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比較分析人教版初中高中教材

2017-04-26 10:55:40梁中美
課程教育研究·下 2016年12期

梁中美

【摘要】本文以“文藝復興”這一視角作為切入點,比較分析人教版初中、高中兩版不同層次的歷史教材,對相同問題的處理情況,旨在探尋教材內容安排的合理性,從而為今后對歷史教科書如何更好的使用提供一點建議。

【關鍵詞】人教版 初中高中教材 文藝復興 比較研究

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)36-0017-02

“文藝復興”是初高中歷史教學的重點之一,內容十分豐富。因此本文以同一出版社(人教版),初高中教材的同一課“文藝復興”為例進行比較,以期在中學教育階段為教學提供一些參考。

一、對“文藝復興”的整體認知

1.新課標的解讀

《人教版初中歷史教材新課程標準》對這一課的內容標準要求如下:“知道《神曲》,復述達·芬奇、哥倫布的主要活動,初步認識文藝復興和新航路開辟對歐洲資本主義社會的產生所起的作用。”《人教版普通高中歷史新課程標準》對這一課的標準為:知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想,認識文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義。

很明顯初高中使用的課標不同,使得教學內容也有所不同。初中課標對本課的要求主要可以從幾個關鍵詞體現:知道、復述和初步認識這三個詞,非常清晰地表明教材在初中這個層次還是以了解為主。而高中的課標則是“知道”和“認識”這個層面,對學生學習和教師教學的要求要更深一些。

2.課程所在單元的比較

在人教版初中歷史教材中,“文藝復興”作為世界通史的內容放在九年級上冊第四單元的開篇(實際第10課),單元主題是“步入近代”。內容涉及7各方面,包括政治革命、經濟變革和思想文化運動。高中歷史教材由于是板塊結構,體現中西歷史的橫向比較,“文藝復興”放在第二單元的第二課(實際第6課),單元主題是“西方人文精神的起源及其發展”。導言還設計了“學習建議”,可見高中教材強調對一個問題的深入探討和理解,不過這也造成了對歷史一定程度的切割,在授課過程中無疑加大了教師和學生的難度。

3.課程的標題比較

初中教材將該單元命名為“步入近代”。高中教材的單元名稱為“西方人文精神的起源及其發展”。在課文標題上,初中的由于是通史性質的編纂模式,因此標題較為概括,實際上這一單元名稱的命名非常重要,它體現出人類在從古代跨入近代的重要分水嶺。

在這一課的課程小標題上,初高中教材的著眼點也不盡相同。初中將“文藝復興”和“新航路開辟”兩大內容合為一課。高中版則是將“文藝復興”和“宗教改革”設為一課來敘述則體現了緊扣“人文主義”這一核心內容的編寫要求。

二、課程內容比較

1.導入部分的比較

初高中教材都設置了導入部分,并配有插圖,這也是人教版的傳統。初中教材是以達·芬奇的《蒙娜麗莎》作為開篇的介紹。并非常直觀地介紹了這幅圖使用的是“微笑”、“溫柔”“寧靜”“期待”“生命力”等幾個體現的人文精神的詞匯。讓初中學生一下子就能對課文內容充滿好奇和閱讀的興趣,能夠積極參與教學過程。高中版的導入框采用的圖片是拉斐爾的《雅典學院》,應該說它比《蒙拉麗莎》所體現的信息量更大,也更為準確地體現了文藝復興的基本內涵。所以高中教材無論是內容的廣度和深度上的都較為明顯的變化趨勢。

2.人物舉例比較

人教版初高中教材的人物列舉人數都一樣,為7人次。但是很明顯,初中版的人物涵蓋面更廣。涉及了文藝復興成就最突出的幾個方面:文學、藝術、科學。應該說是對文藝復興成果的一個較為全面的介紹。

初中的新課標沒有對“文藝復興”這一課的人物進行規定和限制。第一位介紹的人物是但丁,對他的評價教材抓住了但丁的歷史地位。高中教材因為新課標的原因,主要對薄伽丘和《十日談》進行了介紹,并引述了《十日談》中的一個故事,以此來說明教會的黑暗和腐敗。達·芬奇是文藝復興怎么都繞不開的人物,所以兩版教材都作了說明,但初中版的內容較詳細。教材詳盡分析了達·芬奇《最后的晚餐》這幅畫作,并配有插圖和一段話。高中教材用一個段落對他的成就作了評價。

三、插圖和問題設置比較

1.插圖比較

初中版在選圖上與高中有較大區別。初中版選擇了達芬奇的兩幅作品,高中版的選圖面較廣。兩版插圖有兩處雷同之處,一是都使用了相同一幅莎士比亞的肖像畫,只是初中版為彩色圖,高中版為黑白畫。二是對佛羅倫薩的介紹圖也一樣,初中版用了全景圖,高中版則是局部圖。新課標并沒有具體規定使用插圖的情況,這就給教材的編著者較大的空間。不過,作為普及性的基礎教材,應該在插圖的說明上有所考慮。兩版教材在涉及到大師們的作品建議署名和標上創作時間。

2.問題的設置比較

初中教材在特別強調了問題的設置。就這一課一共出現了三個問題。其中兩個在文中,以設問形式出現;另一個是連線練習題,放在課文正文之后。兩個問題是需要學生通過課堂學習和平時閱讀才能回答的。體現了新課標的精神。

高中教材同樣對學生的課堂聽課情況進行了考察。在文中一共設置了3個問題插入了一個問題。其中一個是“學思之窗”插入的問題,讓學生消化本節課的內容外,更強調將所學知識融會貫通。另外兩個問題是課后習題,以“探究學習總結”的形式出現:分為“本課測評”和“學習延伸”,針對本課的內容有都所涉及。“本課測評”的問題是“14~16世紀,歐洲有哪些事件促進了人文主義發展,結合史實具體說明。”這道題很明顯是一個跨度性較高的問題。目的是為了檢驗學生對教學課堂知識的掌握程度,既利于培養學生的總結歸納的能力,也要求學生拓展知識面,理解所學內容。

總體而言,初高中歷史課程的設置,都體現了對問題的多樣性,多視角、多層次、地空間維度,能促進學生個性的健康發展。高中課本既注意與初中課程的銜接,又避免簡單的重復,強調培養學生的思維能力;在內容的選擇上初中教材更貼近現實,設置的師生互動環節更多。

參考文獻:

[1][美]丹尼斯·謝爾曼:《全球視野下的西方文明史——從古代城邦到現代都市》,上海三聯書店,2011年版,第439頁。

[2][美]R·R·帕爾默;《現代世界史》,世界圖書出版公司,2009年版,第54頁。

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