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藏戲中的舞蹈藝術(shù)及其表演形式

2017-04-29 00:00:00萬(wàn)瑪草吉
絲路藝術(shù) 2017年4期

摘 要:藏戲來(lái)源于宗教文化之中,其中包含藏區(qū)人民對(duì)生活以及信仰的感知,是結(jié)合了雪域高原中自然、人文特征的產(chǎn)物。藏戲中有極為豐富的舞蹈表演藝術(shù),綜合了無(wú)聲以及有聲的共同表達(dá)。并且,藏戲獨(dú)具一格的表演形式有極高的藝術(shù)價(jià)值,文中站在藏戲的角度,對(duì)藏戲中舞蹈藝術(shù)與表演形式進(jìn)行分析,以期能為藏戲舞蹈藝術(shù)和表演形式做出理論層面的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞:藏戲;舞蹈藝術(shù);表演形式;

生活在青藏高原地區(qū)的藏族人民,雪域高原中的生活和探索,逐漸轉(zhuǎn)變成獨(dú)有的藏族文化,并且在文化內(nèi)容的影響之下建立了青藏文化圈。藏戲是藏族文化中最為關(guān)鍵的表現(xiàn)形式,其基于藏族人民在惡劣生存條件下對(duì)于因果與輪回的期許。所以,藏戲當(dāng)中不但有極為豐富的藏族文化,并且還包含著極為豐富的宗教屬性。藏族文化把無(wú)聲藝術(shù)和有聲藝術(shù)進(jìn)行有效的綜合,形成豐富的舞蹈表演藝術(shù)。并且使用熱巴作為關(guān)鍵的表演形式,本文基于藏戲的視角進(jìn)行研究,對(duì)藏戲中的舞蹈藝術(shù)和表演形式進(jìn)行綜合的分析。

一、簡(jiǎn)述藏戲藝術(shù)

藏戲也被稱之為阿吉拉姆(意思是仙女姐妹),其藏族文化藝術(shù)中關(guān)鍵的組成部分。藏戲源于藏地密宗,其沿承了很多的宗教功能。早期的藏戲表演形式主要是以佛教經(jīng)典、故事等作為內(nèi)容,佛教的教義以及良善守持是其主要思想,為民眾闡釋教義,勸導(dǎo)民眾一心向善。站在歷史的視角進(jìn)行分析,藏戲早在公元8世紀(jì)就已經(jīng)形成了。伴隨著吐蕃王朝的瓦解,藏族地區(qū)進(jìn)入到被割據(jù)的戰(zhàn)亂年代。藏族人民長(zhǎng)時(shí)間生活在嚴(yán)峻的生存環(huán)境中,生活中充滿了戰(zhàn)亂、積冰以及饑荒,這讓藏族人民對(duì)和平、穩(wěn)定、安寧的生活充滿向往與渴望。基于這樣的社會(huì)環(huán)境,藏族密宗憑借著平等與博愛(ài)的上乘教義,把原本寄予在王權(quán)上的希望轉(zhuǎn)移到宗教上來(lái),并且經(jīng)過(guò)因果輪回等往生的價(jià)值,來(lái)解答對(duì)死亡問(wèn)題的思考。藏族密宗存在于王權(quán)分割的時(shí)代,經(jīng)過(guò)上乘教義融入到藏地文化體系中,并且在其后的發(fā)展中逐漸變成藏地文化內(nèi)容的基礎(chǔ)內(nèi)涵。藏戲當(dāng)中包含極為豐富的佛教教義,其藝術(shù)特征和文化價(jià)值來(lái)源于藏地人民對(duì)和平、博愛(ài)以及平等的無(wú)限向往。

二、藏戲當(dāng)中的舞蹈藝術(shù)

藏戲是一種充分結(jié)合有聲、無(wú)聲表達(dá)的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式。藏戲中的舞蹈藝術(shù)是其無(wú)聲表達(dá)的一種方式,主要是經(jīng)過(guò)形體語(yǔ)言向受眾表達(dá)的目的。

藏戲當(dāng)中的的舞蹈是由溫巴、甲魯、拉姆動(dòng)作組成。并且根據(jù)不一樣的藝術(shù)特征組成不一樣的舞蹈藝術(shù)表演形式,具體包含:其一,固定動(dòng)作:諧瑪囊塔,這個(gè)動(dòng)作主要運(yùn)用在融合視聽(tīng)中。其二,權(quán)利動(dòng)作:查杰,這個(gè)動(dòng)作一般都是用在國(guó)王、權(quán)臣的角色中。通常都是劇目中的男主角使用,并且在實(shí)際戲劇中根據(jù)角色的年齡、身份會(huì)有相應(yīng)的調(diào)整。其三,反襯動(dòng)作:勤查布,這個(gè)動(dòng)作主要是用來(lái)塑造反面的角色,其動(dòng)作大多都較為夸張,經(jīng)過(guò)動(dòng)作沖擊造成反差,來(lái)展現(xiàn)反面角色的特征。其四,銜接動(dòng)作:丁雜,這個(gè)動(dòng)作主要是用來(lái)銜接步伐與身段之間的動(dòng)作,丁雜動(dòng)作更加靈活和小巧,通常都是在腳下發(fā)力,對(duì)整體動(dòng)作進(jìn)行協(xié)調(diào)。其五,仙女動(dòng)作:拉姆查布杰,這個(gè)動(dòng)作是用來(lái)塑造仙女角色的時(shí)候使用的。在劇目當(dāng)中占有很大的比重,通常存在于整個(gè)表演過(guò)程中。其六,拉姆步伐:拉姆孔母綴,這個(gè)動(dòng)作是用來(lái)塑造拉姆的,例如獵人或者王子等。其步伐特征是小畫圈步伐。其七,出場(chǎng)舞:牡查步,這個(gè)動(dòng)作主要就是在背對(duì)舞臺(tái)進(jìn)行表演的時(shí)候使用,通常都是劇中的女角色使用,動(dòng)作對(duì)于穩(wěn)定性的要求比較高,并且要求演員落落大方地完成。其八,女性的銜接動(dòng)作:董追,這個(gè)動(dòng)作主要是劇中女性銜接動(dòng)作的時(shí)候使用,其在動(dòng)作銜接的時(shí)候可有效融入到動(dòng)作當(dāng)中,繼而讓動(dòng)作更加協(xié)調(diào)自然。其九,男性的知覺(jué)動(dòng)作:杰查布,這個(gè)動(dòng)作是藏戲中男主角使用的,例如國(guó)王或者王子等。在實(shí)際表演當(dāng)中,一定要綜合不同角色各自的特征,對(duì)節(jié)奏、力度與幅度等進(jìn)行調(diào)整。其十,腳下動(dòng)作:丁咋,這個(gè)動(dòng)作跟董追有些類似,主要是用來(lái)銜接腳下動(dòng)作的,但是同董追不一樣,使用丁咋來(lái)銜接能讓上部動(dòng)作和抬頭動(dòng)作便得更加靈活。

與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行對(duì)比,藏戲中的舞蹈有獨(dú)特的特點(diǎn),其主要的表現(xiàn)是:其一,象征性,在傳統(tǒng)的藏戲中,通常都是經(jīng)過(guò)對(duì)自然生物動(dòng)作、神態(tài)的模仿,來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和勞作。經(jīng)過(guò)對(duì)動(dòng)作的創(chuàng)作以及再加工來(lái)彌補(bǔ)因?yàn)槟7庐a(chǎn)生的生疏,這樣的象征表演方式是藏戲中對(duì)具體事物的重要表現(xiàn)形式。其二,擬人;傳統(tǒng)藏戲在表現(xiàn)動(dòng)物的時(shí)候通常都是使用擬人方式,經(jīng)過(guò)賦予人、動(dòng)物的特性,繼而切實(shí)展示出動(dòng)物的特征。例如在藏戲《白瑪文巴》中,在進(jìn)行海底取寶情節(jié)中,海底動(dòng)物使用擬人的表達(dá)方式,切實(shí)營(yíng)造出戲劇的環(huán)境,表達(dá)出劇目情感。其三,對(duì)情節(jié)以及舞蹈進(jìn)行良好的結(jié)合。在藏戲表演過(guò)程中有很多民間歌舞,這些內(nèi)容被穿插在情節(jié)不同的場(chǎng)景中。例如用來(lái)展現(xiàn)農(nóng)牧地區(qū)場(chǎng)景的堆巴堆諧,還有用來(lái)展現(xiàn)牧民特征的果諧舞蹈。其四,面具特點(diǎn);在藏戲表演當(dāng)中通常都會(huì)使用不一樣的面具來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果,這需要將面具同角色特征相結(jié)合,使用大小、形狀、顏色等都不一樣的面具來(lái)營(yíng)造多種類型的氣氛,展示出不同角色的特征。藏戲中舞蹈藝術(shù)是藏戲無(wú)聲表達(dá)的重要形式,具有擬人、象征、面具以及情節(jié)同舞蹈結(jié)合的特征。

三、表演形式

藏戲主要的表演形式就是熱巴劇;熱巴劇是一種同時(shí)兼具說(shuō)、唱、舞蹈、雜技的綜合性舞臺(tái)戲劇,其有十余種戲劇類目,在西藏地區(qū)廣泛流傳。熱巴劇在佛學(xué)東漸時(shí)期形成,其在佛學(xué)傳到西藏地區(qū)之前已經(jīng)具有基本的模式了。熱巴劇有十幾種劇目,比較著名的有《米拉日巴傳》,這部戲劇是依據(jù)米拉日大師生平經(jīng)歷改編的,其影響范圍極為深遠(yuǎn)。熱巴劇被西藏地區(qū)本土文化影響,熱巴劇有三個(gè)部分組成:開(kāi)場(chǎng)、正劇表演和尾聲。并且熱巴劇對(duì)于現(xiàn)代熱巴舞有極為巨大的影響,現(xiàn)代熱巴舞基于熱巴劇的折子戲形成,并且融入新時(shí)期舞蹈演員對(duì)時(shí)代以及熱巴的思索,讓熱巴在展示傳統(tǒng)文化的同時(shí),更能適應(yīng)現(xiàn)代舞臺(tái)的要求。

結(jié)束語(yǔ):

總而言之,站在藏戲的角度,綜合剖析藏戲中的舞蹈藝術(shù)和表演形式,對(duì)藏戲中舞蹈藝術(shù)的形成以及特征進(jìn)行歸納,對(duì)藏戲的主要表演形式——熱巴進(jìn)行分析。并且對(duì)這個(gè)問(wèn)題從不同視角進(jìn)行探究,例如現(xiàn)代藝術(shù)的角度對(duì)藏戲特征等進(jìn)行分析。

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