2017年高考模擬作文題精選精析（一）

莊照崗

文題1

閱讀下面的文字，根據要求作文。

我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。——英國詩人瓦特·蘭德

在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。——印度小說家普列姆昌德

競爭可能是建設性的，也可以是破壞性的。——英國經濟學家馬歇爾

以上文字引發了你怎樣的思考？請根據要求寫一篇文章。

要求：自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。不要脫離材料內容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

【寫作指導】這是一道名言類的材料作文，三條名言圍繞“爭與不爭”指向三個寫作角度：

第一，競爭的進步意義。

1.競爭不可避免，競爭無所不在，若我們消極懈怠，不思進取，必將被時代拋棄。

2.競爭對個人的意義：競爭源于壓力，產生動力，競爭對個人的激勵鞭策作用，讓人不再懈怠；競爭能讓我們更加努力拼搏進步；競爭使人更勇敢；競爭能增強人的自信心；競爭激發個人潛力。

3.競爭對社會國家的意義：競爭使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業帶來活力，讓國家在競爭中不斷強大。落后就要挨打，只有敢于競爭，直面競爭，在競爭中贏得先機，占據優勢，國家與民族才能興旺發達。

第二，理性競爭。競爭的本質是輸贏，競爭的精神是參與，競爭的條件是平等，競爭的旗幟是光明正大，競爭的本身是提高，競爭的過程是豐富。競爭中要尊重對手，遵守規則，做到正當競爭、高尚競爭、快樂競爭、良性競爭。要與強者爭，與自己爭，要追求競爭的雙贏。競爭中不乏溫情與關愛，競爭不乏互相提攜、互相促進、互相欣賞、互相進步。同時，競爭不排斥合作。

第三，不爭是一種態度。不爭的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。不爭是萬千閱歷后的看破，飽經滄桑后的睿智，無數沉浮后的淡泊。不爭是一種轉向，由外在轉向內在，由關注金錢名利轉向精神心靈。不爭還是一種清醒，一種達觀，一種自信，是內心的不執不迷，不貪不念。

【精選素材】先秦時期，思想家輩出不鮮，儒家、墨家、道家、名家、法家、陰陽家、縱橫家等學說層出不窮， 那個時期是中國古代文明發展的巔峰，也應該是中華民族思想的源頭。這些思想家周游列國，便紛紛以自己的“學術思想”和“政治謀略”去游說各國的君王，期待獲得采納，去實踐自己的政治理想。為此，諸子百家論辯、駁難、交流、對話，儒墨爭雄，儒道爭鋒，儒法爭用，可謂縱橫捭闔，機鋒迭起，智慧紛呈，展現出無窮的魅力。

楊絳不舉行簽名售書儀式，不為稿費轉贈清華大學設立“好讀書”獎提出條件，不接受百歲生日祝福和采訪，真正做到了心靜如水，不求名利，甘于寂寞，與世無爭。楊絳生前居住在北京三里河一個屬于國務院的宿舍小區，楊絳的家是幾百戶中唯一沒有封閉陽臺、也沒有室內裝修的寓所。自1977年一家人搬進來，她就再沒離開過。無論是對愛情的態度，還是對文學的態度，抑或對社會的態度，正是有著“不爭哲學”，她才能把不平常的歲月當成平常的日子，始終以寧靜的心情對待這忙碌甚至庸俗的世界。

【適用角度】競爭與合作、淡泊與達觀、自信與自在……

文題2

閱讀下面的文字，根據要求作文。

濟水的南面有個商人，渡河時從船上落了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一個漁夫用船去救他，還沒有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是濟水一帶的大富翁，你如果能救了我，我給你一百兩金子。”漁夫把他救上岸后，商人卻只給了他十兩金子。漁夫說：“當初你答應給我一百兩金子，可現在只給十兩，這豈不是不講信用么？”商人勃然大怒道：“你一個打魚的，一天的收入該有多少？你突然間得到十兩金子，還不滿足嗎？”漁夫失望地走了。后來有一天，這商人再一次落水，正好原先救過他的那個漁夫也在那里。漁夫撐船上岸，因為商人上次沒有兌現承諾而遠遠地觀看那位商人在水中掙扎，商人很快就沉入水底淹死了。

要求：自選角度，自擬標題；文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。

【寫作指導】從商人的角度：商人許金不酬，失信于人，最終遭到滅頂之災，這里談的是信用與承諾，這僅僅是第一個層次。第二個層次：商人落水，漁夫拯救，本出于善心而行善舉，但商人的懸賞則給漁夫單純美好的舉動蒙上了功利的色彩，使之成為一種牟利的手段，偏離初始的軌道而愈來愈現實與功利。

從漁夫的角度：商人第一次落水，不假思索就去救助，善心善行可嘉可贊，而商人第二次落水，漁夫由于之前商人的承諾沒有兌現而不再相信商人，沒有施以援手，雖情理上可以理解，但從生命的高度去看，卻值得商榷。見死不救固然不觸犯法律，但從道德倫理的角度卻是責無旁貸的。

【精選素材】李苦禪是我國現代著名書畫家，為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應允。無奈，李苦禪因瑣事纏身，未能及時成畫。不久，老友病故，接到訃告后，李苦禪愧疚萬分，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊！”

2016年4月14日下午，廣州市花都新華街發生一起火災，一名男子身亡。而有一段視頻，卻讓廣東消防非常憤怒。視頻中男子被熊熊烈火逼到防盜窗上，男子絕望的哭嚎聲讓人觸動。但是，視頻拍攝者卻對著他拍攝了整整42秒！廣東省公安消防總隊官方微博連發7條微博譴責和警示這種袖手旁觀的行為：“沒錯！除了譴責和唾棄、可恥與可鄙，我們無法再對這條冷血至極的視頻的拍攝者做出其他所謂“理性”和“冷靜”的形容！不要求你是超人能飛過去破網救人，但在熊熊燃燒的烈火和男子絕望的哭嚎聲中，殘忍的42秒！你的手機端得好穩！”

【適用角度】守信、功利、冷漠、善心善行……

文題3

閱讀下面的文字，根據要求作文。

王元化生前談到文壇時說：“一個人太熱鬧，這個人就完了。”

周國平曾說：“生命平靜地逝去，沒有聲響，沒有浪花，甚至連波紋都看不見，無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺。”

要求：自選角度，自擬標題；文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。

【寫作指導】可從熱鬧與平靜兩個方面立意：

從熱鬧的角度，可從反面立意，把熱鬧理解為：為爭名而躁動的心，為獲利而起的紛爭，以及一些不理性的叫囂與謾罵，還有一些彼此的恭維與諂媚。可以批判熱鬧的喧囂與浮躁，批判現代社會的功利與短視，批判一些人坐不了冷板凳，心浮氣躁，熱熱鬧鬧；可從正面立意，把熱鬧理解為生機與活力，熱鬧的背后是人間煙火，是百家爭鳴，是開放與活力。

從平靜的角度，平靜是面對在世人爭名奪利時內心的淡泊；在浮躁甚囂塵上、不理性叫囂和謾罵肆虐時的冷靜、沉淀和為世界保留一些本真的堅守。平靜是傾聽內心的聲音，是從容淡定，靜看庭前花開花謝，漫隨天邊云卷云舒。平靜的背后是理性，是淡然，是豁達，是堅守。

【精選素材】李漁是“閑文化”的倡導者，自譽為“識字農”，在一山頭的“先人墟墓邊”，“新開一草堂”，構筑了自己的樂園——伊山別業（即伊園）。他獨具匠心地設計和安排，構筑有廊、軒、橋、亭等諸景，自譽可與杭州西湖相比，“只少樓臺載歌舞，風光原不甚相殊。”并寫下《伊園十便》《伊園十二宜》等詩篇詠之。他決定學唐代詩人王維，在伊山別業隱居終生，老死于此。著作《閑情偶寄》專門研究生活樂趣，是中國人生活藝術的袖珍指南，從住室與庭院、室內裝飾、界壁分隔到婦女梳妝、美容、烹調的藝術和美食的系列。

對于一個真正的作家來說，成為新聞人物是一種災難。波蘭女詩人維斯瓦娃·辛波絲卡獲得諾貝爾文學獎之后，必須應付大量來信、采訪和演講。她甚至希望有個替身代她拋頭露面，使她可以回到隱姓埋名的正常生活中去。

美國作家福克納稱文學是“世界上最孤寂的職業”，寫作如同一個遇難者在大海上掙扎，永遠是孤軍奮戰，誰也無法幫助一個人寫他要寫的東西。法國作家福樓拜說，作家是一些想要消失在自己作品后面的人。他們最不愿看到的情景就是自己成為公眾關注的人物，作品卻遭到遺忘。而現代傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學成就的唯一標志，作家們不但不以為恥，反而爭相與傳媒調情，忙于走穴、演講，嘩眾取寵，荒廢寫作。

【適用角度】拼搏、進取、淡泊、閑適……

（編輯：于智博）