近代皖江地區商會活動研究（1905—1937）

胡鋒

摘要：目前學界關于近代皖江地區商會研究鮮有論述。隨著皖江區域社會經濟研究的逐步深入，作為近代重要的社會經濟組織之一的商會，開拓其研究成為一個無法回避且迫不及待需解決的問題。以安慶、蕪湖為考察基點，通過對商會的經濟、政治、教育等方面的活動概述和分析，試圖對這一問題作一嘗試性探究。

關鍵詞：皖江地區商會；安慶商會；蕪湖商會；經濟活動；政治活動

中圖分類號：F752.7

文獻標識碼：A文章編號：

16721101（2017）01001708

Abstract：At present， there have been few researches on the modern chambers of commerce in regions along the Yangtze River in Anhui in academia. With the gradual deepening of social and economic research in these regions， the study of modern chambers of commerce， one of the important social and economic organization， has become an unavoidable and urgent matter. This paper tries to explore this issue by summarizing and analyzing the economic， political and educational activities of the chambers of commerce in Anqing and Wuhu.

Key words：chambers of commerce in regions along the Yangtze River in Anhui； Anqing chambers of commerce； Wuhu chambers of commerce； economic activities； political activities

近年來，皖江地區作為安徽區域社會經濟研究中的一個重點與熱點問題，越來越受到學界高度關注與重視，在深入探討與研究的基礎上，成果斐然，引發了全社會的關注。但是伴隨著研究的不斷深化，商會作為近代重要的社會經濟組織，其研究價值日益凸顯。開拓近代皖江地區商會的研究，十分必要。本文試作“拋磚引玉”式的探討，以求教于方家。

近代皖江地區最早的商會組織，是光緒三十一年（1905年）成立的安慶商務總會。繼而，皖江各地以“商務日漸發達”[1]、本地為“長江之中心點”[2]、“水陸交通要沖”[3]、商賈云集，宜速辦商會，管理商務；或“風氣未開，各埠商會未立，以致商情不能聯絡”[4]，迫需設立商會維持與發展商業等原由，陸續相繼成立商會。具體情況，如表1所示：

皖江各地商會成立形勢一片大好，伴隨組織的建立與完善，商會活動的開展因之而來。商會活動的蓬勃發展，由一開始的核心活動——經濟職能，逐漸“經濟基礎決定上層建筑”伸展到政治、教育、社會公益等皖江社會的諸多方面[5]。所以，筆者擬從近代皖江地區商會的經濟活動、政治活動、社會救濟活動、教育活動方面展開考察，以期能重現商會活動的概貌。

一、商會的經濟活動

自1876年（光緒二年）與1902年（光緒二十八年）由于中英《煙臺條約》和《中英續議通商行船條約》的簽訂，蕪湖、安慶相繼開埠通商后，一方面皖江流域的區域商貿市場得到進一步發展；另一方面外國資本加緊了對皖江地區原料掠奪與工業品輸入，皖江流域半殖民地化程度加深。皖江地區商會應運而生，維護商民利益，大力發展商業：既可應付政府因一系列不平等條約與軍費帶來的財政危機；又能響應“商戰”口號，發展民族工商業“救亡圖存”。

（一）穩定地方金融市場

1.調查造幣廠內幕，請求停鑄劣元。

1922年，蕪湖總商會經過調查發現安慶造幣廠私自濫鑄銅元，致使錢幣貶值，物價上漲，引發金融市場恐慌，蕪湖市面深受其害。商會遂呈請省政府，要求安慶造幣廠停鑄，“準予令行造幣廠，即日停鑄，以維圜法而彌隱患，不勝迫切待命之至。”[6]

但是，安徽省府以安徽郎溪縣商會呈送的報告：“本省造幣廠鑄銅元完全運濟、魯、直等省，不在本省銷售，與本省市面無甚關系，其價值跌落原因，系他省銅元侵入及私鑄砂殼所致”[7]為由，沒有認同和接受蕪湖總商會的調查與請求，認為他省銅元侵入及私鑄砂殼造成本省市面銅元貶值物價昂貴，所以堅持安慶造幣廠劣幣在市面繼續流通。而安慶造幣廠則更是坦言道：“商會請愿停鑄……敝廠據情陳請軍民兩長，請示辦法，當奉督軍指令，以軍餉所關，不準停鑄”，將濫鑄的責任完全推給了安徽督軍[8]。

到1923年8月，此事仍未得到解決，反而愈演愈烈。曾任北洋政府國務院代總理江朝宗之子江澤春“接辦安慶造幣廠，偽鑄輕質銅元，私鑄減成銀元暨輔幣，蘇魯各省互電究辦。江氏余利為數必巨，今反揑虧三十二萬元，圖累皖人。呂省長不查江氏私造銀元輔幣，自何年月起，運銷余利，共有若干，竟出徇江朝宗情面，任江勾來化身周自元，接替代辦。換湯不換藥，余利飽囊，揑虧累省，不加追究，后患無窮。皖何不幸，出此梟獍。”商會對造幣廠的所做所為極為不滿，忍無可忍，以致呼吁并發動社會各界“群起攻之，不達停鑄之目的誓不止。”[9]蕪湖商會的激烈舉措，揭露了安慶造幣廠的劣跡，使其信譽大損，面臨生存危機。

等到1924年，為了挽回造幣廠的信譽，安慶造幣廠不得不決定將一切鑄造，完全公開，并虛心請求金融巨子與化學名家指正。新任廠長唐家驥登報公開聲明中，自4月1日起奉令整頓開辦，一切遵照部章辦理。另加暗記，逐日呈送樣幣，并將化驗單公布[10]。隨后，由部派化驗員進行化驗，省署特派監視員駐廠監視外，并請安徽省總商會、中國銀行、交通銀行等，逐日分別來參觀考察。將所鑄造的一元主幣的成分化驗結果，完全公開，任人考察。鑄造一個月后，錢幣流通鄰省，市面暢行，安慶鑄幣廠信用漸孚。因此，唐家驥廠長再次登報公開聲明，希望上海總商會、銀行公會、錢業公會等注意考察，并歡迎分別派員來安徽駐廠查看[11]。

但是不久，在上海銀行公會、錢業公會請求安慶總商會調查安慶造幣廠鑄幣情況的報告中，又爆出“皖廠所鑄八年模袁像銀幣，歷經化驗，成色低劣，外國銀行嘖有煩言，并聞擬將停止收用”[12]的實情。與此同時，安慶總商會還在調查安慶金融市場的混亂原因時，發現市面劣幣充斥，導致大洋價格跌落，進而影響商業交易；遂發起查禁劣幣運動，并在查禁運動中，發現劣幣主要來自安慶造幣廠登報聲明停鑄劣幣與整頓后的這一個月內所鑄錢幣。安慶造幣廠罔顧登報聲明的承諾，仍舊私鑄錢幣，導致市面金融恐慌，此舉令安慶總商會極大不滿。因此，安慶總商會決定舉派各業代表10人，與戒嚴司令部派來人員，共同前往安慶造幣廠，查禁其私鑄劣幣的行為[13]。其后，安慶造幣廠無奈之下，又一次登報聲稱，銅元鑄造因銅料等件不足并未開工，并決定專鑄雙鈔，運銷皖北、山東一帶。銀元則暫行停鑄，解釋停鑄的原因為“不僅無利可圖，并且虧折堪虞”[14]。由此可見，安慶造幣廠此舉顯然有掩飾之嫌疑，私鑄劣幣應該屬實。

直到1926年8月，安慶造幣廠因自身債務問題，省府無力支持，遂停止造幣。自此安慶造幣廠正式結束了鑄造金屬貨幣歷史[15]。安慶造幣廠私鑄劣幣，歷時甚久，風波不斷。先有1923年前后，江朝宗之子江澤春及其傀儡周自元等把持，被蕪湖商會揭露并請求停鑄，然而省政府因江朝宗的關系拒之不理，并為江等私鑄劣幣的行為掩飾。后有1924年短短一月間，新任廠長唐家驥兩次登報聲言，鑄造的銅元嚴格遵守部章規定的成分，并公開歡迎商界巨子及化學家指正。結果很快被安慶總商會發現不過是食言自肥，仍私鑄劣質銅元不斷，致使安慶市面混亂劣幣充斥。被安慶總商會提請戒嚴司令部派員協同查禁私鑄劣幣。在此情況下，安慶造幣廠以“銅料等件不足”的掩耳盜鈴式理由，決定暫行停鑄銅元。蕪湖、安慶兩地商會對安慶造幣廠私鑄劣幣行徑深為不滿，或向省府請求停鑄未果，不惜發動社會各界共同請求停鑄；或直接偕同政府派員直接查禁劣幣，都體現了商會維護市面貨幣正常流通的決心。最終，在商會努力下，市面劣幣充斥引發的金融恐慌問題得以妥善解決。

2.維持本洋流通，嚴防劣幣入境。

1912年，剛光復不久的安徽因為水災嚴重，更主要是因為本洋流通失效，被民間“擯棄不用”，引發金融恐慌，各錢莊本洋大量積存，“上戶四五萬，中戶二三萬，至少者亦存七八千，通共二十余家竟擱置四五十萬現洋，不能抵用。”嚴重影響到商號的經營活動，“而數百家商號同受此累者，尚不在內。蕪埠如此，全省可知。”蕪湖乃至全省，商業貿易市場損失巨大。因此，蕪湖商會“開特別大會，邀請中華銀行胡監督、十三幫商董詳加討論決議，趕設公印處將通行本洋，由該處粘貼印花加蓋鋼戳，一律通用，以免再生苛求光洋之弊。”經安徽都督柏文蔚批準，公印處“由蕪湖、廬州、正陽關、安慶、大通、寧國六大埠趕速成立，以利推行而挽危局”，從而保證了安徽本洋的正常流通[16]。蕪湖、安慶、大通等地商會在平息此次金融恐慌中發揮了很大作用，有效地穩定了地方金融市場。

此外，北洋軍閥混戰時期，各地軍閥為擴軍爭霸，大量增加軍費，因而各地受軍閥操控的造幣廠大量私鑄劣幣，傾銷鄰省。對于鄰省私鑄私運入境的銅元等錢幣，商會采取措施，一方面厲行取締或折價使用；另一方面尋求政府幫助，請省府查禁各地濫鑄及私運。如1918年，“蕪湖商會準各幫商董請求，取締某省新鑄輕質當二十文雙銅鈔，以維市面。”最后，經過商會全體公議，將“該鈔作七五折通用，并由官廳出示通知，嚴查私運進口。”[17]

（二）抵制苛捐雜稅

商會在其與政府關系的協作互動中，雖有替政府代征捐稅并勸導商民積極繳納捐稅之任務，但是商會的本旨在于維護商民利益。故當面對違背商民利益的捐稅時，尤其是關乎民生問題的苛捐，商會往往會采取抵制辦法。

1906年，蕪湖商會協理巫祖楷暨全體會員為“蕪湖出口米糧因加收賣客路礦捐五分，以致各米商裹足不前”，電請督撫“停收賣客捐，以紓商困而維大局”[18]。

1907年，“蕪湖成康礱坊在南陵買米，因縣差需索不遂，朦稟馬令飭差將船扣留，先提船戶到案刑訊”[19]。針對南陵縣令“偏聽虐商”之行為，蕪湖商會上報督撫，經過督撫調查，處置結果為“差役嚴究”及南陵縣馬縣令遭撤任[20]。

1908年，安徽“議加油糖捐，無論何項糖品每百斤概加錢八百文”且“所定捐數華重洋輕”，以致各地糖商“不敢來蕪多購糖斤”，導致蕪湖“糖市頗形蕭索”[21]。蕪湖商會油糖紙雜貨商“以捐重力微，辦法苛擾”，請求政府重新認定糖捐辦法，并提出自己的糖捐辦法建議，以圖減輕商人負擔。

1916年8月，安徽商務總會（安慶）請查警廳捐款，商會對省警廳長朱家珂近年所收捐款：如房鋪捐、屠宰捐、花粉捐、燈油捐、車捐等項捐款的用途不明提出質疑。特別舉出其中車捐一例說明情況，“自民國二年秋季起，每月所收車捐約有一千元之譜。迄今將近三年，已收有三萬余元，每年如何開支，從未宣布。近聞該廳所有此項車捐僅存洋三千余元，”而車捐“系作修路之用，然省城修理街道仍系各商鋪寫捐修理，究不知該廳所收車捐作何用費計？”商會的質疑并請求倪省長查明的作為，符合自身及皖省民眾的利益，而警廳長朱家珂“亦知皖人反對捐款”的態度，“極力彌縫”[22]。

苛捐雜稅對民眾納稅人是一種極大的負擔，對維護商民利益促進商業發展的商會而言更是障礙。所以，商會對危害自身團體及民眾利益的苛捐雜稅，一般是持反對態度請求廢除，“安徽宿松縣臨時商會主任石秉甲呈為鹽斤加捐苛酷累民，……請通令取銷，以恤商艱”[23]，即使無奈執行亦是消極對待，“大通營業稅開辦許久，不但分文未繳而申請書亦未填報”，“商會主席汪汀甫、常委童佩琳從中把持申請書，猶未填送”[24]。

（三）理案——維護商民利益

1909年4月，遵照部章加入蕪湖商會的匯隆典，管事崔國新“因他事奉縣看管”以致典業總機關“無人籌劃，各典慌恐”，發生法人羅克賴持條向該典索款，而該典卻不能證實并無此款業務，因而雙方產生糾紛。蕪湖商會因“事已經官，會中初不與問”[25]，結果縣府未能查實案情，遂出面辯誣，保護該典利益。經過商會運作，呈請蕪湖道查實，判斷出廣東候補道員辦理貴州清谿八寨礦務的陳明遠與法人羅克賴及典伙夏靜廷串通詐騙典鋪存款的事實，并經貴州撫部院證實前者二人身份皆系假冒[26]。蕪湖商會處理匯隆典發生的商業詐騙案，切實維護了商會成員的利益，也有益于地方商業市場的和諧健康發展。

1915年7月，宣城縣新河莊商務分所注冊商號吳忠信煙店，發生店主吳從瓆遭省探訪局已革偵探鮑耀先嚇詐取財案。7月4號初更時，“忽有一不認識之人身著便衣，至該店請二店主吳從瓆到店外談話。從瓆甫出店門，見門外微服三人各出手槍，聲言本省探訪局派來，即將吳從瓆挾至敝鎮警局拘押”，并詐取“吳從瓆洋六百元”。此案引發商民“激動公憤”，新河莊商會分所報告宣城商會，并經宣城商會積極工作，呈報宣城知事并轉詳行政官署飭令探訪局調查，結果探訪局“未曾接有此等報告，并無派探往宣之事，亦并無有姓鮑名耀先之探員，確系不法之徒偽造文書，假名圖害”，使此案得以澄清，吳從瓆確系清白。“查光復以來，挾嫌誣告之事，宣邑亦經數見。”[27]此案告破不僅有效地遏制了當時社會動蕩中的歪風邪氣，安慰了商民“激動公憤”之心，維護了商民利益，有助于商業發展，而且對地方治安與社會穩定亦是大有俾益。

二、商會的政治活動

商會在發揮其本職經濟活動過程中，因利益糾葛，與政府、其他民間團體等等都不斷發生關系，派生出其他性質的活動，尤以受“救亡圖存”的大時代背景催生出的商會政治活動為典型。因商會的。商會參與的政治活動，因歷史環境決定與自身利益追求所影響，呈現出主動性與被動性的雙重并存，而且通常因為其所謂的政治參與，源自其經濟活動需要而延伸擴展開來的，所以一般會積極“主動”，如主動配合政府管理。但是在遭遇民族主義運動中的“義利糾葛”時，特別是需要犧牲商人利益成全民族大義時，商會行為往往由主動走向被動，甚至出現“反動”。

（一）主動協助政府管理

商會的政治參與，一開始就帶有明顯的經濟色彩，因為其宗旨是發展商業，政治參與更多是服務于其經濟職能。而商業的發展，往往需要穩定的社會環境。穩定的發展環境，又通常需要依賴有效地政府管理。有效地政府管理依賴于健康的財政與高效且有效的執行機構。這兩點對清末民初的政府體系而言，都是缺乏的。政府為了增加財政收入，但由于“內卷化”的原因，卻無法尋到正確的突破口，只能依靠增加新稅與發行公債。但“近代中國基層政治體系特別是稅收體系在擴大規模的同時效率卻無法進一步增加。”[28]公債認購與捐稅征收，對缺乏高效且有效的執行機構的政府來說，商會的協助管理有效彌補了政府管理的低效。“他們把商會當成官府的后勤部，凡是派捐派款，都責成商會經辦。”[29]政府發行的“五年公債，前由皖商會擔任六千元，乃中央以財政困難，仍咨請各省援案續認。故復由官廳照會皖商會籌辦，茲聞該會總理一再召集各業董討論各業分認辦法，每業擔任五百元、六百元不等。由各業董擔任分募，共認得三千元之譜。”[30]政府的管理機構也愿意將這種權力“外包”給商會，甚至不惜采取物質獎勵與榮譽表彰的措施來獲得商會在內政治理上的幫助。

1917年，安徽“財政廳以蕪湖總商會兩會長勸募內國公債票竟達一萬二千元之多，熱誠愛國殊堪嘉尚。特照章頒給特別金質獎章一座，以資酬答。”[31]同年，郎溪縣“城區商會會長汪德贏、副會長李嘉賓、梅渚商會會員殷源濬等均系勸募得力人員，曾由章知縣呈請財政廳核獎在案。刻已奉財廳訓令核準，隨文發下金色銀質獎章五座及證書五份。”[32]

在協助政府稅收時，亦可見商會之協助功能與政府對其執行能力的肯定。如安徽省創辦營業稅，為保證稅收，決定“營業稅征收處及協同辦理之縣長、公安局、商會，得照各縣實征稅款實數提十分之一，為各該機關獎金”，獎金“分配成數為：征收處七成，縣政府一成，公安局一成，商會一成”[33]。

（二）從主動到被動：卷入民族主義運動

在近代特殊歷史環境中，商會的政治參與除了地方社會政治活動外，其最為典型的政治參與還是卷入近代民族主義運動。商會卷入民族主義運動，而這種卷入顯然存在主動性與被動性的差異。筆者試從商會在1905年抵制美貨運動與1919年五四運動中的作為出發，來剖析這種差異實源于其義利糾葛的生存實況。

1.1905年抵制美貨運動。

1905年發源上海擴展至全國各地的抵制美貨運動是中國近代史上的一次大規模的反帝愛國運動。當時安慶商務總會成立時日雖短，但仍積極主動投身于安徽安慶地區的抵制美貨運動。1905年7月，安慶商務總會致向上海商會明確表達了其強烈抵制美貨的態度，并提出若美國不肯將續約改良，滬上商會實行抵制時，一定要通知本會，并將美貨商標名目詳細列出，寄與本會，另外“如有美人虐待華工圖說、歌曲，請代購三千張，經同美貨各名單寄皖，該價若干示悉又本會寄繳不誤”[34]。“7月6日下午兩點，安慶商務總會在義渡局首次進行集議抵制美約，由宋德銘演說美約種種苛待情形，士商都義形于色，隨即提議不用美貨為抵制之策，各商均一律贊成并且函致各水客不辦美貨，并議定不用美貨章程十余條，以此喚起商界積極援助華工的愛國行動。”[35]其中，清晰表明安慶商會因為出于民族大義的商人人性本能與價值認同驅使，發揚愛國主義精神，主動卷入抵制美貨運動中。

2.1919年五四運動。

1919年，巴黎和會引發的五四運動，可謂是近代史上民族主義運動的標志性事件，其歷史影響之深遠不可估量。而皖江地區商會在此次運動中之表現卻差強人意，被動性卷入十分明顯。

五四運動爆發后，先是省城安慶安徽總商會立足于民族大義，于五月二十一日開會集議主動設立維持國貨檢查所，抵制日貨。會后成員演說“謂中華民國非學生之中華民國，是我中華人民四萬萬同胞之中華民國，凡吾人民莫不具有愛國”[36]。言猶在耳，但相悖之行隨即發生，商會業董且是國貨檢查所檢查員方蔭堂（方復泰店東）、韓碩甫（益泰興店東）、王福田（正和祥店東）等，不但“乘機采辦大宗日貨”囤積居奇，還捏造“報吿來所謂：某處有劣貨若干、某處若干，俾檢查員星夜奔馳，一面復以鄉民具名控檢查員在鄉開槍示威，擾害治安等情”，甚至圖謀“以西路商團團董名義召集團員，欲以武力打消檢查所”，最后竟發展到帶領“店役司”“百余人蜂擁前來，迨開會檢查時，群向檢查員張佩亭、程鳴鸞、陳瀚泉、傅順生等四人拼命”“毆打檢查員張佩亭”[37]。安慶總商會在運動中的拙劣表現由此可見，以致后來運動余波尚存，抵制日貨運動仍在開展，但安慶商會成員從私利出發，仍頂風作案，私運日本劣貨

此處“劣貨”的涵義，并非通常意義上的質量較差之貨物，而是五四運動時期專指日貨.，并極其“反動”地唆使商團開槍擊傷學生多人，引發眾怒。上海抵制劣貨會致函“安慶商會鑒：貴處少數奸商，違背全國公意，竟敢私運劣貨，甚至嗾使商團，槍傷學生數十人之多，甘為亡國奴隸。本會思之深堪痛恨，貴會為商界領袖，務望將抄存之劣貨，悉予焚燬，以扶公理。”[38]

蕪湖商會在此次運動中表現之差，更是當時全國罕見，其五四時期前后行為之相悖，差距天壤之別。在1919年五四運動前期5、6月份，商會積極奔走呼吁并組織罷市，“八日午，蕪湖大小商店全體罷市，因要求政府開釋京津被捕學生也。”遭到馬聯甲的嚴酷鎮壓，“將蕪地長街所有巷口以及水道，均令兵士嚴守，不準往來、不準挑水、不準發電，所派重兵荷槍實彈，如臨大敵，并云一日不開市一日不準人行，明日并不許人出戶。”“當此炎暑之際，水源一斷，米不得炊，渴不得飲，澣灌盥洗，更無論矣。”“商民受此酷待，莫不痛憤，相與集議，謂與其亡國后死于他族之手，不如今日死在馬連甲之手，誓不得滿意辦法，決不開市云。”[39]商會之積極奔走，堅持罷市支持運動之決心可見一斑。

然而到1920年4月23日，五四運動余波未息之時，蕪湖卻發生學生“打商會”事件。當時，學生因反對山東問題的解決辦法而組織起全國性罷課，要求抵制日貨。蕪湖各校學生遂“組織‘哀求隊，逐家哀求各商號今后勿進日貨，并要求商家在抵制

日貨的‘志愿書上簽字蓋印保證。如商家不允，則全體長跪痛哭，直至簽字后方起。”蕪湖總商會因私利而從中作梗，商會成員中的部分商家對抵制日貨之呼吁置之不理，引起學生的強烈不滿。“4月23日午后3時，各校學生代表齊集蕪湖總商會，面見會長湯善福（錢泉）”，哀求其在抵制日貨“志愿書”上簽字，“湯善福仍拒不應允”“百般推諉”，“謙益恒布莊董事徐樂山強硬宣稱：‘你們砍我的頭，我也不簽字。”[40]遂導致在場學生，憤怒達至極點，用桌上瓷器等砸傷湯善福、徐樂山，湯善福等無奈在志愿書上簽字同意抵制日貨。其志愿書分別為：

具愿書蕪湖總商會正副會長湯鈺泉李耀榮，代表各幫誓今后不進劣貨如再有私運劣貨，聽貴會同胞一律焚燒，不得異說。恐后無憑，立此為據。

民國9年陽歷4月23日

具愿書人正會長湯鈺泉副會長李耀榮（均蓋私章）

××幫會董代表本幫永遠不進劣貨，自今日始（民國9年4月23日）。如以后查出劣貨，概歸本會焚燒，毋得異議。

民國9年4月23日

××幫會董××（有十余人均蓋章畫押）[41]

被“打”無奈簽字之后，蕪湖總商會一度還試圖控告學生，要求懲處主謀與賠償損失，最后迫于全國各界及會內外壓力，經過調停才作罷。蕪湖總商會的“私利”心態一覽無余，枉顧民族大義的“反動”行徑，與其在去年6月間的表現不可同日而語。“與堅持民族大義形成強烈反差的是，商會行為選擇中始終貫穿著商人群體私利的考量，這既不容于時人，又為后人所詬病。”[42]

三、商會的其他活動

（一）社會救濟活動

1.及時報災請賑。

在信息交通相對不發達的近代皖江地區，加之官府行政效率的低下，地方災情的上報與求助往往容易發生牽延滯后的情況。而商會的出現，可以通過其發達的商業信息溝通渠道及較為雄厚的經濟實力，采用近代新興的郵電方式向四方求援，使災情得以及時上報和救助。例如東流縣（今屬池州東至縣；民國曾為蕪湖道管轄）在1931年與1932年的8、9月間都發生嚴重水災。在水災發生后，東流縣商會（屬蕪湖總商會的下級組織）及縣張高保鎮商會發揮積極作用，“安徽東流縣商會快郵電稱，該縣水災慘重，請撥款振濟”[43]，“該保商會勘電請振……呈復東流張高保災重可憫，亟宜振濟”[44]，使受災民眾得到及時救助，緩解了災情。商會切實高效地上報災情并請求賑濟，為民眾的生命財產筑起了一道“心安”的屏障，緩和了民眾恐慌，穩定了地方社會。

2.組織災后救濟。

商會在及時報災求賑外，還力所能及地親身組織救濟。1931年夏，蕪湖發生特大水災，西門以外各條街道水深沒膝，院門巷水深3尺，市民不能上街，商業癱瘓。商會立即采取搶救措施，號召各行各業出錢出物，木業供應木板、木料（水退后各自收回），營造業負責施工，自江沿起至西門口止，沿街道兩邊，各架木板人行道，陡門巷搭天橋，橋上行人，橋下行船，溝通長街、二街、中山路等幾條主要商業街道，市民稱便，商業賴以恢復。同時，商會所屬各工商業大戶還自動捐款、發米、發饅頭、施粥，救濟貧苦災民（主要是郊區農村災民）[45]。

（二）教育活動——發起商業學校

商會的教育活動主要表現為因配合商業發展需求而展開的商業教育方面。發起商業學校是其參與教育活動的最主要形式。

1919年，安徽省城總商會正副會長“以各界皆有專門學校造就人材，獨商界缺如，殊為憾事。況邇來為商業競爭時代，不有學校以養成商業專門人才，何以戰勝商場，競存世界？以故于日前草立創辦章程，并柬邀各商業人士，齊集該會討論以策進行而便呈準官廳備案。聞是日集會者有百數十人之多，對于此舉咸極力贊成。惟籌款舉辦之方法，大約由各業董擔認，向各業商會募集云。……蔡程二君……即以興辦該校實于商界有光，但無款何克舉辦，用開會邀集各商董討論籌款辦法。擬在本地出口貨物如棉花等件，抽收捐費若干，以憑舉辦。想此項學校既得籌款方法方法，不日定可實行云。”[46]

1919年7月，省派員視察總商會私立乙種商業附屬國民學校，對學校評價很高：“校風訓練有訓話紀要簿，察閱紀錄非泛而無當可比”，而教員“魯健……精神能貫注全級兒童，足征單級教授”[47]。而同時接受視察的，太湖縣城區商會私立學校的情形非常糟糕，“校主要學科不甚完全，生徒教科書置備不齊”，教育思想混亂且理念脫離實際，“教室內板書作文題「路○○○」「池○○○」莫名其妙；算術題兄有牛57855頭，弟有牛53255頭，共有多少頭？是種命題會無大謬？惟一家養牛之數多至十萬余頭，似乎無此情理。兒童觀念，恐滋疑誤，尚應細酌。”“查閱成績，亦無足觀。”[48]

商會發起的商業學校，在開啟民眾商智、普及商業知識等方面的工作，促使皖江地區商業教育的興起與發展，對皖江教育近代化所作的“微薄之力”，理應值得肯定。例如蕪湖私立乙種商業學校“辦校24年，歷屆畢業生近千人，對于普及小學教育，培養商業實用人才，都起著有益的作用。”[49]所以，我們亦應看到教育非其專長，存在缺點與不足，亦可理解。

四、結語

立足于安慶、蕪湖的考察，發現近代皖江商會：在經濟上，維持地方金融市場正常運轉，保證幣值穩定，抵制苛捐雜稅，保護商民利益；在政治上，一方面主動配合地方政府管理，另一方面在民族主義運動中從主動參加抵制美貨運動和五四運動到五四運動中后期被動參與，甚至出現迫害學生的“反動”行為，為人詬病；社會救濟上，凸顯出其組織的社會責任感和公益心，不僅能及時報災請賑，更能親身組織災后救濟；在教育上，則是成功開啟了地方商業教育近代化的初步探索。這些活動或有不足，或有失當，但對今天社會主義市場經濟中的社會經濟組織——工商聯合會而言，應該誠有啟發之處，足資參考。

綜覽近代皖江地區安慶、蕪湖商會的經濟、政治、社會救濟、商業教育等活動概況，不難窺見：在近代“救亡圖存”的歷史生存土壤中，商會參與了近代安徽經歷的諸多歷史大事，在皖江地區近代化進程中扮演了極為重要的角色，其活動對區域經濟社會的發展產生了長遠影響。因此，筆者認為關于近代皖江地區商會活動的研究亟待加強，在此，亦是不辭淺薄，誠呼更多商會研究的有志之士參與進來，更進一步地開拓近代安徽商會的研究，從而增進近代安徽社會經濟史研究的系統性、全面性、深刻性。

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