孫永娟
我們經常能見到名人談教育的書,比如奧巴馬、劉墉、龍應臺等等,名人談自己與孩子的故事的時候,真是各有千秋,但是給予我們普通人的啟示卻是極大的。這與他們豐富的人生經驗、知識儲備和敏銳感受都關系密切。
現在很多家庭,父親都是缺席的,主要原因還是對教育的不夠重視,忽視孩子的成長中父親的影響。當我讀完楊照的《我想遇見你的人生》一書的時候,真是感動這位父親的如絲如絮的感性表達,更是佩服男性的理性態度。
全書以楊照女兒的成長經歷為背景,片斷似的描述女兒的成長過程。這過程中,更多地是父女之間的一次次交流、一次次的碰撞。作者在書中傳遞著一個又一個令人感佩的生命理念。
全書中很多都引人深思的段落,有一段我特別認同:
“人的生命有什么沒什么,往往不是取決于我們去了哪里、看見什么,而在于去到看到時,我們的內在感官與記憶有多少準備。生命的豐富與否,與外在環境的關系,還不如跟自己內在準備來得密切。”
現在很多家長都跟風似的帶著很小的寶寶旅行,甚至是襁褓中的寶寶,家長是帶著主觀的想法去帶著孩子見所謂的好風景,也有的是帶著無知的虛榮做著與孩子的精神世界脫離的旅行。其實,三四歲以內的孩子,對一個小小土包、一堆沙子、一窩水的興趣是遠遠超過所謂的美景的;而孩子蹲在馬路邊,扣扣土,看看小螞蟻,這過程的專注,是孩子內心一次極大的豐富與成長。
我們大人認為好的事物就一定要讓孩子看到,無論他多大年齡,有無興趣,而這更多的是無知(不了解孩子的發展規律),還有虛榮(別人做到了,自己也要為孩子做到)。人如果被外界所左右,就會失去與內在本真難得的真實的交流。相應的書中還寫到楊照的女兒對紫禁城毫無興趣,卻對貝多芬故居興致勃勃,原因就是紫禁城雖然承載了中國人歷史的遐想,可這與孩子的內心毫無關聯;貝多芬故居雖然遠在德國波恩,但它卻讓孩子找到了與她生命相通的地方,那里有她能想象的故事和人,能讓她感動和驚嘆,而這些再輝煌的紫禁城也給不了她,所以她會說:“罰站都還比去紫禁城好!”
讀到這里,我們真的要靜靜思考我們的教育。
家長想當然最好的安排,對孩子卻不是最好的。我們是否做到了如實的給予。好的教育是給孩子們的精神世界留有足夠的空間,給他們一個能夠描述內心世界的空間,可以停留在里面,東張西望,亂涂亂畫,去尋找和發掘能和內心對話的好伙伴。
好的書,并不是給您多少觀點和技巧,而是給予人啟發。楊照書中的很多觀點和思考都能讓我們的心蕩起漣漪,引發我們的沉思。
楊照和女兒的故事讀完了,也許還有更多人的故事讀來也是讓我們興味盎然,但是故事是別人的,我們各有各自的現實,吸收所需要的,繼續前進。
書摘:
1.在做爸爸這件事上,我得要學習新的本事,養成新的習慣,我得重新學習怎么延遲表達意見的反應,以便讓你有時間形成自己的意見。我得重新學習怎么忍耐你的困惑、為難、彷徨、猶豫,忍耐你的摸索,甚至你的錯誤,不急著給你我的答案、我的做法,因為那樣,你就不會知道自己的答案、自己的做法是什么了。
2.人生有更多的可能性,也就有更多不同的時間衡量尺度。我最不愿意看到的,就是簡單粗糙地以為選擇最早出發、跑的最快就是對的。沒有準備好就著急跑,會耗掉很多冤枉的時間;更糟糕的是,草率設定一個目標拼命朝那里跑去,我們就會忘記看看其他可能的目的地,其他可能的路線,我們更就無從安心體認路途過程的經驗。換句話說,我們先取消了太多也許可以去、應該去的人生車站,把自己弄得狹窄貧乏,那樣跑得再快能干嗎?