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老年讀者服務(wù)的對(duì)策及建議

2017-04-21 00:39:02鄧雅燭
魅力中國 2016年41期

摘 要:對(duì)于我國現(xiàn)有人口結(jié)構(gòu)中,占絕大比例的老齡人而言,閱讀、學(xué)習(xí)是一種生活常態(tài),貼近并反映的是他們真實(shí)的生活狀態(tài),作為城市的精神文化主陣地圖書館,怎樣經(jīng)營并塑造好主陣地的形象,幫助老年人更好的體驗(yàn)閱讀、享受閱讀,從而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,是一個(gè)值得思考跟探究的問題。

關(guān)鍵詞:老齡讀者;閱讀特征;優(yōu)勢(shì)資源;服務(wù)意識(shí)

自進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,我國面臨的一大社會(huì)現(xiàn)狀即是人口結(jié)構(gòu)老齡化問題。在人口紅利逐漸褪去,社會(huì)發(fā)展腳步逐漸平穩(wěn)放緩的大環(huán)境下,國家對(duì)人口老齡化現(xiàn)狀有了深度思考。暨十八大以來,中央政府在國家戰(zhàn)略層面給出的指導(dǎo)性方向中明確了我們必須正視和有效解決人口老齡化所產(chǎn)生及帶來的一系列社會(huì)問題,只有正確的發(fā)現(xiàn)并理解了老齡化問題,才能夠更加有效、穩(wěn)定保持我國整體經(jīng)濟(jì)良好、向上發(fā)展的趨勢(shì),也才能夠更加堅(jiān)定的把社會(huì)主義精神傳承下去。對(duì)任何一個(gè)國家而言,精神文明的象征就是知識(shí),只有勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研的人,才能夠更好的為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

一、老齡讀者的基本情況分析

(一)基本情況

國際圖聯(lián)的《公共圖書館宣言》提出:“每一個(gè)人都有享受公共圖書館服務(wù)的權(quán)利,而不受年齡、種族、性別、宗教信仰、語言和社會(huì)地位的限制。對(duì)任何不能享受常規(guī)服務(wù)和資料的用戶,例如少數(shù)民族用戶、殘疾人、醫(yī)院病人或監(jiān)獄囚犯,必須向他們提供特殊服務(wù)和資料。不同年齡的用戶群體都應(yīng)該能夠找到與其需要相關(guān)的資料。”《圖書館服務(wù)宣言》提到每一個(gè)人都應(yīng)該平等享受權(quán)利,所以為老年讀者服好務(wù)是《圖書館服務(wù)宣言》精神的具體踐行。

(二)特征分析

根據(jù)讀者相關(guān)數(shù)據(jù)情況的統(tǒng)計(jì)分析,我省老年讀者的基本情況有以下幾個(gè)特征:

1.年齡特征

老齡讀者的年齡分布有比較明顯的特征,我省2015年度接待的讀者總?cè)藬?shù)中,老齡讀者的比例進(jìn)入了前三,根據(jù)往年的讀者年齡段分布情況來看,老齡讀者比例都是呈逐年遞增的趨勢(shì),這足以證明老年讀者對(duì)閱讀的渴求也是在逐漸發(fā)展并且提升的。在這當(dāng)中老齡讀者的年齡分布,尤以60-70歲年齡階段的讀者居多,這樣的數(shù)據(jù)也表明這個(gè)年齡階段的讀者,相較于其他年齡段的老齡讀者而言,更有對(duì)晚年生活的追求,這與他們的自身?xiàng)l件、喜好以及時(shí)間精力都有非常直接的關(guān)聯(lián),特別是家庭及自身身體狀況,這些都將直接影響并且決定他們的精神文化追求。

2.性別特征

老齡讀者不光從年齡分布來看具備一些顯著特征,性別比例的差距懸殊也為這個(gè)年齡階段的讀者打上了深深的烙印。男性讀者居多是一個(gè)不容忽視的問題,這當(dāng)中的緣由不乏同我國女性整體的思維意識(shí)和社會(huì)家庭角色有著直接的關(guān)聯(lián)。從她們的思想觀念、身體狀況及家庭背景的現(xiàn)狀來看,大部分的女性老年人更加愿意以自身家庭為服務(wù)對(duì)象,照顧家人、孩子以及操持家務(wù),因而造成了這個(gè)群體的老齡人群很難有閑暇時(shí)間在精神文化層面上有所發(fā)展,這無疑是一種社會(huì)現(xiàn)狀與意識(shí)形態(tài)所造成的結(jié)果。

二、老齡讀者的閱讀特征及凸顯問題

在讀者群體中,老年讀者是一個(gè)不容忽視的龐大群體,從需求層面來說,老年讀者的需求相較于中青年讀者并不處于下風(fēng),甚至旺盛的需求有過之而無不及,那么怎樣引導(dǎo)并且規(guī)范服務(wù)老齡讀者的問題,將變得十分關(guān)鍵。

(一)身體現(xiàn)狀

老齡讀者群體,有很多比較現(xiàn)實(shí)需要考慮到的問題,如:行動(dòng)不便、眼花,聽力障礙以及反應(yīng)遲滯等,但是大部分的老齡讀者還是能夠自行出入的。

(二)思想現(xiàn)狀

老齡讀者有更強(qiáng)烈的社會(huì)交往心態(tài),他們渴望得到社會(huì)的價(jià)值認(rèn)可和尊重,并且也很樂意將自身的經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷主動(dòng)的進(jìn)行分享和傳遞,對(duì)于這部分的讀者而言,他們的閱讀屬性更具有長(zhǎng)時(shí)間、穩(wěn)定性強(qiáng)的特點(diǎn)。他們鐘情于將時(shí)間按周期計(jì)劃來進(jìn)行執(zhí)行,以幫助自己在更加合理的時(shí)間段內(nèi)獲取想得到內(nèi)容,自驅(qū)及自我管理能力很強(qiáng)。

三、優(yōu)勢(shì)資源結(jié)合服務(wù)意識(shí)幫助提升老年讀者閱讀體驗(yàn)

(一)優(yōu)勢(shì)資源

利用政策幫助優(yōu)勢(shì)資源向老年讀者傾斜。閱讀不止是一種愛好,更應(yīng)該成為一種習(xí)慣,這是十八大以來各級(jí)政府大力倡導(dǎo)并且宣揚(yáng)的一種精神文明建設(shè)方式,閱讀可以讓人在理性的精神范圍下,更加主動(dòng)積極的思考問題并幫助讀者有空間與時(shí)間來完成對(duì)事物和世界的認(rèn)知,這是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的構(gòu)造過程。作為精神領(lǐng)域的主陣地圖書館,更應(yīng)樹立和倡導(dǎo)一種閱讀至上的生活理念及方式,需要思考以什么樣的切入點(diǎn)來完成這樣的架構(gòu)建設(shè)與社會(huì)框架的構(gòu)建,以此來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)足進(jìn)步與環(huán)境的凈化。以老齡讀者群體為切入點(diǎn),就是一個(gè)很好的方式。讓老齡人帶動(dòng)身邊的中青年積極的投身到學(xué)習(xí)、閱讀的大潮中來,舍棄無意義的活動(dòng)、聚會(huì),靜下心來放緩腳步,才能真正的帶動(dòng)并影響到更多的不同年齡階段的群體。意識(shí)到這些問題,作為服務(wù)機(jī)構(gòu),就應(yīng)該幫助并且鼓勵(lì)更多的有識(shí)之士投入到這樣的建設(shè)隊(duì)伍中來,引導(dǎo)并且?guī)椭淆g讀者扎根、改善老齡讀者的閱讀環(huán)境,優(yōu)化服務(wù)模式和與老齡讀者間的服務(wù)銜接等問題,這些都是需要依靠政策幫助來完善的地方。政策是方向,執(zhí)行的人同樣關(guān)鍵,什么樣素質(zhì)的服務(wù)者,能夠幫助政策更好落地,并加快實(shí)現(xiàn)這樣的政策得到可靠執(zhí)行,需要職能部門的有效控制跟管理智慧。

(二)新媒體推進(jìn)打破溝通壁壘

探索創(chuàng)新服務(wù)模式加強(qiáng)互動(dòng)交流。很多老齡讀者對(duì)傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體有著無比鐘情的思想,但隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在主流的閱讀方式正在發(fā)生著翻天覆地的改變,年輕群體對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展腳步跟隨相對(duì)于老齡群體而言要快速許多,適應(yīng)性也相對(duì)較高,圖書館這類服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)該幫助老齡讀者接受并適應(yīng)新媒體。結(jié)合現(xiàn)有的資源與渠道,開展更加有益于帶動(dòng)不同年齡階段讀者之間的交流與互動(dòng)的機(jī)會(huì),讓中青年讀者跟老齡讀者之間有較高的默契度和互動(dòng)率,讓雙方在互動(dòng)活動(dòng)中,優(yōu)劣互補(bǔ),從而形成一個(gè)更完善、穩(wěn)定的思維模式和影響方式。

(三)促進(jìn)讀者間交流、擴(kuò)大老年讀者“朋友圈”

加強(qiáng)互動(dòng)擴(kuò)大交流,拓展快樂閱讀空間。當(dāng)前,年輕人以電腦和智能手機(jī)為載體,采取“微閱讀”“淺閱讀”“視閱讀”等方式與好友互動(dòng)交流,但大部分老年人還是傾向于傳統(tǒng)的閱讀方式。為了幫助老年人更好的利用電子閱覽室等公共資源,圖書館可以與老年大學(xué)積極交流合作,為老年讀者開展計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)培訓(xùn)與講座,與其他社會(huì)組織開展老年文化交流,開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓更多的老年讀者走進(jìn)圖書館,豐富他們的老年生活。

四、總結(jié)

作為一個(gè)崛起中的大國,名族文化的底蘊(yùn)并非體現(xiàn)在擁有多少傳世的名作,多少嘆為觀止的文物,名族文化的先進(jìn)性也并非體現(xiàn)在擁有多少偉大的文人,獲得過多少諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),一個(gè)名族的偉大恰恰應(yīng)該體現(xiàn)在這個(gè)群體對(duì)待弱者的態(tài)度、對(duì)待老年人的方式中。關(guān)愛老人從始至終都是中華名族的傳統(tǒng)美德,作為傳播文化最前沿陣地的圖書館,只有更加主動(dòng)的探索跟思考,積極完善對(duì)待老年讀者的服務(wù)工作,為老年讀者群體提供更加優(yōu)質(zhì)、貼心的服務(wù),才能真正建立健全社會(huì)的文化氛圍,提升名族的整體素質(zhì),只有這樣才能真正夯實(shí)好名族的文化脊梁。

作者簡(jiǎn)介:

鄧雅燭 (女1986.9.10) 籍貫,湖南長(zhǎng)沙,學(xué)歷,本科職稱,初級(jí)

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