是真名士自風(fēng)流

古往今來(lái)，多少大師賢者大都用過(guò)“金石書(shū)畫(huà)臣能為”之印章，然細(xì)思之能得詩(shī)書(shū)畫(huà)印俱佳者，抑或金石書(shū)畫(huà)同絕者，能有幾人歟？故此事便成了代代文人常常議及之話題。日前，與幾位同道摯友坐而論道，偶又轉(zhuǎn)至此話題上，眾皆以為桑凡先生可稱當(dāng)今縱橫藝壇卓然獨(dú)步者。

先生本名肇凡，后以凡行，字庸堂，其號(hào)則全由興之所致信手拈來(lái)，諸如鈍廠、孟伯、壺公、沐塵樓主等，其齋館號(hào)亦與其別號(hào)一般，多為順情即景隨緣而為，故莫可計(jì)數(shù)焉。

先生之所以能成為一位諸藝皆有極高造詣之文人，當(dāng)與其先天之靈性與后天之博學(xué)有莫大之關(guān)系。

桑姓，山陰望族，世代書(shū)香，雖不敢言鐘鳴鼎食，卻是歷代不乏簪纓，其先祖桑春榮即因圓滿了結(jié)楊乃武之奇案而名震朝野。其外祖家乃吳越王錢(qián)繆之嫡傳子孫，故江南靈秀之氣與書(shū)禮傳家之文化根基成就了先生先天之典雅氣質(zhì)。及少年，北遷京師，更獲燕趙豪俠之氣，及長(zhǎng)，復(fù)遷汴垣，又得大宋王氣之滋潤(rùn)，是故得以修成溫文祥靄儒雅清傲之格，至今雖年逾八旬，依然一身正靜之氣。

桑凡先生后天于各科之所以盡得優(yōu)異成就，蓋因其所學(xué)諸藝俱皆淵源有自：其治印，自幼便由其表舅——當(dāng)時(shí)名震京華之壽石工親授刊石妙義；其書(shū)法，則從學(xué)貫中西譽(yù)滿寰宇之靳仲云先生精研使轉(zhuǎn)之法；其繪畫(huà)，則從汴梁名士鄒廷鑾先生深究渲丹染青之術(shù)；其詩(shī)文，則請(qǐng)益于諸家，且與海內(nèi)諸名家時(shí)相唱和。諸藝之外還從其內(nèi)表兄張伯駒先生探研京昆音韻之學(xué)。……