馬正艷
摘 要:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”然而,調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)存在“三多三少”的現(xiàn)象:即,教師活動(dòng)多,學(xué)生活動(dòng)少;師生對(duì)話多,學(xué)生個(gè)體與文本對(duì)話少;分析內(nèi)容、開掘人文多,抓住文本語言引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用少。如此教學(xué)帶來的結(jié)果是老師累、學(xué)生煩、效率低。如何走出閱讀教學(xué)的誤區(qū),走好語文閱讀教學(xué)之路是值得每一位語文教師深入思考的話題。
關(guān)鍵詞:閱讀;創(chuàng)新;發(fā)展思維
一、重視朗讀與默讀的指導(dǎo)
古人云:“讀之而喜,拍案叫絕,起舞旋走;讀之而悲,涔涔淚落,脈脈欲訴。斯時(shí)不知古人為我,我為古人,但覺神入文,文入心,永不失矣?!睂?shí)踐表明,閱讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)就是讀。然而,據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前有些語文教師對(duì)學(xué)生的朗讀或默讀訓(xùn)練認(rèn)識(shí)不足,只把朗讀或默讀當(dāng)作教學(xué)中的一個(gè)過渡環(huán)節(jié),讀前沒有要求、讀中沒有指導(dǎo)、讀后沒有反饋。因此,在平時(shí)的閱讀課堂教學(xué)中,我們應(yīng)為學(xué)生留出充分的閱讀時(shí)間,不斷加強(qiáng)朗讀與默讀的指導(dǎo),并提出明確的閱讀要求。該讀出畫面時(shí)讀出畫面,該讀出情感時(shí)讀出情感,該讀出見解時(shí)讀出見解,該讀出方法時(shí)讀出方法,在具體閱讀中做到邊讀、邊想、邊畫、邊批、邊注。如,對(duì)于“自學(xué)性朗讀”,要求全班學(xué)生讀完、讀好,切不可匆匆過場;對(duì)于“理解性朗讀”要為學(xué)生留夠試讀、練讀的時(shí)間,讀出感覺、讀出味道、讀出情趣。
二、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化感悟
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?!闭嬲饬x上的朗讀應(yīng)該是情感體驗(yàn)的表現(xiàn)、心靈碰撞的勃發(fā)。由于學(xué)生知識(shí)背景、生活經(jīng)歷、情感氣質(zhì)等諸多因素的差異,由此造成了他們對(duì)語言感悟的不同。因此,在平時(shí)的閱讀課堂教學(xué)中,我們應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異,著力引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多層面品詞賞句,從而使學(xué)生通過對(duì)文本的深入閱讀產(chǎn)生個(gè)性化的理解和感受。例如,一位老師在教學(xué)辛棄疾的《西江月》一詞時(shí),著力引導(dǎo)學(xué)生抓住不同詞句進(jìn)行個(gè)性化的品讀感悟:有的學(xué)生從“稻花香里說豐年”這句嗅覺描寫中感受到豐收的喜悅之情;有的學(xué)生從“驚鵲”和“鳴蟬”這兩個(gè)相關(guān)聽覺描寫的詞語中體會(huì)到了夏季天氣的炎熱和鄉(xiāng)村夜晚的幽靜;還有的學(xué)生透過“聽取蛙聲一片”這一詩句的描寫從側(cè)面感受到了豐年到來的景象。在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生的個(gè)性化理解已經(jīng)在獨(dú)特的感悟中形成,逐步達(dá)到了個(gè)性化閱讀的目標(biāo)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難
宋代學(xué)者朱熹說:“讀書無疑者需教有疑,有疑者需教無疑,到這里方是長進(jìn)?!苯逃姨K霍姆林斯基認(rèn)為:“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的世界中這種需要特別強(qiáng)烈?!毙W(xué)語文閱讀教學(xué)中使用較普遍,功效較顯著的教學(xué)手段就是質(zhì)疑問難。問題和疑惑既是學(xué)生語文學(xué)習(xí)求知的興奮點(diǎn),又是教師誘導(dǎo)學(xué)生熟讀精思的良機(jī)。因此,在平時(shí)的閱讀教學(xué)過程中,作為一名語文教師可以采用“破立結(jié)合”的方法,即通過一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話、一段話幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,積極鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)造者的姿態(tài)獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、多提問題,尤其是提出一些與眾不同的設(shè)想。如,在教學(xué)《爭論的故事》一課時(shí),可指導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑,學(xué)生在小組交流、全班補(bǔ)充的情況下,發(fā)出了這樣一連串的疑問:誰和誰爭論?他們?yōu)槭裁词露鵂幷摚繝幷摰慕Y(jié)果又是怎樣?如此,有效激發(fā)了學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書的主動(dòng)求知興趣。需要注意的是質(zhì)疑有一個(gè)從淺層次到深層次循序漸進(jìn)的過程,由于學(xué)生對(duì)課文的理解不可能一次完成,因此,學(xué)生所質(zhì)疑的問題,也就不可能一步到位,作為教師應(yīng)以一種寬容的心態(tài)允許學(xué)生問偏、問錯(cuò)。
四、強(qiáng)化“寫”的訓(xùn)練
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”閱讀與習(xí)作就是語文學(xué)習(xí)中最為主要的實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)課文教材中有著很多文質(zhì)兼美的名篇佳作,這些文章不僅內(nèi)容豐富多彩,而且語言規(guī)范精美,學(xué)習(xí)這些課文有利于我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)地聽、說、讀、寫訓(xùn)練。以其中的“寫”為例,閱讀教學(xué)中的“寫”與作文教學(xué)中的“寫”有所區(qū)別。閱讀教學(xué)中的“寫”是憑借課文的思想內(nèi)容或語言形式進(jìn)行有感而發(fā)的一種片斷練筆。
如,一位老師在教學(xué)《普羅米修斯》一文時(shí),在學(xué)習(xí)“最嚴(yán)厲的懲罰”這一內(nèi)容時(shí),設(shè)計(jì)了一道隨文練筆題:“面對(duì)宙斯毫無人性的懲罰,普羅米修斯忍受著常人所無法忍受的苦難,始終沒有屈服,最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。此時(shí)此刻,你的內(nèi)心涌動(dòng)著怎樣的情感呢?讓我們將內(nèi)心感受寫下來吧!”再如,學(xué)習(xí)了《黃果樹瀑布》一文后,可要求學(xué)生運(yùn)用“移步換景”寫一處自己喜歡的自然景點(diǎn);學(xué)習(xí)了《夾竹桃》一文后,可要求學(xué)生仿寫一種熟悉的植物。
總之,閱讀教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,在小學(xué)語文教學(xué)中占有十分突出的地位。在今后的閱讀課堂教學(xué)中,我們應(yīng)繼續(xù)加大閱讀教學(xué)有效開展策略的探究力度,不斷培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力。唯此才能耕耘好“閱讀教學(xué)”這塊土地!
參考文獻(xiàn):
[1]趙克莉.談小學(xué)語文教學(xué)中的主體性教學(xué)[D].華中師范大學(xué),2000.
[2]顧衛(wèi)忠.閱讀教學(xué)應(yīng)突出“六新”[J].中國小學(xué)語文教學(xué)論壇,2002(10).
編輯 李琴芳