錢月芳：半世顧繡情

文/特約記者 徐以立

錢月芳

國家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目顧繡第二代傳承人、中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)刺繡專業(yè)委員會(huì)副主任委員、中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、中國民族民間工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、工藝美術(shù)大師，曾獲“上海優(yōu)秀女設(shè)計(jì)師”“三八紅旗手”“首屆中國刺繡藝術(shù)大師”等榮譽(yù)稱號(hào)。

幾十年來，創(chuàng)作作品100多幅，代表作有《布袋和尚》《竹馬歡顏》《小庭嬰戲》《松鶴圖》《五牛圖》《聽泉圖》《群魚戲藻》《紅蓼水禽》《宋人小品》等。2017年9月，被評(píng)為“上海工匠”。

在松江區(qū)的樂都路邊樹立著一棟小樓。雖然表面看起來普普通通，但是來到四樓后，記者發(fā)現(xiàn)內(nèi)里別有洞天——

“歡迎來到上海松江顧繡研究所。這里是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)松江顧繡（以下簡稱“顧繡”）的世界。”一句慢條斯理的問候，夾雜著吳儂軟語特有的溫柔，打破了記者的沉思。一位略施粉黛，著粉紫色刺繡披肩的女士出現(xiàn)在記者面前，優(yōu)雅端莊。

錢月芳，這位年逾花甲的顧繡第二代傳承人所著的刺繡披肩，將上海灘的城市韻味和顧繡的典雅精致?lián)]灑得淋漓盡致，彰顯著主人特有的江南情懷。

顧繡的前世今生

上海松江顧繡研究所是顧繡傳承的主要中心。

顧繡，形成于明代嘉靖年間，流傳至今已400余年，是最富上海本土文化特色的民間刺繡藝術(shù)流派，也是江南刺繡的杰出代表。它具有把松江畫派的畫理和風(fēng)格融入刺繡繡藝、畫繡結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)后世江南、乃至中國刺繡的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。明代董其昌曾在《筠清軒秘錄》中贊美道：“十指春風(fēng)，蓋至此乎？”

但繡畫畢竟是民間繡藝與士大夫文化結(jié)合的產(chǎn)物。一旦離開松江畫派的土壤，失其精髓而得其技者，大多由純觀賞性藝術(shù)珍品變?yōu)槿沼霉に嚒ｋS著后繼無人，顧繡之名雖盛，而“畫繡”真諦卻一度在松江瀕臨絕跡。

20世紀(jì)70年代，松江工藝品廠為貫徹周恩來總理發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的指示，開設(shè)了顧繡車間，使顧繡之美重回人間。90年代后期，在經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)調(diào)整中，松江工藝品廠破產(chǎn)，顧繡陷入困境。1998年，顧繡車間并入松江電子儀器廠。2002年，松江電子儀器廠委托松江大江職業(yè)學(xué)校建立“顧繡學(xué)習(xí)班”。

2006年，顧繡被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

顧繡的光芒引領(lǐng)她走入理想中的世界

錢月芳因深受母親影響，自小熱愛刺繡。在她的印象里，閑暇時(shí)，心靈手巧的母親總是捧著刺繡繃子，在飛針走線中，將對(duì)生活的美好愿景繡在枕巾上、被單上……

在那個(gè)物資匱乏的年代，普通的生活因?yàn)橛辛舜汤C的裝點(diǎn)而變得有聲有色了起來。

耳濡目染，錢月芳也拿起了針線，成了一名刺繡愛好者。她笑著說，記得處女作是個(gè)花朵圖案的枕套。那段時(shí)間，她前前后后繡過一百多對(duì)繡花枕套，繡藝越練越精湛，成了朋友圈里小有名氣的繡娘。

1972年，19歲的錢月芳如愿進(jìn)入松江工藝品廠顧繡車間。在那里，她第一次接觸到顧繡，那份畫繡相彰的高雅瞬間征服了她的心，“哇，真美”。事后回想起來，錢月芳感嘆地說正是顧繡的光芒引領(lǐng)著她走入理想中的世界。

當(dāng)興趣變成職業(yè)，便會(huì)迸發(fā)出無與倫比的熱情。為了讓繡藝更精進(jìn)，除了上班認(rèn)真刺繡，下班回家后，就著小小的臺(tái)燈，年輕的錢月芳還苦練繡藝，每天一繡就是四五個(gè)小時(shí)。直到母親喊她睡覺，她才戀戀不舍地放下針線。雖然關(guān)了燈，房間里漆黑一片，但在她的心里，顧繡依然閃爍著奪目的光彩。功夫不負(fù)有心人，勤學(xué)苦練的她很快脫穎而出，掌握了選稿、勾畫、配線、繡制、裝裱等全套工藝，成為顧繡車間的業(yè)務(wù)尖子。

經(jīng)過多年的磨練，錢月芳成為顧繡第二代傳承人。

大師的成長之路

顧繡三絕：擘絲細(xì)過于發(fā)，針如毫，配色有秘傳。錢月芳說，顧繡完全具備“宋人之繡”的特點(diǎn)，“顧繡創(chuàng)作首先要勾圖。我們有時(shí)先在底面上施以墨彩，再繡邊線表現(xiàn)物體形象；有時(shí)則在繡好的作品上加畫”。顧繡的針法有十幾種，在此基礎(chǔ)上，她進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，獨(dú)創(chuàng)出了“虛實(shí)針法”。

顧繡是傳統(tǒng)單面刺繡，針跡看似層疊，但整個(gè)絲繡只有1層，又平又薄。繡面的層次感是通過絲線紋路的轉(zhuǎn)化來體現(xiàn)的，而其中的奧妙便是“劈線”。顧繡線材選用桑蠶絲，而在刺繡時(shí)，為了讓其更貼近筆墨肌理，助于準(zhǔn)確地表達(dá)原作，繡娘還要用手指將桑蠶絲劈成若干細(xì)股。1根絲線可以劈成16股、32股和64股不等，用這些極細(xì)的絲來表現(xiàn)人畜的眼眸、蟬翼、馬鬃等。

《五牛圖》局部（左）

《五牛圖》局部（右）

錢月芳的絕活是能將1根絲線劈成256股。她站起身，為記者展示被劈成256股的絲線。記者湊近觀察，發(fā)現(xiàn)其確實(shí)比頭發(fā)絲還要細(xì)上許多，細(xì)微難辨。顧繡的針比一般的針更細(xì)，很難想像，繡娘如何能將絲線穿入如此細(xì)小的針眼。錢月芳曾現(xiàn)場(chǎng)演示過穿針引線技藝，在她手里，絲線仿佛活了一般，一挑、一抹便輕松穿過針孔。她說每天都要鍛煉眼力，“一天不練，第二天就會(huì)感覺眼睛無法聚焦”。

錢月芳伸出雙手，向記者比劃穿針的動(dòng)作。記者發(fā)現(xiàn)她的手完全稱得上“手如柔荑，膚如凝脂”。原來繡娘的手要時(shí)刻保持滋潤，否則不僅會(huì)弄毛繡面，劈線也會(huì)有困難。為了更好地保護(hù)雙手，錢月芳回家不太做家務(wù)，“幸好家人也支持我”。

作為顧繡傳承人，為了推廣顧繡文化，為了進(jìn)修藝術(shù)知識(shí)，平日里，錢月芳四處奔波。無論多勞累，無論回家多晚，她依舊堅(jiān)持每天刺繡幾個(gè)小時(shí)，保持手感和眼力。幾年來，她依然作品不輟。

一般，刺繡10年方能比較精通繡藝，20年方能提升刺繡速度，30年方能開始有自己的設(shè)計(jì)，而40年方能逐步形成自己的風(fēng)格。

讓作品與世界對(duì)話

有別于四大名繡，顧繡的題材一直以我國傳統(tǒng)畫為主。錢月芳說，顧繡的可貴之處，并非只是對(duì)原畫作神韻及意境的簡單復(fù)制，更妙在繡娘的藝術(shù)感覺，即個(gè)人對(duì)藝術(shù)的理解和發(fā)揮：“繡娘只要繡好畫面就可以了，而大師則要強(qiáng)調(diào)作品中的神韻和靈感。刺繡過程是設(shè)計(jì)、再創(chuàng)作的過程。大師要將自己的心態(tài)、設(shè)計(jì)、感覺投入刺繡里，擁有自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。因而大師的作品是可以與觀者、與世界對(duì)話的。”

顧繡大多是冊(cè)頁類作品，小巧精致。因此若是在展覽，和其他龐大的藝術(shù)作品比起來，在抓取觀展者注意力方面似乎略有欠缺。這幾年，錢月芳在嘗試刺繡一些大型作品。不過，熟練的“繡娘”即使全身心投入，也至少需要花幾個(gè)月的時(shí)間方能完成一件冊(cè)頁類作品，刺繡大型作品的難度之高可想而知。

《五牛圖》是錢月芳的代表作之一，屬于大型作品，臨摹的是唐代韓 的名畫《五牛圖》。她花了整整兩年的時(shí)間才完成了這幅作品。除了高度“如畫”，為了更傳神地臨摹牛的神態(tài)、姿態(tài)、毛色，空閑時(shí)，錢月芳還騎著自行車去近郊的奶牛場(chǎng)，在田里來回地觀察牛，一待就是很久。“牛的眼睛非常漂亮，你仔細(xì)看”，錢月芳指著《五牛圖》的圖片，面帶自豪，“我還將牛的眼睫毛也繡出來了呢。”

2016年，錢月芳又完成了大型作品《飛天》，以敦煌文化為靈感，結(jié)合顧繡特色而成。整幅作品長1 200 mm，寬800 mm。繡面上，不僅仙女形象栩栩如生，在不同角度之下，錢月芳運(yùn)用“虛實(shí)針法”繡出的祥云還能呈現(xiàn)多種色彩，平添幾分靈動(dòng)。同年，《飛天》入選了“中國當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展”，并榮獲“全國非遺精品展金獎(jiǎng)”。

曾有收藏家如是評(píng)價(jià)錢月芳的顧繡作品：“做到了以針代筆，以線代墨。繡的人神采奕奕，栩栩如生，呼之欲出；繡的花鳥蟲草生氣迥動(dòng)，振翅欲飛，使人如同見了原作畫品一樣，有一種人見人愛的感覺。”

《飛天》

《菊花圖》

《群魚戲藻》

以繡棄躁修心

2002年，錢月芳挑起了培養(yǎng)顧繡接班人的重任。在松江大江職業(yè)學(xué)校，她對(duì)學(xué)生傾盡所能，把自己幾十年的經(jīng)驗(yàn)編制成教材。從最簡單的拿針、穿線，到色彩搭配、幾十種針法運(yùn)用，她毫無保留地教授。雖然25名學(xué)生順利畢業(yè)，但是目前留在錢月芳身邊的繡娘，不過區(qū)區(qū)7人。

說起人才流失，錢月芳言語間頗有遺憾，一直平緩的語速也開始加快：“當(dāng)年，我也曾走兩個(gè)多小時(shí)，追到學(xué)生家里，試圖勸說她和家人不要轉(zhuǎn)行。但是學(xué)生的數(shù)量依然從25個(gè)到15個(gè)，從15個(gè)到7個(gè)……但是，我不會(huì)讓顧繡失傳。”講起這段經(jīng)歷，她一時(shí)有些語塞，而作為第三代傳承人的徒弟們都很爭氣。學(xué)繡藝時(shí)，有些徒弟因?yàn)榘滋炖C了十幾個(gè)小時(shí)，晚上做家務(wù)時(shí)有時(shí)連手都抬不起來。雖然當(dāng)時(shí)的工資不高，但是徒弟們不僅一直堅(jiān)持到了現(xiàn)在，而且繡藝精湛。這讓錢月芳看到了顧繡傳承的希望。

錢月芳說：“從19歲起，我就開始從事顧繡，現(xiàn)在已經(jīng)40多年了。可以說，我把青春完全獻(xiàn)給了它。很多人不理解，刺繡那么辛苦，為什么還要堅(jiān)持。我覺得，‘繡’與‘修’同音。從事顧繡，就是修心，肯靜心做事，必須要有堅(jiān)守、情懷和修行。刺繡時(shí)，我們要連續(xù)幾個(gè)小時(shí)不說話，繡到經(jīng)典的地方更是只能屏氣凝神，不能大喘氣。所以，我們都是真正浸淫在顧繡藝術(shù)中，每一針每一線注入了誠摯感情的。一路走來，我們雖然辛苦，但是體會(huì)更多的是幸福。這也是我們和顧繡的緣分使然。”

“孤獨(dú)的人最有力量”——易卜生。

“車馬很慢，書信很慢”的時(shí)代早已遠(yuǎn)去，智能化時(shí)代正轟鳴著襲來。作為傳統(tǒng)手藝的傳承人，錢月芳走的無疑是一條偉大而孤獨(dú)的路。雖然外界的孤獨(dú)不可避免，但是更有力量的是源于內(nèi)心的孤獨(dú)——在堅(jiān)持住一生的不屈、耐得住內(nèi)心的寂寞之后，是內(nèi)心篤定從容的無悔。

“顧繡是我一輩子的事業(yè)。我所做的一切都是為了它。”錢月芳巧笑倩兮，眼角眉梢都帶著喜悅，溫柔而堅(jiān)定。