矢解世紛”[3]585，歸莊的豪情斗志可見一斑。

歸莊以疏狂聞名于鄉(xiāng)里，國(guó)變后不與清朝統(tǒng)治者合作，一度出家避難，其落魄之狀、處境之險(xiǎn)可以想見。歸莊詩(shī)中落花雖擺脫不了隕落命運(yùn)，卻無傷感、哀怨之情，更多體現(xiàn)出壯懷激烈，雄心未泯之意。如下面二首：

飛倦群鶯樹少花，春深今復(fù)數(shù)誰家？遍題方輟巨山筆，爭(zhēng)賞初停楊氏車。看盡長(zhǎng)安俱已寂，開殘懷懸亦空夸。紛紛狼藉無收拾，化作毫端五色霞。(其十四)

猶存余艷云為蓋，不染殘姿霓作衣。帶露飄飏易粘物，好隨高鳥薄天飛。(其十五)

歸莊落花詩(shī)，以華麗的語(yǔ)言描摹落花之情狀，以熱情的筆觸來寫冷清之景。作者興致所至，“看盡長(zhǎng)安花”，落花委地，卻已經(jīng)化作了滿天的晚霞。“紛紛狼藉無收拾，化作毫端五色霞”一句意境優(yōu)美，極富藝術(shù)美感。而第二首落花詩(shī)，歸莊以清新流麗之筆，描繪落花的獨(dú)特神韻。花落到地上，云為蓋，霓作衣，絲毫不輸花在枝頭的美艷。“帶露飄飏易粘物，好隨高鳥薄天飛”一句把作者的豪情壯志引到了天外。在其組詩(shī)中，這樣的句子不勝枚舉，如“化作春泥亦已矣，不堪墮在馬蹄涔”等，作者的英雄本色表露無遺。歸莊既繼承前人寫落花的技巧，又加以創(chuàng)新，增添了新的內(nèi)涵與意境，頗顯功力，在落花詩(shī)中更勝一籌。

歸莊落花詩(shī)以其深厚的比興寄托之旨，流麗清雅之風(fēng)格，寫出了落花的飄逸美麗，深厚的意蘊(yùn)更帶有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。詩(shī)中的亡國(guó)之痛、遺民情懷，加上郁郁不平的英雄之氣，都使歸莊落花組詩(shī)具有了獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)采。歸莊的落花組詩(shī)在當(dāng)時(shí)就博得了許多著名文人的高度評(píng)價(jià)，虞山派詩(shī)人孫永祚贊道：“古今詠落花者，動(dòng)盈卷軸，亦既盡態(tài)極妍矣。元公別有標(biāo)置。興會(huì)所寄，憔悴婉篤，雖衛(wèi)洗馬之言愁，江文通之賦恨，殆不是過！予昔亦有作，久塵泥溷，又得名句，賡其二章，神氣為之默舉，珠玉在側(cè)，益增形穢耳！試于委紅霏翠之下，吟咀一過，不啻花魂之大招也。落花有知，當(dāng)起作回風(fēng)舞矣！”[3]122清代著名詩(shī)人吳偉業(yè)曾贊嘆道：“流麗深雅，得寄托之旨，備體物之致。玄恭之詩(shī)，超詣無前，骎骎乎度越驊騮矣。”[3]121歸莊的落花組詩(shī)以其極高的藝術(shù)價(jià)值，成為落花詩(shī)中的杰作，真可謂“落花詩(shī)之絕唱”。

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[8] 徐楠.試論沈周唐寅落花組詩(shī)[J].文藝研究，2007,(8).

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