中日動漫文化異同

劉珍

摘 要：隨著科學(xué)信息技術(shù)與傳播媒體的迅速發(fā)展，動漫制作技術(shù)也隨之迅速提高，各種題材的動漫層出不窮，而動漫文化這一新型文化概念也隨之產(chǎn)生。本文通過比較分析中日動漫文化的發(fā)展現(xiàn)狀，簡析中日動漫文化產(chǎn)生異同的原因這兩方面思考了中國動漫的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：中日文化；動漫文化；文化異同

[中圖分類號]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-35--02

引言：

在經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的時代背景下，動漫文化產(chǎn)業(yè)正散發(fā)著勃勃生機(jī)，而占據(jù)動漫市場的半壁江山的正是日本動漫。為何在歷史的長河中，日本動漫沒有被擠出主流市場任然沒有止住腳步向前發(fā)展呢？為何在激烈的動漫市場競爭中，日本動漫任保持著霸主地位呢？而中國的動漫為何滯止不前甚至有衰退的跡象呢？中國動漫文化又該如何發(fā)展呢？這一系列的問題，引發(fā)了筆者探究中日動漫文化異同的興趣，從中日動漫文化異同中找出答案。

1.中日動漫文化

1.1動漫文化的定義

動漫是什么？在百科中搜索到的定義是：動漫是動畫和漫畫的合稱的縮寫，只是中國（大陸）地區(qū)的特有的合成名詞，不能單指一部動畫或漫畫。現(xiàn)今，動漫的發(fā)展已屬于日本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，屬日本流行文化，同時也是目前全世界熱門的流行文化，亦可屬全世界高人氣的流行文化。而動漫文化則是由動漫所產(chǎn)生的一系列文化軟實力，如御宅文化，cos-play等文化現(xiàn)象。

1.2比較中日動漫文化現(xiàn)狀

中國動畫至今仍以兒童為主要受眾對象，雖有《秦時明月》《星游記》等3D動畫面向青少年群體，但中國動畫相對于世界動畫發(fā)展趨勢任顯緩慢，受歡迎程度也不及國外動畫。且主題依舊幼稚，一成不變。類似于《喜羊羊與灰太狼》這種動物之間斗智斗勇，你追我趕的內(nèi)涵動畫層出不窮。此外中國動畫最大特色便是翻拍經(jīng)典之作，如《葫蘆兄弟》今年便是第三次翻拍。可見我國動畫創(chuàng)新程度不高，也是從側(cè)面反映了我國動畫市場的人才稀少的問題。

反觀日本，每個人所得的第一本書便是一本有漫畫性質(zhì)的兒童繪畫書，由此可見漫畫在日本所受到的喜愛程度是極高的，可以說是全民皆是漫畫迷。其受眾范圍從兒童到成年人到老年人，日本動漫迷大有人在。據(jù)日本三菱研究所調(diào)查，有87%的日本人喜愛漫畫，有84%的日本人擁有與動漫人物形象相關(guān)的物品，動漫迷組織的動漫俱樂部多達(dá)數(shù)百，并定期發(fā)行會刊。而在海外，眾所周知，日本動漫風(fēng)靡全球，尤其在中國，其受歡迎程度十分的高。

2.中日動漫文化產(chǎn)生異同的原因分析

2.1中日動漫文化取材異同

中日動漫文化取材的相同之處在于以生活中的故事或寓言故事為題材，講訴朋友之間的友情或勇氣與正義等正能量，又或是通過這個動漫告訴了我們一個什么道理。如《寶葫蘆的秘密》與《千與千尋》都是講了一個成長故事。然其不同之處大有地方可尋，中國動漫取材局限于本民族文化的傳播，絕大部分的動畫題材絕不會以國外的文化為主題，而且其受眾僅僅趨向于兒童群體，所以其題材大多是童話故事，小朋友的日常生活或是親子動畫等。但是，縱觀日本動漫，其題材研究的視角范圍廣，雖也致力于本國民族文化的傳播，卻從不拘泥于此。日本動漫中會出現(xiàn)許多西方的建筑風(fēng)格或是服飾飲食文化。其故事主題也是多種多樣的，有偵探類，美少女系列，校園故事，異能者冒險，魔法冒險等等。受眾廣，吸取的文化也廣，所以其取材范圍也是極廣的。

2.2中日動漫制作的異同

動漫制作技術(shù)都是三維動漫制作，其所用軟件是相同的。其最大不同體現(xiàn)在中日動漫制作思維不同。中國動漫故事情節(jié)太過簡單、直白，大多是奧特曼打小怪獸類型的情節(jié)故事，毫無曲折動人之說，看故事的開始就能想到結(jié)尾，無法吸引觀眾眼球。其制作也是粗制濫造，大量的模仿、仿造歐美動漫、日漫的故事情節(jié)，雖有“喜羊羊與灰太狼”等喜聞樂見的大眾產(chǎn)品，無論是從票房還是口碑都取的成功的動漫，但是中國動漫制作還是十分參差不齊的。然而，相比過去的動漫制作，中國動漫已取得了很大進(jìn)步.其中《秦時明月》與新出來的《大魚海棠》其畫面制作都是滿滿的中國風(fēng)，《秦時明月》中人物形象也比之前的動漫制作要更貼近人的原型，表情豐富，動作流暢。再來看日本的動漫，制作精良、構(gòu)思既有合情合理的一面，也有跌宕起伏、離奇曲折、引人入勝、天馬行空富有想象力的一面。更不用說其中人物的制作了，表情生動，服飾精美，畫風(fēng)既有本民族元素又有現(xiàn)代元素或是歐美風(fēng)格。而且日本動漫的運(yùn)營商，一旦發(fā)現(xiàn)有大賣受歡迎的動漫便會緊接著推出續(xù)集或是劇場版，讓漫迷們持續(xù)關(guān)注著此動漫，使之人氣持續(xù)保持著。如風(fēng)靡全球的“蠟筆小新”“多啦A夢”等成為了一代人的美好回憶。

2.3中日傳統(tǒng)民族文化的繼承與傳播

在動漫中體現(xiàn)了許多傳統(tǒng)民族文化的表達(dá)，如中國的《秦時明月》，是以秦以鐵血手腕結(jié)束戰(zhàn)國時期的混亂一統(tǒng)天下為背景，在秦的暴政下，戰(zhàn)國時期遺留下來的諸子百家開始謀劃新的出路，其中以儒墨兩家為代表展開了各種充斥著冒險與挑戰(zhàn)的故事情節(jié)。此動漫的每一集的標(biāo)題都是采用四字小標(biāo)題，用以啟示該集的內(nèi)容，如“易水東逝”、“灼灼其華”“動若雷霆”“千人千面”等。《秦時明月》以中國傳統(tǒng)文化為背景，向人們展示了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神以及中華文化的獨(dú)特魅力。又如日本的《火影忍者》與《薄櫻鬼》，前者講述的是日本的忍者精神，后者以幕府時代為背景，講述的是武士道精神，這兩種精神都是日本傳統(tǒng)民族文化的兩種重要精神，為人們所崇尚和膜拜的，也是日本獨(dú)特的文化精神，展現(xiàn)了其文化的魅力。在動漫中表達(dá)了傳統(tǒng)民族文化，使得人們不忘初心，記得本國的悠遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀民族文化，使民族文化得到更好的繼承與傳播。此外，許多傳統(tǒng)節(jié)日也在動漫中得到了良好的繼承與傳播，如中國的春節(jié)，在動畫《熊出沒》中就有一集講述到了過年的習(xí)俗，不管路途遙遠(yuǎn)，有錢沒錢都要回家過年。又如日本的女兒節(jié)與櫻花節(jié)等在《名偵探柯南》里便涉及到了，某一集就以女兒節(jié)擺放玩偶的這一節(jié)日傳統(tǒng)習(xí)俗為背景，講述了一個畫冊失竊案。可見，動漫制作者還是很注重傳統(tǒng)民族文化的繼承與傳播的。

3.中國動漫的發(fā)展前景

借鑒日本動漫區(qū)別于國內(nèi)動漫的不同之處，中國動漫可從三方面提高發(fā)展。首先，培養(yǎng)大量的動漫人才。國內(nèi)不少大學(xué)設(shè)置了動畫設(shè)計專業(yè)，可聘請有既有動畫設(shè)計經(jīng)驗又有教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀的專業(yè)老師，創(chuàng)設(shè)有特色的教學(xué)情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，學(xué)校還可開設(shè)大量的實踐操作特色課，使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時也能將知識運(yùn)用到實踐操作中。其次，面向群體多樣化。中國動漫需要改變其受眾面狹窄的問題，面向廣大人民群眾，而不是只面向兒童。做到題材多樣化，主題人物鮮明化，吸收國內(nèi)外優(yōu)秀文化精華，加入不同的元素文化，吸引廣大受眾。最后，動漫產(chǎn)業(yè)化。可將一部優(yōu)秀的受歡迎的動漫作品做成相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)鏈，從動漫海報，人物手辦，到cosplay文化等。將動漫作品熱度持續(xù)下去，給觀眾留下深刻印象。

結(jié)語：

動漫這一新型文化產(chǎn)業(yè)，在全球掀起了一股狂熱的動漫潮流，對比中日動漫文化的異同，可以看出，中國動漫無論是在題材制作，還是文化內(nèi)涵，產(chǎn)業(yè)鏈的形成上都要稍遜日本。無論是從保護(hù)民族文化的意識上，還是保護(hù)中國青少年意識觀念的立場上，又或是發(fā)展中國新型經(jīng)濟(jì)的角度上，中國都應(yīng)積極大力發(fā)展動漫文化產(chǎn)業(yè)。

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[3]李宏偉 陳言 汪競成 《日本的戰(zhàn)后一代是動漫兒童》中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 06.09.19.