踏花歸去馬蹄香 只見語文不見法

摘 要

中學語文教學已經逐漸在返璞歸真，教師們都努力脫去課堂華麗的外衣，求實求真。但是在這過程中，大多語文教學卻又走到了“語文味”的邊緣，語文課上“牽”“灌”“塞”等教學現象時有所見。“無痕是教育的最高境界”，如何還學生一個充滿語文味的課堂，讓教師盡可能地做到“有教”而“無痕”呢？筆者依據自身的教學實踐作了一些探索與思考。

關鍵詞

有教無痕 語文味課堂 追求

宋徽宗趙佶喜歡繪畫，特別注意畫面的立意和意境，所以在朝廷考試畫家的時候常以詩句為題，讓應考的畫家按題作畫，擇優錄用。有一次，主考官出了一個命題：“踏花歸去馬蹄香”，讓畫家把這句詩的內容體現出來。有的畫家絞盡了腦汁，在“踏花”二字上下功夫；有的畫家煞費苦心，在“馬”字上下功夫；有的畫家運思良苦，在“蹄”字上下功夫。

只有一位畫家獨具匠心，他不是單純著眼于詩句中的個別詞，而是在全面體會詩句含義的基礎上，著重表現詩句末尾的“香”字。他的畫面是：在一個夏天近黃昏的時刻，一位游玩了一天的官人騎著馬回歸鄉里，馬兒疾馳，馬蹄高舉，幾只蝴蝶追逐著馬蹄蹁躚飛舞。

在這句詩題里，“踏花”“歸去”“馬蹄”都是比較具體的事物，容易表現出來；而“香”則是一個抽象的概念，用鼻子聞得到，用眼睛卻看不見，而繪畫是用眼睛看的，所以難于表現。這位畫家巧妙地用了兩只蝴蝶就把看不見的香氣表現出來，而且使人感到春意盎然，襯托出了游人的愉快心情，使整個畫面更加生動。

這個畫家的匠心在于化抽象為形象，使得畫面有盡而意味無窮。其實我們的語文教學何嘗不是如此呢？“無痕卻含香”，是每一個語文教師對教學的追求。只是在許多老師的“求真務實”中，語文課漸漸轉變成了方法課，教師把文本的內容設置成一個個與試卷類似的題目，然后組織學生去尋找、研討、分析“答案”，“答案”找到了，教學任務也就完成了。這樣雖可應付考試，方便實用，操作性強，可卻丟失了語文課應有的“語文味”。 那么，如何還學生一個語文味的課堂，讓教師盡可能地做到“有教”而“無痕”呢？筆者在教學中，作了以下的探索：

一、未成曲調先有情——在品讀中走進文本

羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光在別人的心中，總得自己心中有陽光。”要上好一堂語文課，教師一定要先生情，再引導學生有情。課堂生情最好的方法離不開讀，不管是自讀、齊讀、師生范讀、領讀、聽錄音，還是默讀、朗誦、分組讀、分角色讀，都應該在課堂上恰當、反復、靈活地出現。教師可以根據自己的特長和學生的情況及課文的體裁選擇讀的方法，以讀代講。讓學生在讀中體會出不同的味道，這樣才會產生“一千個哈姆雷特”。當然，我們要努力鍛煉朗誦，但更要指導學生學會讀書。 課堂上讀，不是讓學生從頭到尾漫無目的地讀，而是抓住了課文中重點的段落、句詞，引導學生反復吟誦，體味情感，琢磨意義。閱讀就是解讀關鍵詞，體驗個性，抓住重點，舉一反三。通過教師范讀，學生試讀，讓學生讀出不同的語氣，使學生從語調、語氣、遣詞造句中，真正了解課文中的情感。

當然，教師要做點撥和拔高。學生由于閱歷淺，難以深刻理解文本，教師要做好指路人，關鍵時刻點透學生。通過不同的讀，學會賞析文章，這才是授之以漁。老師的講是表達，學生的讀也是表達——替作者表達。朗讀賦予作品以生命，是再創造，也是一種藝術。學生把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，就能真正走入故事情節。課堂也會因為師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。

二、行云流水悅耳聲——在智問中促進思考

在語文教學中存在兩種明顯的提問誤區：一種是教師在課堂上連續提問，學生則習慣性舉手，機械地回答問題。對于學生的回答，教師只做簡單的肯定、否定或不置可否，然后自己補充講解，再提出問題。整堂課便在問題中開始，在問題中結束，而學生真正學到了什么不得而知。一種是按照現在的新課程標準，以學生為主體，在課堂上經常會出現“你還能提出什么問題”“看到這個題目，你能獲取哪些信息”“從這篇課文中你又學到了什么？想到了些什么？把你的感受和聯想說給大家聽聽”，為學生創設開放性課堂，活躍學生的思維。這本無可厚非，但由于很多學生缺乏足夠的經驗積累和情感積累，有些學生就生搬硬套，難免會牽強附會，甚至出現失誤。于是看似課堂上學生討論熱烈，卻不是關注語文的問題與思維，不見文本的有效闡發、挖掘和共鳴。這樣課堂就顯得開放過頭了，使語文課變了味。

筆者在教學中，注意提問的循序漸進，并激發學生主動思考。教授《皇帝的新裝》時，引導學生在自讀時注意思考這樣一個問題：“皇帝上當怨誰？讀完后就這一問題發表見解。”讓學生帶著疑問去讀課文，可以減少閱讀的盲目性。學生讀完后肯定會一一說出“怨騙子、怨老大臣、怨內臣、怨皇帝自己”等，并說出自己的見解。解決了這個問題，對課文中有關人物的分析也就完成了，課文的中心思想也得到揭示，教學目標也就基本完成了。

課堂教學除了傳授學生知識之外，更重要的是不露痕跡地教給學生方法，提高他們分析問題、解決問題的能力。通過提問可以有效提高這一能力。在課堂教學中，教師不是把整理好的知識預先包裝好再傳授給學生，而是要通過精心設計的一些問題帶領學生積極參加探求知識的過程，讓學生聯系過去所學的知識，用自己的頭腦思考、辨別、分析、歸納，然后作出解答。比如，在分析《范進中舉》中范進這一人物形象時，可以聯系以前學習的課文，提出這樣一些問題：范進的性格與我們所學的《變色龍》中的奧楚蔑洛夫的性格有什么相似之處？對奧楚蔑洛夫這一人物形象的刻畫采用了什么方法？對范進這一人物形象的刻畫采用的是什么方法？對人物形象的刻畫有什么相似之處？”這樣，學生既獲得了新知識，又復習了以前所學的知識，分析問題、解決問題的能力也得到了提高。

三、風乍起，吹皺一池春水——在平淡中掀起高潮

蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節，而在于根據當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺中作出相應的變動。”當“意外”出現時，老師敏銳地捕捉學生“誤點”的價值，抓住教學時機，巧妙引導，將教學活動引向深入。教學因意外的細節捕捉而精彩，因真實而成為一段不可替代的師生生命發展的“旅程”。

課堂上，有時需要老師講，每個環節之間需要老師來“勾連”。凡當講的，筆者都寫在備課本上，在課上通過各個環節滲透；需要“解惑”的，則一字一頓地把每個字送到學生的耳朵里，讓學生聽清楚、聽明白；需要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講解略帶一點“詩意”。

但一堂好的課是需要高潮的，在教學高潮中，學生如沐春風，不僅在自主探究中進入了豁然開朗的境界，而且在精神上產生了愉悅、振奮甚至心曠神怡的感受。

在日常教學中，筆者注重在平淡中掀起高潮。在《孔乙己》這節課快要結束的時候，我提出了問題：“造成孔乙己悲劇的原因是什么？”許多同學都答出了社會的原因、封建教育制度的原因。我給予了肯定，教參上本課的主旨也是從一個“封建制度犧牲品”上看到社會對人的涼薄、封建教育制度對人的摧殘。就在這時，一個學生忽然提出了質疑：“為什么不是他本人的原因呢？”立即有同學在旁邊附和：“孔乙己好喝懶做”“孔乙己自命不凡”“他鄙視體力勞動”。我想，學生對孔乙己的理解是非常深刻、透徹的。社會本無好壞之分，關鍵看這個社會由什么樣的人組成。是人決定社會，而不是社會決定人。要改變社會，首先要改變人，只有人的素質提高了，社會的面貌才會改變。順水推舟，我問同學們：“孔乙己這個形象給了我們哪些啟示？”學生聯系實際說了很多：“忌懶惰、要勤奮” “忌不爭、要上進”“忌虛榮、要務實”等等，說得很好。感悟別人的人生，從而改善自己的人生，這才是語文教學的第一要義。

“教無定法”，但萬變不離其宗，若教師能對教學對象全面地了解，對教材深入地把握，對教學規律靈活地運用，那么一堂再平淡的課也必然會產生它的高潮之處。

四、能探風雅無窮意——在回味中品讀意境

蘇霍姆林斯基曾說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學生的全面智力的發展。”“語文味”是語文課堂的靈魂，更是語文教學所應該追求的一種境界，具有“語文味”的語文教學的真正價值在于引領學生獲得感受、體驗情感、理解見解、轉化智慧、積淀文化，最終形成自己豐富的精神世界。課堂上語文味濃濃，學生徜徉其間，浸潤其中，固然可喜；語文課后，學生若能自覺融入到語文中，從文學作品中能讀出自己，思考自己，那么，這樣的語文教育才是成功的。

（作者為江蘇省南京市竹山中學教師）