中職語文課堂“黏連性”資源運用初探

新課程標準指出：要“注意跨領域學習，拓展語文學習的范圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合應用能力”。每一類文學作品都蘊含著人類文明的精華，厚重深刻的文化蘊藏為中職學生提供了語言審美情趣、人文科學思辨、歷史社會閱歷等種種體驗。在語文課堂中，筆者以教學目標為指針，采用“多維度”整合教育資源，常借助“黏連性”閱讀材料、時政新聞、熱點話題等，拓展資源，幫助學生加深對文本的理解，將家國情懷的壯美、個性生命的獨特、世間的真善美，如種子一般悄然撒落，學生的閱讀視野在不經意間擴展，學生的思維廣度和深度也在不自覺中提升。同時，也通過對課外文學、歷史乃至學術經典的選擇性吸收與反思，使得語文教學在不經意間提升學生的寫作素養，改善職高生的語言表述能力。

精選多維度作品，擴容思辨廣度

語文教材涵蓋廣泛，涉及古今中外民俗民風，更有地理天文物景人事，語文中滲透著作者的價值取向、個人感悟及時代情懷，傳遞著自然美、理想美、人性美和意境美。對教材有意識、有選擇地加以生發和擴展，不是一種盲目隨意的教學行為，而是需要教師有意識地主動為之。這不僅需要教師對文本教材內容吃透，更需要教師準備豐富的課程資源，融會貫通，專題整合，以期多維度立體解讀作品。

例如：對于中職語文教材里《鴻門宴》一文中的主要人物項羽，歷來是眾說紛紜，甚至不同教參上有不同的解讀。于是，筆者在借鑒司馬遷的《鴻門宴》基礎上，精心設計了3個維度的延伸拓展閱讀——文學作品中的項羽，歷史上的項羽，今人眼中的項羽。

“文學作品中的項羽”，選擇了杜牧、李清照、毛澤東等人的詩歌。杜牧認為：自刎是不值得的，應該卷土重來——“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”；李清照對項羽則是由衷地敬仰，稱贊項羽是“生當作人杰，死亦為鬼雄”，即不以成敗論英雄，活著是人中之杰，死時依然高度自尊；毛澤東卻認為不可為了“和平”的虛名，讓敵人重振旗鼓——“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”。由此可看出，文人對項羽的評價是主觀意識呈現和選擇的結果。

“歷史上的項羽”，選擇了《史記評林》中的有關材料及《史記》中劉邦、韓信、司馬遷的評價：劉邦評項羽只有一個范增還不好好任用，“此其所以為我擒也”；韓信言項王“匹夫之勇、婦人之仁”；司馬遷則客觀言之“號為霸王，位雖不終，近古以來，未嘗有也”，“欲以力征經營天下”，亡國后“尚不覺寤而不自責”。從不同角色的歷史人物的角度去解讀項羽，充實其形象。

“今人眼中的項羽”，選擇了周恩來、易中天等人對項羽的評價以及學生自己的思考認識，明確歷史唯物觀才是評價歷史的尺度和標準。而《鴻門宴》中以項羽的人物形象最為復雜，也是文本學習的重點之一。

多維度拓展，必須以立足文本為根本精選角度。筆者認為：最好的拓展角度即為文本的重點內容，如此，不僅學生的興趣激發起來了，對文本的理解也更加深刻，更重要的是產生了良好的延伸閱讀效果。以上案例，便是讓學生在更為廣闊的歷史人文背景中，認識劉邦獲勝和項羽失敗的原因，學生的認識更為立體，在思辨中了解，在對比中提升，見識便更為廣博。

因為興趣就是最好的老師。課堂的適量隨性，也許就是語文教學中最靈動的地方。當然，教師把舵顯得尤為重要，切不可喧賓奪主。華東師范大學葉瀾教授說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”一個鮮活的課堂，它必是一個變化的、動態的、生發的、行進的過程。教育者若是能巧借意外，往往會給課堂教學帶來“不曾預約的美麗”。其實，看似順水推舟，卻是帶領學生深層次研讀文本。

甄選“黏連”話題，激發書寫欲望

對于大部分學生來說，寫作是一項難度較大的智力活動。尤其是中職學生，一提作文就煩躁，不知從何寫起。筆者常常思考該如何激發他們的熱情，發掘他們的潛能，甚至讓學生樂此不疲。筆者嘗試在教學中確立一個支點，黏連要點，發散思維，如通過辯論、讀書交流等活動，讓學生先暢所欲言，在思維交流與碰撞中升華認識，在探究思辨中捕獲信息。

例如，在教學白居易的《長恨歌》中，詩人讓我們看到了一個專情女子：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”耳熟能詳的詩句是藝術化的人物故事，歷史的無奈令讀者對楊貴妃產生了許多同情。與此同時，讓學生在課外分組準備有關楊貴妃形象的文學作品或者歷史資料，再在課堂上進行分組討論。

第一種是延續白居易中楊貴妃專情女子的形象。如清代的洪昇在《長生殿》中，更是將楊貴妃塑造成為國獻身、為愛擔責的形象，同時也將唐玄宗與楊貴妃的愛情升華至極致。

第二種是將其看為歷史罪人的論調。劉禹錫《馬嵬行》：“軍家誅佞幸，天子舍妖姬。”鄭畋《馬嵬坡》：“玄宗回馬楊妃死，云雨雖亡日月新。終是圣明天子事，景陽宮井又何人？”矛頭直指楊貴妃，并且為唐玄宗開罪，贊頌唐玄宗舍棄個人私愛而換來了國家的新氣象，堪稱“圣明天子”。

接著，學生找出了李商隱的《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。”唐玄宗身為一國之主竟連普通百姓都不如，楊貴妃的悲劇實在令人唏噓，詩篇也含蓄地指出是唐玄宗的荒淫才導致誤國。羅隱《帝幸蜀》：“馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更怨楊妃。”否定楊貴妃是禍國之人，明顯是為楊貴妃翻案，批判紅顏禍水的論調，楊貴妃實為不善弄權的無辜弱者。

這樣的黏連教學，讓學生更全面地了解歷史人物，引導多維度來看待思考問題。學生討論熱烈，紛紛表達自己的意見。這樣好的氛圍和狀態，是作文教學最好的開端。于是，筆者順勢布置作文《貴妃之死》，體裁不限，要求融入表達自己的觀點，既是作文教學，亦是對詩歌的二度創作。“作文”與“作品”之間能完全劃等號嗎？筆者一直不這么認為。寫作練習也不完全等同于創作練習，引導學生用適當的語言文字去表達，對于學生來說更為重要。思維的深刻性、全局性、流暢性、精進性，就是在語文教學的行進中慢慢升華。

結束語

當下，學生作文素養的提高，既離不開教師重組教材帶給學生的智慧和涵養，又有學生對課外文學、歷史乃至學術經典的選擇性吸收，同時也需要對時事熱點的解讀與反思。深刻源于真實。平時引導學生關注社會熱點，關心時事政治，是保持學生閱讀能力的一個重要舉措。筆者在教學中會有意識地選取一些時下熱點的話題讓學生先討論，在課堂中有意識地營造“題外話”的氛圍，讓學生探討、發言，當學生的思維思想趨于更活躍更成熟時，便能一鼓作氣、妙筆生花，如此漸行漸進地安排作文教學，也多少彌補職高生的思維、語言能力弱的現狀。語文學習最終反映在學生有話可說，有文可寫。

為了課堂的深度與厚度，在廣度上適當地做做文章，由“意外”而生發，由“黏連”而拓展，由“深入”而思考，涵人文于課堂，蘊情懷于文本，見精神于細微，讓學生在課堂上盡可能地享用文化這一份饕餮大餐，應是我們教育者孜孜努力的。

參考文獻

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（作者單位：浙江省諸暨市技師學院）