李本軒
由于受父親的影響,讓我從小就對戲曲舞臺上的打擊樂非常熱愛。因而,1986年我考入了安陽市文化藝術學校。在校期間,不僅系統學習了戲曲打擊樂的理論知識,在老師的指導下,還掌握了許多鑼鼓經的演出實踐。在學校三年參與擔任排演了“三叉口”“鬧龍宮”等折子戲的司鼓演奏,得到了老師們的熱烈好評。1989年以優異的成績畢業分配到安陽市豫劇團。從此開始了我的戲曲演奏藝術生涯。
為了將所學藝術很好地呈現在戲曲舞臺,在團里老師和眾多同行的關心幫助下,排練場上刻苦學習,公余時潛心思悟,努力探求。使我的藝術有了飛躍提高。漸趨成熟,感覺自己在舞臺演出鑼鼓經的運用中不僅有了新的藝術感悟,而且排練時也能夠得心應手,自由馳騁。經過幾年的藝術歷練,我的司鼓也得到了大家的一致認可,主打的“桃花庵”“三哭殿”“包青天”“唐宮嬌女”“真公主與假太子”等眾多劇目,被河北、河南、鄭州、安陽等電臺、電視臺錄音、錄像,在此期間,我隨團先后赴北京、天津、石家莊、鄭州及寶島臺灣作重大演出。著名編導藝術家楊蘭春,著名戲曲音樂家王基笑在看了我的司鼓演奏贊譽“很有司鼓天賦的人才?!?/p>
要想真正成為一名有所建樹的司鼓演奏者,就必須要了解鑼鼓經在戲曲伴奏中的運用,充分理解和掌握舞臺人物的動作與鑼鼓經之間的共同點,通過對司鼓和鑼鼓經的深入探求與實踐,讓我懂得了鑼鼓經是戲曲樂隊中不可缺少的一部分,而且在豫劇的伴奏中,鑼鼓經用途較為廣泛,可以說一段唱腔的起伏,一個演員的表演,念白,甚至演員的每個眼神,舉手投足,都離不開鑼鼓經的密切配合,它同弦樂組合在一起,能夠使表演與音樂協調一致貫穿全局,使劇情有節奏地向前發展。
一切戲曲鑼鼓經的伴奏,都是同音樂一起,運用鑼鼓(打擊樂)鼓點,配合舞臺表演中的唱、念、做、打。但是對于戲曲舞臺的唱、念來講,其實也就是說每個人物的表情,身段,舞蹈,它能使之動靜鮮明,起止有制,富有節奏感,達到塑造人物形象的目的,例如《包青天》中抱琵琶一場,當秦香蓮唱到“我流落在宮院時”正好與陳士美成為對視表演,如果接著唱“抱琵琶”,這段兩人內心情感戲就會暗然失色,觀眾也會看得視覺疲勞,為了完美呈現劇中人物此時此地情緒,我在兩個人物對視的瞬間,一鼓條(打)延續了人物心理走向,又使這一鼓條配之陳士美與王延齡的對視成為三個品字表演,準確地打出了一鼓條三人戲的舞臺藝術效果,每次演到此處都會讓觀眾報以熱烈掌聲。除了鑼鼓經在唱、念中起到的作用,在做、打中也尤為重要,因為打擊樂作為戲曲舞臺獨有的藝術魅力,每個樂點對人物情緒的表達都有著烘托,輔助作用。而且由于鑼鼓經擊打的節奏貫穿于唱,念、做、打之中,能使整個戲曲表演有始有終,渾然一體,構成整個戲曲舞臺藝術的完整性,所以,在伴奏的同時,每一位演奏者一定要根據人物的需要,不斷地改革和創新,有創造性地有激情地去伴奏,運用技巧使每個鑼鼓經在劇情里得到完美發展,從而去塑造鮮活的舞臺人物形象。
在戲曲鑼鼓經的伴奏中,我們還應該學會廣納博收,我們知道,很多鑼鼓經點的運用,其中有我們自己的東西,也有別人的,但不管是引進哪個劇種的,其目的是為了給本劇種服務,就像在我們豫劇鑼鼓經中,借鑒了許多京劇鑼鼓經和其他劇種的鑼鼓經點。但是我不希望盲目的借鑒別人的東西,京劇作為國粹,在技巧上要比豫劇講究得多,豐富的多。我們要善于把有用的鑼鼓點借過來。但前提是必須根據劇情發展的需要,用得合情合理,堅持鑼鼓經的“固本求新”原則,最終在實踐中形成自己劇種風格。如大型新編歷史豫劇“曹操”第六場,曹操在有意試探曹丕是否用毒藥真要謀害自己時,心里其實是非常清楚明了。但為了從心里深處徹底震懾曹丕。曹操以明知故問的手段來警示曹丕不要冒險,導演在設計這種人物對白表演時,以古箏獨奏伴之演員念白來表現人物復雜心境,為了更為準確詮釋舞臺人物的真實思想,我運用鑼鼓經的特點,在曹操聽到曹丕說“孩兒理因盡心”時,先輕后重兩鼓條。使人物產生恐懼感。繼而曹丕緊張無緒地“這湯豈是別人償的”曹操一陣奸笑后猛然停頓,我在處理這段感情打破常規的“嘟/倉O”運用“巴倉/”體現曹操狡黠陰險一面,而后曹丕“既被父王設破,孩兒何須多言”我先是重音嘟——/然后輕嘟——/最后重音嘟倉/這種鑼鼓經變化在其它戲里從沒用過,這次可謂是在借鑒京劇的鑼鼓經基礎上結合人物情感心理線索,加之豫劇鑼鼓的經點進行巧妙融合,使舞臺兩個人物在相同的情感中呈現出不一樣的人物表現。
了解到鑼鼓經在戲曲中的運用,還要明白它的樂器明細和作用。戲曲鑼鼓有板鼓、大鑼、鐃,手釵、小鑼、梆子等幾種主要樂器組成,這些樂器在伴奏時要掌握各種擊樂的性質和特點,運用熟練技巧去伴奏好每一個戲,根據劇情發展的需要,打擊出不同的音響效果,變換不同的節奏,使每一鑼、一釵打出人物心理變化,不止要把鑼鼓打響就行,還要打出人物心理變化。不止要把鑼鼓打響就行,還要打出音色,打出感覺來,要掌握好“輕、重、緩、急、陰、陽、頓、挫”的效果,讓人聽了有音樂感,不要叫人說是一種噪音,要懂得重擊、輕擊、悶擊,熟悉每個鼓點,知道它的底鼓。前輩們說過:“不會背,打不對”這句話一點不假,只有背會了鑼鼓點,才能熟練地打出擊樂的節奏,在演出伴奏時,不但要對,而且要有激情,運用各種技巧,用心去伴奏,只有這樣才能出好戲。例如豫劇“郎中宮嬌女”中訓女一場,唐王李世民在得知高陽公之氣死公公后,導演設計了甩胡子、蹉步、緊接著顫頭、屈弓雙腿等一系列夸張虛擬的動作,展示人物復雜多變,又氣又急的內心情感,我在處理這段唱腔表演時,采用先一個長音嘟——/然后由重到快轉換到倉才/倉才乙才/倉才乙才/倉O/這樣既表現出人物氣憤至極的情緒,又讓演員身段隨著鑼鼓點展示出自身的藝術技能。還有“包青天”中第二場闖宮韓琦上場,當陳士美命韓琦進宮時,原來采用“倉才/倉才”倉才//倉才/倉才/才才/才O/鑼鼓經,然而我對人物的理解,這樣上場的鑼鼓經不能充分體現韓琦正直忠勇,特立獨行的性格,如果按照傳統的打擊樂點上場,即使在速度,力度音色上加以強調,但肯定不能與此時的人物第一次亮相形成反差,也就是說沒有亮點,經過我多年的舞臺經驗,我在原來的擊樂里設計運用/打打/打臺/倉才才才 才才才/才O/做到了有血有肉的默契配合,使鑼鼓經和人物動作更具鮮明,更具個性化。同時也為整臺人物塑造起到了藝術點綴。
隨著時代的不斷發展,戲曲鑼鼓經(點)也得到了很好的歷史發展機遇,特別是給我省現代戲的藝術創作了帶來了新的藝術春天,由我院創作排演的新編現代豫劇“紅旗渠”“大愛無言”“野牯嶺”在省級賽事中榮獲文華大獎和黃河戲劇節金獎,在贏得榮譽同時,培養鍛造了安陽戲曲優秀藝術人才,也給演奏人員提供了更為廣闊的藝術平臺,在不斷的實踐和學習中,我深深懂得了鑼鼓經在戲曲伴奏中的重要性,明白了司鼓和下手的伴奏關系,無論你的個人藝術水平再高超,如果沒有完美的配合,都絕不會呈現出整體鑼鼓經(點)的擊樂風采。我們知道,每個團體都有自己的一套獨特的藝術風格,不用看戲,一聽鑼鼓點的打法,就能知道是哪個團體,是哪個地方的特色。這也是為什么能有豫劇五大流派,為什么有崔派藝術,為什么一句伴奏就能聽出是安陽團的戲,一個鑼鼓經(點)就能知道這是崔派藝術研究院打擊樂的獨持藝術風格。所以,演奏好戲曲鑼鼓經,運用好戲曲打擊樂點,不但要有自己的獨到之處,還要懂得鑼鼓經在戲曲中的特殊地位和作用。