讓民族音樂之花在學(xué)生心中盛放

摘 要：隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，大多學(xué)生及青年越來越喜歡流行音樂。而對(duì)于自己本民族的傳統(tǒng)民族音樂卻不是很了解。有的甚至于一概不知。針對(duì)于此問題，在學(xué)校音樂教育方面應(yīng)該加大力度，促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。讓學(xué)生充分了解民族音樂的美，讓民族音樂之花在學(xué)生心中盛放。

關(guān)鍵詞：民族音樂音樂教學(xué)授之有道

一、學(xué)生不喜歡民族音樂的原因

（一）當(dāng)代社會(huì)的流行趨勢(shì)影響了學(xué)生的審美觀

由于當(dāng)代的流行趨勢(shì)，媒體幾乎很少播放我們的民族音樂，而流行音樂卻占了非常高的比例，加上港臺(tái)、歐美流行音樂的推濤作浪，讓大部分學(xué)生趨之若鶩。導(dǎo)致我們的學(xué)生們盲目的喜歡流行音樂，盲目的追星，而喜歡我們民族音樂的是少之又少。現(xiàn)在的學(xué)生們所喜歡的綜藝節(jié)目《明日之子》、《我為歌狂》、等等，一些流行音樂的節(jié)目。而對(duì)民族音樂卻是了解甚少，大多數(shù)學(xué)生都不了解民族音樂的精神所在，對(duì)民族音樂不感興趣，民族意識(shí)淺薄，對(duì)傳統(tǒng)的戲曲更是聞所未聞，甚至排斥我們的民族音樂文化。

（二）民族音樂與現(xiàn)代學(xué)生之間的鴻溝

以民歌為例，民歌是勞動(dòng)人民集體的口頭詩歌。民歌，我們也叫民間歌謠，它是屬于民間文學(xué)中的一種形式，能夠歌唱或吟誦，多為韻文。民族音樂的創(chuàng)作年代和創(chuàng)作背景與我們學(xué)生生活的時(shí)代背景有一定的差距，讓學(xué)生不能很好地體會(huì)其中的情感。相比較，節(jié)奏輕快，感情明了的流行歌曲更容易被學(xué)生們所接受并喜愛，而民族音樂不能讓學(xué)生與之產(chǎn)生共鳴，也就難以理解其中的美。

二、音樂教學(xué)過程中的方法

（一）提高學(xué)生對(duì)民族音樂的認(rèn)識(shí)

以情感教育為主線，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂的深厚感情。通過對(duì)一些具有典型民族歌曲的研究與學(xué)習(xí)，在學(xué)生掌握和了解民族音樂知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，音樂中不能沒有民歌，民歌是一切音樂創(chuàng)作的源頭的。使學(xué)生從心理上尊重民族音樂

提高學(xué)生對(duì)民族音樂的情感。中國的民歌恒河沙數(shù)，東北民歌的格調(diào)生動(dòng)活潑，陜北民歌的高亢、奔放，江南的民歌細(xì)膩委婉，淡雅秀麗，都給予人以美的享受，從中獲取豐富的體驗(yàn)，體會(huì)到各民族的風(fēng)俗民情和充滿韻味的地域風(fēng)情。學(xué)生對(duì)這些民間“草根”創(chuàng)作的追溯，會(huì)為民族民間音樂發(fā)自內(nèi)心的熱愛。有了這些美麗的向往，一定會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣來學(xué)習(xí)民族民間音樂，以進(jìn)一步教學(xué)打下了牢固的情感基礎(chǔ)的做法。

（二）讓民族音樂“教之有法”

1.結(jié)合教學(xué)課本，豐富民族音樂的內(nèi)容

我國的民族音樂歷史悠久、源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容豐富，各地區(qū)的民歌都具有濃厚的地方色彩，體現(xiàn)著地區(qū)的人文歷史和風(fēng)土人情。我們可以根據(jù)各個(gè)民族音樂的特色結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行時(shí)段的組合、教學(xué)內(nèi)容的組合、難易度的組合、教材本身的組合。突破學(xué)科體系的局限，使學(xué)生學(xué)起來更有興趣。通過選學(xué)本土民歌，引領(lǐng)學(xué)生，端正學(xué)習(xí)民族音樂文化的態(tài)度，和激起學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，讓學(xué)生直接了解并感受家鄉(xiāng)土地豐富的音樂遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的思想感情，增強(qiáng)民族自豪感。此外，戲曲音樂是戲曲藝術(shù)的主要內(nèi)容之一，也是教學(xué)內(nèi)容上占的最多的一部分，同時(shí)又是我國民族民間音樂的主要組成部分。特別是我國戲曲，被越來越多的外國人喜歡。同時(shí)我們還可以根據(jù)這個(gè)年齡的學(xué)生喜歡唱的特點(diǎn)，來教唱有京腔京韻的歌曲《唱臉譜》、《北京一夜》或者是帶有臺(tái)灣歌仔戲的《身騎白馬》等同學(xué)們非常喜愛的流行歌曲，來消除學(xué)生和戲曲之間的距離感。

2.教學(xué)中激發(fā)學(xué)生想象

青少年是與音樂最親近的人群之一，在教學(xué)中，注重多種教學(xué)方法的運(yùn)用，才能有效地激發(fā)學(xué)生熱愛音樂的本性。教師還可以充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，采用先進(jìn)的多媒體教學(xué)，利用相關(guān)的圖片，使用視頻，音頻，動(dòng)畫或音樂故事，輔助生動(dòng)的補(bǔ)充，幫助學(xué)生更真切、更深入地感受和理解中國民族音樂。讓學(xué)生成為民族音樂的傳播使者，讓音樂真正“活”起來，讓音樂課堂充滿生命的活力，綻放奇特的光芒。讓音樂與活動(dòng)聯(lián)合起來，給予學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂的自由音樂空間。游戲、表演是學(xué)生最喜歡的方式，在音樂教學(xué)過程中，音樂知識(shí)與技能的教學(xué)與活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生用自己獨(dú)特的方式想象，自由創(chuàng)造音樂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能。

3.自制簡(jiǎn)單的器樂，使之樂學(xué)

自制簡(jiǎn)單的器樂，就是讓學(xué)生們自己開發(fā)智力，用眼睛來觀察生活，結(jié)合實(shí)際，每個(gè)人自己動(dòng)手制作出一個(gè)可以發(fā)出聲音的樂器，例如，用空的容器，（如塑料盒）、厚紙板卷成的棒子、就是一個(gè)簡(jiǎn)易的鼓。這樣一來，不僅培養(yǎng)學(xué)生的大腦創(chuàng)造性思維，也豐富了學(xué)生的動(dòng)手操作能力。在民族民間音樂講授過程中，有一些不是用演唱方式表達(dá)的音樂，自制器樂伴奏是相當(dāng)具有重要意義的。例如，在欣賞民族管弦樂合奏《喜洋洋》的時(shí)候，這一課教會(huì)學(xué)生們敲擊各種打擊樂器是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)，在上這節(jié)課之前，便讓同學(xué)們自己做了課前準(zhǔn)備，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)與想象力交給學(xué)生，讓他們自己找到合適的材料，自己動(dòng)手制作打擊樂器，在上課的時(shí)候帶到課堂上來。等到課堂上，孩子們的想象力和動(dòng)手能力絕對(duì)是不凡的，同學(xué)們帶來了各式各樣的自制樂器，有各式各樣簡(jiǎn)易的鼓，還有的可以折紙，用嘴吹會(huì)發(fā)出聲音，有的學(xué)生還帶來了玻璃杯，在里面裝不同高度的水，可以敲出悅耳的聲音，還有在空的飲料瓶里裝滿沙子可以敲擊的沙錘……在欣賞《喜洋洋》時(shí)，我讓學(xué)生分成小組合作，研究嘗試設(shè)計(jì)不同的節(jié)奏型，為歌曲進(jìn)行打擊樂伴奏，沒想到這堂課的氣氛前所未有的熱烈，同學(xué)們用著自己創(chuàng)造的“打擊樂”，敲打著自己設(shè)計(jì)的伴奏節(jié)奏，那種收獲的快樂讓他們高興得不愿意停下來。這樣一來，再難掌握的旋律，孩子們?cè)谧约旱膭?dòng)手動(dòng)腦創(chuàng)造想象中，很快的就被吸收并牢記于心。

三、讓民族音樂“授之有道”

我們是文明的多民族和悠久的歷史。五千年的文化歷史，我們?cè)谏钪校瑒趧?dòng)力的祖先創(chuàng)造了豐富多彩的民間音樂，并以其獨(dú)特的民族文化和民族精神，中國文化，成為最耀眼的明星。中國民族音樂文化和日益增長的世界文化相互影響，無論是在國內(nèi)還是在國外，也有越來越多的人熱愛我們的中國民族，或民間音樂文化，中國民族音樂在世界音樂文化上以其獨(dú)特的文化價(jià)值所占有重中之重的地位，中國民族、民間音樂文化一次又一次走出國門，從維也納金色大廳不僅贏得了熱烈的掌聲，也贏得了人們的贊譽(yù)全世界。保護(hù)我們的中國民族音樂遺產(chǎn)是我們國人的責(zé)任與義務(wù)，而且也是中國音樂藝術(shù)義不容辭的任務(wù)對(duì)于世界音樂文化來說。讓學(xué)生感受音樂的美妙，也加強(qiáng)學(xué)生們的愛國情懷，增強(qiáng)他們的民族自豪感，使學(xué)生都覺得我們?yōu)槲覈拿褡迕耖g音樂驕傲。

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作者簡(jiǎn)介：

王魯南（1992-），男，山東菏澤人，東北師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生，研究方向：世界民族音樂