試論樹立良好家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課

【摘 要】 本文在分析家風(fēng)、家訓(xùn)涵義的基礎(chǔ)上，論述了領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好家風(fēng)的必要性，指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處。提出了領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好家風(fēng)的三大途徑：要以德立家、以德治家；要立足家庭，面向社會(huì)；要長期化、制度化。

【關(guān)鍵詞】 領(lǐng)導(dǎo)干部；家訓(xùn)；家風(fēng)

一、家風(fēng)的涵義

說起“家風(fēng)”，對于今天的大多數(shù)人來說，既陌生又熟悉，說它陌生似乎只有在一些影視劇中的封建大家庭中才能看到，當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育不發(fā)達(dá)，人的成長往往依賴“家風(fēng)”的熏陶和引導(dǎo)。說它熟悉是因?yàn)?014年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)“新春走基層”派出多路記者在各地進(jìn)行“家風(fēng)是什么”采訪，節(jié)目播出后，引發(fā)人們對家風(fēng)的熱議。

家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。在我國傳統(tǒng)上，家風(fēng)一般依賴家訓(xùn)而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。家風(fēng)的凝聚，常體現(xiàn)家譜上。家譜是中華民族的三大文獻(xiàn)（國史，地志，家譜）之一，極具平民特色，主要記載的是同宗共祖血脈和家訓(xùn)，對每個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。《顏氏家訓(xùn)》是歷史上第一部內(nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，可以說是家訓(xùn)之祖，是顏回的第三十五世孫顏之推所作，他是南北朝時(shí)期著名的思想家、教育家、文學(xué)家；而影響最大的可以說是《朱子家訓(xùn)》，明末清初的朱柏廬所作，繼承了傳統(tǒng)文化，其中一些警句，如“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，且文字通俗易懂，對仗工整，朗朗上口，成為教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。

黨的十八大以來，習(xí)近平同志高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題，曾在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要有好的家風(fēng)。2016年10月，習(xí)近平總書記在十八屆六中全會(huì)上提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立良好家風(fēng)。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好家風(fēng)的必要性

古人云：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。”領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級(jí)干部，如果每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的“家風(fēng)”都正，則政風(fēng)社風(fēng)自然也會(huì)“正”。

1、立家訓(xùn)、樹家風(fēng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)

《禮記·大學(xué)》“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；”告訴我們修身、齊家是治國、平天下的前提。父母是孩子第一任老師，如曾子殺豬和孟母三遷的故事路人皆知，一個(gè)人的成功與良好家風(fēng)的熏陶是分不開的。2015年，中紀(jì)委官網(wǎng)頭條推出“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”專欄，首推的是鄭義門，位于金華市浦江縣，以孝義治家名冠天下，明太祖朱元璋親賜“江南第一家”，自南宋開始，歷經(jīng)宋、元、明三百六十多年不分家，其事載入《宋史》、《元史》、《明史》，數(shù)百年間有173人為官無一貪瀆，以其清廉家風(fēng)揚(yáng)名于世，其168條家規(guī)成為明代典章制誥的藍(lán)本，史上鮮見。北宋著名政治家司馬光作的《家范》，和他的《資治通鑒》是姊妹篇，二者的理念是一致的，可稱之為“齊家通鑒”，而《訓(xùn)儉示康》提出了“以儉為美”的家風(fēng)要求。從公元550年的北齊到1949年，這一千四百年里共出版了122部家訓(xùn)的專著。

2、老一輩革命家良好的家風(fēng)、家訓(xùn)樹立了榜樣

習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。毛澤東同志在家風(fēng)上堅(jiān)持三條原則：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”。毛澤東同志不允許子女搞特殊，他常說的一句話就是：“誰叫你是毛澤東的兒女呢？”周恩來同志也召集家人親屬定下“十條家規(guī)”，讓家人親屬不謀私利、不搞特殊化。習(xí)仲勛同志教育子女要“勤儉持家、低調(diào)做人”。這些家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正的佳話，為今天的領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了榜樣。

3、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立良好家風(fēng)

習(xí)近平如何篤行“齊家”而后“治國”，值得我們學(xué)習(xí)。習(xí)近平幼年時(shí)期，其母給他買岳飛的小人書，給他講“精忠報(bào)國，岳母刺字”的故事，小小年齡即立下“精忠報(bào)國”的人生宏愿。2001年，時(shí)任福建省長的習(xí)近平在寫給父親的祝壽信中說：“從父親這里繼承和吸取的高尚品質(zhì)很多。父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！盵2]十八大以后，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的作用。2016年1月，習(xí)近平在十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上講話，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”2016年10月，習(xí)近平在十八屆六中全會(huì)上講話，要求領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭樹立良好家風(fēng)，加強(qiáng)對親屬和身邊工作人員的教育和約束；”

三、領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好家風(fēng)的途徑

1、以德立家、以德治家

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率。俗話講，嚴(yán)是愛、松是害，不管不教要變壞，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)注意樹立良好家風(fēng)，要嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督親屬子女，重要的是多給子女留一些精神財(cái)富。良好的家風(fēng)如同無聲的教誨，助人立德立言、成人成才。

2、立足家庭，面向社會(huì)

孟子就曾說，“天下之本在國，國之本在家”，雖然每個(gè)家庭有著不同家風(fēng)，但孩子們長大后都要融入社會(huì)，家風(fēng)必須既有個(gè)性，也要適應(yīng)社會(huì)，才能使孩子將來能立足于社會(huì)。

3、長期化、制度化

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委要重視領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好家風(fēng)，作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。2015年10月，中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，首次將廉潔齊家列為領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的一項(xiàng)重要內(nèi)容。十八屆六中全會(huì)審議通過的《準(zhǔn)則》和《條例》，將領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好家風(fēng)列為必修課。如廣州市委近日出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)意見》，從“以規(guī)立家、以身作則、從嚴(yán)治家”三個(gè)方面對領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好家風(fēng)提出了明確要求，既對領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人自覺訂立家規(guī)、樹立良好家風(fēng)提出了要求，也對領(lǐng)導(dǎo)干部家屬共同踐行良好家風(fēng)提出了要求。又如浙江的家風(fēng)家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)深厚，目前，浙江已有500余萬戶家庭樹立家訓(xùn)、家風(fēng)，其中100多萬戶家庭是新立家訓(xùn)、家風(fēng)。

總之，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部必須要帶頭樹立良好家風(fēng)，爭做“守紀(jì)律、講規(guī)矩、作表率”的廉潔典范，爭取以良好家風(fēng)帶質(zhì)樸民風(fēng)，以質(zhì)樸民風(fēng)促清廉政風(fēng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 習(xí)近平.在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)的講話[N].人民日報(bào)，2016-12-16（002）.

[2] 習(xí)仲勛革命生涯[M].中共黨史出版社，2005.668-669.

【作者簡介】

孫向文（1967.08-）男，漢族，山東泰安人，大學(xué)本科，高級(jí)講師，研究方向：經(jīng)濟(jì)及社科類教學(xué)及研究.