淺談舞動治療對舞蹈教學的啟示

摘 要：舞動治療是身體、動作、舞蹈與心理學聯姻的一門交叉學科，它是建立在現代舞蹈、動作分析理論和精神分析理論之上的一種心理治療方法。舞動治療的出現賦予了舞蹈藝術以及舞蹈教學一種新的思路和視角，同時它也是舞蹈藝術與舞蹈教學深層意義的展現和揮發。在舞蹈教學中應注重學生內心感覺的表達以及意識與身體之間的聯結，而不是讓舞蹈成為外化的機械肢體運動。本論文希望借鑒舞動治療中對舞蹈的元認知理論，引發對舞蹈教學中的一些思考。

關鍵詞：舞動治療；舞蹈教學；身心聯結

一、舞蹈與自我身心聯結，使舞蹈回歸情感和自我表達的本源

藝術的本質在于表現和創造，舞動治療本身也是一種創造性的心理療法。它強調對于舞蹈和動作的內在體驗以及與內在自我、情感和生活的聯結。 動作分析理論是舞動治療的一大重要基石，其中“現代舞理論之父”，德國表現主義舞蹈的奠基人魯道夫·馮·拉班（R.V.Laban，1869-1958） 在動作分析和動作表現方面進行了杰出的研究，建立了動作分析體系。他認為“動作本身就是一種語言，動作是一個人對自己內在世界的響應，內在世界通過做、演、舞表達出來……每一種動作都有它的特質，而這些特質也都離不開基本的元素——空間、時間、力量、流動、關系。”身體通過這些元素，讓我們與自己和他人產生聯系。人的內心情感支配著外化行為，而人身體任何部位的動作、姿勢又反映了人的內在世界。這一研究為舞蹈藝術家們理解人的身體如何表現內心提供了重要依據。

“舞蹈是一種自然的沖動……每一個人，無論男女，幾乎都有過這樣的體驗，因為高興而手舞足蹈，情不自禁地跳起來、跑起來，以此來宣泄欣喜若狂的情感。”[1]人們在高興時，會手舞足蹈，動作一般是呈開放狀；在悲傷時，會掩面屈身，動作呈收縮狀，不難發現，我們內在的心理活動與外在的行為表現是緊密相連的。因此拉班理論一直強調“針對各種人體與生俱來的、未加修飾的客觀動作事實，將動作還原到人體最本真的運動方式當中。”[2]這也使得他的理論不僅僅只是針對某一舞種的具體教學方法，更是帶有普遍基礎性的實踐應用理論。同時舞動治療的先驅瑪莉·懷特豪斯也曾強調“自我真實動作的探索”，而最真實的身體動作就是即興動作。即興是身心聯結的重要紐帶。舞者通過自我身體的帶領，展現其最真實的內心世界，從而在自我暴露和宣泄的基礎上達成新的自我覺察和認識。然而在舞蹈教學中，即興的難度常常大于任何一種舞蹈的范式教學。學生很難真正將肢體作為一種表達自我的媒介。因此教師在教學中應更多地幫助學生喚醒其內在感受，打破思想上的深層顧慮，引導學生體驗、感受身體，傾聽自我身體的語言，接收其表達的信息，才能實現其身心的溝通和交流；才能夠讓學生真正欣賞屬于自己的獨特舞步，體驗與心共舞所帶來的內在感受，是美妙或是沉重；才能夠認識舞蹈與自我和內心連接的價值，從而激勵學生個人化的表現，啟發學生嘗試新的思維方式和行為，提升其藝術創造力和表現力。

二、舞蹈教學應轉變單一的技術訓練，注重內在體驗和創造

現代舞大力提倡用舞蹈來表達感情、表現內心世界，為舞動治療的發展奠定了重要基礎，其理念更是使人們重新認識了動作和舞蹈對心理發展的作用。現代舞的先驅鄧肯等認為舞蹈是一種個人表現的藝術形式，強調個人對身體的體驗與心理感情的自然流露。她反對各種違背人體自然的舞蹈形式，注重舞蹈語匯的自發性、率真性和個人化的表情以及主體的內在生命情感與客體外在形式的同構對應關系。

在舞蹈教學中“以身示教”是較為常見的教學方法，此方法講求學生對于教師動作形態的模仿與學習，注重的是舞蹈動作的標準和統一。許多學生通過被動記憶的方式，機械模仿老師的動作，并反復練習以求形似和神似，從而獲得專業知識的積累。現代的舞蹈教學過于強調表演性而忽視自娛性，強調模仿性而忽視創造性，強調技巧性而忽視表達性，極易導致學生形成固定、單一的理性表演思維模式，甚至有的學生在復雜、機械的舞蹈技巧訓練中逐漸失去了對舞蹈的敏感度和感受舞蹈內在美好的能力，這使得舞蹈藝術遠離了其本源和本質的意義 。正如戴愛蓮先生所談的：“現在的舞蹈有點偏，偏到外面的表現，外面的動作，技巧，雜技，變成這樣的一個東西，所以不感人了”。[3]

因此，筆者認為對于專業舞蹈表演型人才的培養，舞蹈基本功訓練以及技術技巧的靈活運用是提升舞蹈專業水平必不可少的條件。富有難度的技巧展示既能夠提高舞蹈藝術的表現力，又能夠增加舞蹈藝術的欣賞性。然而，正因如此，在舞蹈教學中大多數人更關注的是肢體的表現與運用程度，忽略了對學生意識上的主動性培養以及綜合素養、素質的全面發展。許多舞者在技巧表現上能夠信手拈來、揮灑自如，但如果失去了自發性地體驗、感受的過程，沒有了由心而發、自內向外流動的源頭，那么再完美的技巧也終將成為無源之水，所展現的舞蹈也將如同行尸走肉般毫無生氣。戴愛蓮先生曾明確地提出“在藝術創作表演時，應使其進入創造性地學習，根據自身生命的體驗，創作自己的舞蹈”。[4]因此，在專業化的舞蹈訓練中，除了注重學生專業能力、技巧水平的培養和提高，更應注重學生在舞蹈中內心感覺的激發，不要讓舞蹈只是成為一種機械化的肢體運動模式。另一方面，對于非專業的舞蹈教育來說 ，在教學過程中如果只是一味地強調舞蹈動作的規范、統一，或是技巧性的訓練方法，反復、刻板地模仿教師的示范動作，而不給予學生獨立思考和自發體驗、感受的空間，不注重學生的內心體驗和心理過程，那么，在訓練中不僅容易傷害學生的肢體，更容易影響學生學習舞蹈的情緒。即便是按要求完成了規定動作，但也只是空空軀殼之動，毫無靈魂之感。因此，單一化的模仿式訓練以及理性的技巧訓練方法已不能適應和滿足現代社會舞蹈教育的發展和要求。舞蹈教學的主體是學生本身，教師應在教學過程中幫助、引導學生使舞蹈真正成為其自發地表達自我以及內在情感的媒介，成為身心發展和身心需求的手段，而不是成為技巧表演的工具。

三、引導學生理解每一個動作的精神內涵

“靈魂的喚醒是舞蹈訓練的第一步”，這是鄧肯（Isadora Duncan，1877-1927）的藝術主張，也是她的教育理想。曾經她在談到舞蹈教學的基本宗旨時說到：“每教孩子一個動作，就必須同時讓他們理解這個動作的精神內容。孩子就像樹木，樹木要自然地生長，孩子的舞蹈也就要合乎自然，外部的動作必須很好地表現心靈內部的力量。”[5]

現代社會的舞蹈教學往往比較注重表演性，尤其是集體舞蹈，統一、整齊、規范化的動作似乎遠超于舞蹈本身的意義。盡管這些預設的統一動作也存在其某中固定的含義，但舞者在這種統一模式化的集體舞蹈中并不一定能觸動情感共鳴。如此，作為表演者如果都沒有理解動作的精神內涵，那么又何以將舞蹈中所要表達的情緒、情感傳遞給欣賞者呢？舞蹈是一種從韻律的、象征性的動作中展現思想感情的藝術，是人們通過肢體語言表達情感的藝術，如果脫離了人的內在感受和情緒去舞蹈，那么，這樣的舞蹈將是沒有生命的。

舞蹈動作就是人類的肢體語言，它所呈現的不僅是藝術中的美感，更是細膩、深刻，帶有鮮明性格特點的思想與情感；同時它也是人們通過本體內部的心理活動以及對自然、社會的感覺和體驗所創造出的能夠被人感知的真實心理反映。要領略舞蹈的精髓，就必須要學會感受自己的身體。除了了解身體的自然能動性以外，還要感受由情緒始發的“心力”，造成的各種身體“外像”。在舞蹈教學中，教師可以將動作的要點、動機以及背后的概念和意義傳授學生，幫助引導學生主動探求舞蹈動作的內在本質，感受自我、身體、內在情緒的聯接，從而理解每一個動作的精神內涵，使之真正達到拉班所提出的“內外一致、身心合一”以及中國傳統舞蹈“情動于中而形于外”的美好境界。

四、總結

舞動治療賦予舞蹈藝術以及舞蹈教學一種新的價值存在，同時它也是舞蹈藝術與舞蹈教學深層意義的展現和揮發。由此，發源于舞蹈的，以動作為載體的舞動治療，經由舞者本身，實現了向舞蹈藝術的回歸和升華。因此，在舞蹈教學中，應使學生們更加重視自身的整體感、關注自我身心與動作、肢體的連接，使舞蹈動作跟隨內心的感受，由內而外、有感而發。這樣，所表現的舞蹈動作才能褪去“表演”的華麗外衣，不再僅僅只是形式化的舞蹈表演，而是借由外在肢體動作所表現的自發動作，是真實自我的表達，才能真正地感動自己，打動他人。同時，這對于幫助學生重新認識舞蹈的價值和意義，增進身份認同感，提升其存在感和價值感，具有重要意義。然而，舞動治療在舞蹈教學的應用研究是一個系統的工程，本文的研究作為初步的探索性了解，只能對其進行簡單的闡述和淺論，還有待進一步的系統發展和深入研究。

注釋：

[1]樸永光. 舞蹈文化概論[M]. 北京：中央民族大學出版社，2009年，第8頁。

[2]唐怡. 淺談拉班舞譜及其動作分析體系對舞蹈教學的意義[J]. 北京舞蹈學院學報，2010，04：81-86.

[3]劉青弋. 傾聽永遠的校訓：戴愛蓮先生生前訪談實錄[J].北京舞蹈學院學報，2006 （01）：21-30.

[4]劉青弋. 魂兮歸來：論戴愛蓮藝術思想的當代意義[J].北京舞蹈學院學報，2006 （01）：79-81.

[5]郝琦，麥清. 喚醒靈魂是舞蹈訓練的第一步[J]. 天津市教科院學報，2009，01：73-75.

參考文獻：

[1]樸永光. 舞蹈文化概論[M]. 北京：中央民族大學出版社，2009年，第8頁。

[2]唐怡. 淺談拉班舞譜及其動作分析體系對舞蹈教學的意義[J]. 北京舞蹈學院學報，2010，04：81-86.

[3]劉青弋. 傾聽永遠的校訓：戴愛蓮先生生前訪談實錄[J].北京舞蹈學院學報，2006 （01）：21-30.

[4]郝琦，麥清. 喚醒靈魂是舞蹈訓練的第一步[J]. 天津市教科院學報，2009，01：73-75.

[5]吳新華. 論“現代舞之母”伊莎多拉·鄧肯的舞蹈藝術思想[D].河北大學，2007.

作者簡介：

吳倩穎，四川音樂學院藝術教育系在讀碩士研究生。