徐富民
一、研究緣起
(一)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展障礙與鄉(xiāng)村文化缺失
鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中,空間的使用和旅游業(yè)態(tài)的選擇,更多從游客利益出發(fā),缺少鄉(xiāng)土文化的展覽展示和體驗(yàn)空間。
(二)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展愿景
“望得見山,看得見水,留得住鄉(xiāng)愁”是對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展最為直觀的描述,鄉(xiāng)村旅游開發(fā)工作,應(yīng)把鄉(xiāng)村建設(shè)得更像鄉(xiāng)村,做到鄉(xiāng)村文化繁榮。
(三)文化空間對(duì)鄉(xiāng)村旅游吸引物構(gòu)建影響
在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中,尤其應(yīng)注意鄉(xiāng)村文化空間的保護(hù)開發(fā)工作。應(yīng)積極進(jìn)行文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)和文化旅游空間打造。
二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀
(一)鄉(xiāng)村旅游文化生態(tài)體系的破壞
在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實(shí)踐中,伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)而造成的文化生態(tài)體系中各類要素的弱化或缺失使傳統(tǒng)村落文化生態(tài)體系失去了足以支撐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存和發(fā)展的平衡,文化空間的完整性也遭到破壞。
(二)鄉(xiāng)村旅游使用主體和規(guī)劃主體分離
作為鄉(xiāng)村使用主體的村民,對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展缺少話語權(quán)。使得最終的規(guī)劃,與當(dāng)?shù)氐木用裆钣胁煌潭鹊姆蛛x,使得鄉(xiāng)村文化空間難以持續(xù)發(fā)展。出現(xiàn)“外來規(guī)劃”和“經(jīng)驗(yàn)規(guī)劃”兩種情況。
(三)鄉(xiāng)村旅游吸引物要素不明確
鄉(xiāng)村旅游吸引物在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,表現(xiàn)為個(gè)性不突出,吸引力弱。在發(fā)展中,雷同較多,缺乏核心競爭力。
三、鄉(xiāng)村旅游文化空間特性及要素分析
(一)鄉(xiāng)村旅游文化空間特性
縱觀鄉(xiāng)村旅游文化空間特性,可以概括為文化性、空間性、階段性、可塑性四個(gè)方面。
(二)鄉(xiāng)村旅游文化空間要素分析
從鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中,文化空間要素歸納為核心要素、支持要素及附件影響要素。核心要素指文化空間作為非物質(zhì)文化的承載著所必需的場所,主要有自然環(huán)境、建筑及院落空間、街巷空間、廣場以及其他節(jié)點(diǎn)。支持要素指除文化空間這一特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之外的其它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式。主要包括口頭傳統(tǒng)和表述、表演藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶等。附加影響要素,指地域文化認(rèn)同度、政策引導(dǎo)、社會(huì)需求度等外圍影響因素。
四、鄉(xiāng)村旅游文化空間吸引物構(gòu)建
(一)構(gòu)建完整的文化生態(tài)體系
具體分物質(zhì)文化展覽空間,主要是傳統(tǒng)村落的民居、祠堂、宅院等建筑空間以及街巷、水系等格局風(fēng)貌;生產(chǎn)活動(dòng)展示空間,耕種、播種、養(yǎng)殖等傳統(tǒng)生產(chǎn)方式;生活場景展示空間統(tǒng)村落中村民日出而作、日落而息,閑時(shí)嘮嘮家常的鄉(xiāng)村濃郁的生活氣息;民間文藝表演空間,傳統(tǒng)民間文藝,如各地流傳的戲曲;民俗活動(dòng)展演空間趕集、婚喪嫁娶、祭祀祖先等民俗活動(dòng)也是活生生的鄉(xiāng)土文化展示。
(二)優(yōu)化規(guī)劃建設(shè)方式
主要有民宿文化優(yōu)化模式,民宿成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中重要的旅游項(xiàng)目。民宿的發(fā)展,在實(shí)踐中也經(jīng)歷了村民自發(fā)的低端模式,向產(chǎn)業(yè)合作社、企業(yè)化運(yùn)營的中高端模式;創(chuàng)設(shè)文化旅游空間,通過前期旅游規(guī)劃,打造出鄉(xiāng)村旅游傳承的文化旅游空間,可利用節(jié)慶廟會(huì)的紀(jì)念性空間傳統(tǒng)民間藝術(shù)的展示空間、曲藝表演的戲臺(tái)展演空間等形式,搭建舞臺(tái)化生存空間;規(guī)劃推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)博物館建設(shè);恢復(fù)傳統(tǒng)文化設(shè)施,并提高活動(dòng)場所的使用效率。
五、驩城鎮(zhèn)文化空間吸引物構(gòu)建實(shí)證研究
通過調(diào)研,驩城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游文化空間打造主要基于以下幾方面:
驩城鎮(zhèn)位于微山湖畔、運(yùn)河之濱,區(qū)位優(yōu)越,交通便利,這是區(qū)位和交通資源;濕地水鄉(xiāng),四季分明,氣候怡人,資源豐富,這是自然生態(tài)資源;歷史悠久,“孟嘗君齊文化”、“微山湖文化”、“運(yùn)河文化”、“水利文化”這是歷史人文資源;經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色突出、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,煤礦建設(shè)發(fā)展迅速,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)繁榮興盛,這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源。
基于資源分析,結(jié)合鄉(xiāng)村文化空間,提出按照統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、綜合發(fā)展的要求,構(gòu)建以全域化為總體目標(biāo)的“11346”發(fā)展模式,即:
一個(gè)目標(biāo):建設(shè)中國美麗鄉(xiāng)村——?dú)g樂驩城。
一條路徑:走鄉(xiāng)村旅游全域化發(fā)展的路徑,建設(shè)鄉(xiāng)村旅游綜合體。
三個(gè)結(jié)合:鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合、與新型城鎮(zhèn)化結(jié)合、與鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)合。
四個(gè)一體化:城鎮(zhèn)化與旅游發(fā)展一體化,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與旅游一體化,漁業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與旅游一體化,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與旅游一體化。
六大工程:驩城品牌打造工程、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工程、鄉(xiāng)村旅游富民工程、鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)化工程、鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程、鄉(xiāng)村精準(zhǔn)扶貧工程。
在空間布局上,按照“沿線發(fā)展、按點(diǎn)布局、點(diǎn)軸展開、輻射全鎮(zhèn)”的總體思路,沿河、沿路展開,以村為點(diǎn)布局,形成網(wǎng)絡(luò)化的空間格局。以“一個(gè)中心,兩個(gè)帶”模式進(jìn)行旅游空間布局。“一個(gè)中心”:驩城鎮(zhèn)駐地為中心;“兩個(gè)帶”為河湖鄉(xiāng)村休閑度假帶——以運(yùn)河和湖岸線為軸線,沿河展開、濱湖布局,二級(jí)壩觀光休閑帶——沿二級(jí)壩和省道沿線展開,以村為主要節(jié)點(diǎn)。
六、總結(jié)與展望
鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,對(duì)文化空間的關(guān)注度也越來越高。分析研究鄉(xiāng)村旅游文化空間構(gòu)建和優(yōu)化路徑,以文化空間為理論指導(dǎo),在實(shí)際旅游規(guī)劃過程中,加大對(duì)文化空間的打造,打造發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特模式。