品思油畫《捐助人》

杜光輝

書桌上擺放著臨摹尚·巴提斯基·格雷茲的代表作：《捐助人》。

畫面：一間破陋的房屋，一張簡舊的床，躺著一個枯瘦久病的老人。在老人的旁邊，伏趴著一個被歲月的鹽堿漂白頭發的婦人，滿臉感激地望著走進家門的人。一個衣著華麗、膚色健康、五官美麗的貴夫人，帶著她五六歲的女兒，小女孩在母親的鼓勵下，把金幣送給久病的枯槁老人。老人張開雙臂，像要擁抱小女孩，也像接受饋贈。這對母女身后站著一個修女，修女的面部盈滿慈善，圣潔，恬靜。老人頭邊的床背上，斜靠著一個少年，服裝陋舊，滿臉陽光，拿著牧笛。他也許是老人的孫子，也許是鄰家少年。也許少年沒有金幣饋贈老人，只能來看望老人，陪伴老人，使老人精神愉樂。少年全神貫注地看著小女孩，目光里透出愛慕、欣賞。畫面上的貴夫人沒有高人一等的狂妄，沒有在被設施的窮人面前的傲慢，沒有故作矯情的造作，平和，自然，和善。畫面上的小女孩可愛，純樸，健康。

人類社會文明的進程，除了原始社會，其他所有社會都沒有解決貧富差距問題。而且越是經濟高速發展時期，貧富差距越大，富者巨富，貧者極貧。尚·巴提斯基·格雷茲出于藝術家的良心，用這幅畫作呼吁：我們要愛眾人，更要愛窮人；我們要樂于施善，更要救濟生存困難的貧窮群體。

于是，有了西方文明博愛大善的延續張揚，使救助施善成為人們向往的美德。

這幅油畫旁邊，放著中國攝影家的作品：

一個貧窮女孩，坐在破陋近于倒塌的教室，睜著美麗的眼睛，眼神里透出渴望知識的急切。

一個衣服襤褸的赤腳女孩，背著弟弟，望著山路的遠方，眼神里透出向往，還有無奈。

三個山里少年，赤裸著上身，皮膚被太陽暴曬成深紅，望著攝影鏡頭，目光里蘊含著膽怯，惘然。

狂風暴雪的嚴冬，現代化的高架橋下，蜷縮著一對老人，頭發花白稀疏的腦袋露在單薄的被子外邊。

……

中國的藝術家面對貧富不均這個難以攻克的全球性課題，用自己慈悲憐憫的善心，捕捉到這些使人心靈顫栗的鏡頭，激活人們塵封已久的善愛之心。

于是，有了一張張救助的匯款，一組組施善的賬單。

貧富差異源之人們追求財富能力的差異。財富不是惡的符號，沒有對財富的追求，就沒有經濟的發展。當今地球上，誰比比爾·蓋茨追求財富的欲望更強烈，更有手段？誰又能想到，這個地球上的超級財富大鱷，竟然宣布把自己的全部資產580億美元，捐贈給美國慈善機構。

比爾·蓋茨頭上不僅有巨富的光環，更有慈善家的標識。

美國為什么會出現比爾·蓋茨，還有同類型的企業大亨？因為在美國的財富文化中，從卡內基始，形成了兩個傳統：富人只是資產的管理人，替上帝“理財”；死時擁有巨額資產是種恥辱。

這種對財富的理解不僅表現在西方，我們民族也有積德行善的學說：“上善若水，大愛無疆”“慈心為民，善舉濟世”“眾善奉行，諸惡莫做”“貧者獨善其身，達者共濟天下”類的格言，貫穿著中華民族的文明史。即使在商品經濟社會的今天，這些優秀的文化傳統仍然沒有被泯滅。1922年出生的劉盛蘭老人，拾了20多年破爛，資助了100多名貧困大學生完成學業。77歲的古稀老人方德晴，幾十年里用微薄的工資和拾破爛的收入，資助了412名貧困學生，而他們自己則過著僅僅能維持生命的生活！

財富無疑是衡量人生價值的重要元素，但資源畢竟有限，不可能人人成為巨富。多數人只能做普通人，過著平凡甚至緊巴巴的生活，還有人陷入貧困的深淵。如果我們把財富視為人生的終極目標，獲得的就不是快樂和愉悅。因為，財富周圍還有更多的財富，不可能被你獨享。美國微軟大王比爾·蓋次，墨西哥電信巨頭卡洛斯，香港巨富李嘉誠，大陸房產大鱷王健林，創建淘寶網的馬云，他們的商業人生無疑是成功的，理所當然地受到人們的尊敬。這些財富大鱷的光影之外，劉盛蘭老人、方德晴老人的人生，是不是和比爾·蓋茨、卡洛斯、王健林、馬云們同樣輝煌，值得尊敬？

也許，劉盛蘭、方德晴老人，根本不知道尚·巴提斯基·格雷茲是什么人物，甚至沒欣賞過《捐助人》這幅油畫。他們的善舉只是源于中華民族優秀文化的熏染，還有自己善良本性的展現。

比爾·蓋茨們的一次捐款可能是幾個億、幾十個億，劉盛蘭、方德晴老人的一次捐助只有幾十塊錢、幾百塊錢。但是，他們善心的重量，完全可以和比爾·蓋茨們在一個天平同等。

我們又可以延伸思考：要是整個世界都是這樣充滿善良和愛，權貴不依仗權力騎在弱者頭上作威，富人不依仗財富欺凌窮人，百姓怎么能仇官？窮人怎么會仇富？如果沒有這些矛盾，社會該是多么祥和，生活該是多么寧靜。就是有貧窮，有災難，有疾病，又有什么了不起？這難道不是我們追求的社會？如果我們隨時都百倍警惕，不要被各式各樣的陷阱傷害，提心吊膽地防備身體受到不法侵害，擁有的合法財富被侵占，得罪了某個上司被報復，整天覺得自己和狼生活在一起，擔驚受怕，即使擁有了相當的財富（還有很多人沒有擁有相當的財富），又有多少幸福可言？

我們成天討論什么是人類的普世價值，什么是人類優秀文化的核心，《捐助人》和那些攝影作品，給我們做出了深刻詮釋。