民俗插畫在地域產(chǎn)品包裝設計中的應用
——以廣西大錄紅糖包裝設計為例

蘇子桐

(廣西藝術學院 廣西 南寧 530007)

民俗插畫在地域產(chǎn)品包裝設計中的應用
——以廣西大錄紅糖包裝設計為例

蘇子桐

(廣西藝術學院 廣西 南寧 530007)

地域產(chǎn)品包裝設計是指對當?shù)馗挥写硇缘漠a(chǎn)品進行包裝，其最根本的目的是為了推廣當?shù)氐牡赜蛭幕⑧l(xiāng)土風情和民俗特色，弘揚中華傳統(tǒng)文化和地域文化，達到保護和傳承的目的。目前市場上的特產(chǎn)包裝設計較為單一和缺乏趣味性，只停留在產(chǎn)品的表面特征上，為了突破市場上千篇一律的設計方式和手法，通過深入挖掘當?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，用民俗插畫的形式表現(xiàn)產(chǎn)品的特點和當?shù)氐奶厣賾玫桨b設計上面來打破沉悶的現(xiàn)狀，賦予產(chǎn)品一定的精神內(nèi)涵和文化思想。從而使整個產(chǎn)品包裝更加靈活，新穎，裝飾性明顯，具有濃郁的地方特色，引起消費者的關注，激發(fā)他們的購買欲望，從而達到最終目的。

民俗畫；包裝設計；地域產(chǎn)品包裝

商品在生產(chǎn)，消費，流通中，包裝作為實現(xiàn)商品自身價值和使用價值的手段，顯得尤為重要。如今的包裝設計種類繁多，形態(tài)各異，在包裝材質(zhì)，造型結構，印刷工藝等方面有了質(zhì)的飛躍，而地域產(chǎn)品包裝尚停留在種類相對較少，形態(tài)比較單一的階段，因此嘗試把中國傳統(tǒng)文化運用在包裝設計中，增加產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和視覺創(chuàng)新，現(xiàn)做如下探究，將民俗插畫應用在地域產(chǎn)品包裝設計中的實驗性探索。

一、包裝設計現(xiàn)狀

如今包裝設計在中國，已經(jīng)得到了高度的重視和發(fā)展，雖然相比起美國，日本和韓國仍屬于起步階段，但目前已經(jīng)走出了一條具有中國特色的包裝設計道路，具有很大的上升空間和發(fā)展?jié)摿Α８咂焚|(zhì)的商品不僅有質(zhì)量過硬的產(chǎn)品，還包括產(chǎn)品包裝帶來的文化附加值。在當下以自由競爭為特征的市場經(jīng)濟中，人們隨著生活水平和文化素養(yǎng)的提高，越來越多的人在選擇商品時，不僅停留在質(zhì)量上面，對包裝的追求和重視程度明顯呈上升趨勢，好的包裝設計顯得尤為重要。

二、包裝設計與地域文化

市場上的地域產(chǎn)品包裝設計大多文化特色不夠突出，包裝形態(tài)趨于雷同，形式簡單，結構單一，不夠獨特。它們的包裝大多停留在商品的表面特點上，對于地域文化沒有深入的挖掘和體現(xiàn)，未能呈現(xiàn)出與同類型其他產(chǎn)品之間的異同，因此導致消費者在選擇購買時，沒有較大的選擇空間。優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝具有良好的文化底蘊，消費者購買產(chǎn)品時，不僅選擇了產(chǎn)品的功效和質(zhì)量，同時選擇了產(chǎn)品的文化和韻味，所以地域特色較明顯，包裝設計較獨特的產(chǎn)品容易得到消費者的青睞。

以盛產(chǎn)糖業(yè)的各大品牌包裝設計進行深入分析，整個糖制品行業(yè)中，以古方紅糖，太古Taikoo，干汁園為代表，包裝幾乎都采用紅色為主色調(diào)，運用女性人物形象、茶杯、水、紅棗等元素為代表進行板式編排和重新構成，除了在包裝材質(zhì)和印刷方式上的不同，包裝圖案設計沒有較大的突破和比較新穎的表現(xiàn)手法，為了突破當下固有的模式，所以采取了全新的視角進行分析和策劃，嘗試運用民俗插畫在包裝設計上的應用手法進行創(chuàng)新性設計和編排。

繼而選用了“大錄糖氏”四個字進行了品牌標志設計，首先根據(jù)紅糖原材料甘蔗的產(chǎn)地及加工廠地進行了解，以廣西省防城港大錄鎮(zhèn)為研究對象，對其生態(tài)環(huán)境、地域特色、鄉(xiāng)土風情等進行了深入研究。大錄糖氏糖制品加工廠坐落于廣西壯族自治區(qū)防城區(qū)大錄鎮(zhèn)，距離城區(qū)40公里，東與平旺、灘營鄉(xiāng)接壤，南與華石鎮(zhèn)、那梭鎮(zhèn)毗鄰，西與那勤鄉(xiāng)相鄰，交通便利，土壤肥沃，陽光充足，適宜種植甘蔗，是全國甘蔗的盛產(chǎn)地。因此在包裝設計中可加入特有的地域特色，如甘蔗地，大錄的特色建筑，傳統(tǒng)文化、飲食文化、工廠的手繪插圖等，結合地域特點對包裝設計進行創(chuàng)新設計。

三、民俗插畫與地域文化

民俗插畫是插畫藝術的一種表現(xiàn)形式，其選材角度非常廣泛，是我國民間藝術中的一個重要組成部分。插畫內(nèi)容大多以生活中常見的事物或生活場景為題材，以繪畫的表現(xiàn)形式深入挖掘和再現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化，形成了新穎的藝術表現(xiàn)手法，這種表現(xiàn)手法比較容易引起人們產(chǎn)生共鳴，對已經(jīng)消逝的傳統(tǒng)文化感到熟悉又陌生，是文化傳承的一種方式。

大錄糖氏品牌標志字體采用圓形為外輪廓，方正有力，體現(xiàn)了古樸的質(zhì)感，與民俗插畫的風格相結合，傳承制糖的傳統(tǒng)文化，遵循大錄糖氏的古法熬制，天然養(yǎng)生之本源。集原蔗之天然純甘，采手作之拙巧傳統(tǒng)，經(jīng)十八道手工熬制，恪守古訓終得有之。包裝圖案設計通過手繪的形式，描繪古代制糖的工藝流程，從甘蔗的種植，采集，到壓榨，提純，加熱熬制，晾曬成型等過程，一一繪制，形成一張完整的流程圖，使人們一目了然，既達到了直觀的目的，同時把大錄的民俗文化進行了傳播和擴散，讓購買商品的消費者對紅糖的制作有了深入的了解。插畫顏色提取了甘蔗顏色綠色，糖漿的顏色紅色，因大錄土壤肥沃，水資源豐富便選取了藍色，所以整張插圖以紅藍綠為主色調(diào)，色彩變化豐富，艷麗飽和，形成了較強的視覺沖擊力，營造了輕松親切的氛圍。生動的再現(xiàn)了大錄鎮(zhèn)的地域文化特色和制糖的傳統(tǒng)工藝手法，繪制了具有典型代表性的民俗插畫。

四、民俗插畫在包裝設計上的應用

人們對于美的需求越來越高，好的包裝設計能讓消費者看到他心里想要的價值，包裝的本質(zhì)就是建立符合產(chǎn)品定位和能體現(xiàn)其定位價值的識別體系，從而提升銷量。因此，擁有較低的識別成本，較高的記憶效果是目前所追求的包裝設計。

民俗插畫設計在包裝上的應用屬于一種創(chuàng)新性的實驗探索，通過繪制以紅綠藍為基調(diào)的制糖工藝流程圖，將其元素單一提取，或整張圖案應用運用在紅糖、白糖、冰糖等產(chǎn)品的包裝設計上，產(chǎn)生新的視覺感受，與古方紅糖，太古Taikoo，干汁園為代表的糖類品牌形成了鮮明的對比，打破了原有的以實物照片、女性形象、茶杯紅棗等元素固有的設計模式，形成了較為新穎的包裝手法，能夠脫穎而出，達到最終的包裝設計目的。

由此可見，可以將不同的地域文化，通過民俗插畫的形式再現(xiàn)，最終應用在地域產(chǎn)品包裝設計上，形成了一種新的視覺符號和表現(xiàn)方式，即民俗插畫在地域產(chǎn)品包裝設計上的應用，也可以稱為傳統(tǒng)文化通過插畫的表現(xiàn)形式在包裝設計上的應用，既弘揚了中華傳統(tǒng)文化，又營造了新的視覺效果，不僅使地域產(chǎn)品擁有了深入的文化內(nèi)涵，而且豎立了我國特有的包裝形象，值得深入探索和創(chuàng)新。

五、結語

地域產(chǎn)品包裝設計要突出地域性，由于生活方式，生活環(huán)境，文化背景不同，經(jīng)過長期的交流和滲透，形成了一種具有地區(qū)性的獨特文化。民俗插畫具有高度的概括性，提煉了產(chǎn)品所涉及的傳統(tǒng)文化和內(nèi)涵，將其運用在包裝設計上，最終形成了包裝設計的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。包裝不僅用于保護商品的運輸，還可以用來擺放和觀賞，是我國悠久歷史文化的見證和傳播。

[1]洪銘.土特產(chǎn)包裝設計研究[J],湖南工業(yè)大學碩士學位論文,2007年5月.

蘇子桐(1993-)，女，漢族，山西臨汾人，藝術設計研究生，廣西藝術學院，研究方向：視覺傳達。