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媽媽知道多關(guān)懷孩子,卻忘了教孩子關(guān)懷他人

2017-04-29 00:00:00張炳惠
小讀者·閱世界 2017年11期

怎能期盼自私的孩子長成一棵大樹

為他人付出并不像說的那么容易,因?yàn)橛械臅r(shí)候,給予和關(guān)懷會(huì)涉及自己的直接利益。尤其是現(xiàn)在這個(gè)競爭的年代,為別人付出往往會(huì)被認(rèn)為是傻瓜。這只是一些鼠目寸光之人的想法,實(shí)際上,沒有付出、給予和關(guān)懷,就很難在這個(gè)世界上生存下去。

21 世紀(jì)是個(gè)人主義的時(shí)代。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們越來越重視個(gè)人能力。而在這個(gè)時(shí)代,更需要能夠協(xié)調(diào)人際關(guān)系的人。也就是說,需要專業(yè)技能的同時(shí),也需要能夠同別人建立密切的關(guān)系,將個(gè)人意見綜合起來的能力。

最近,各個(gè)企業(yè)對21 世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者提出了“servant leadership”的概念。“servant”即仆人,“l(fā)eadership”即領(lǐng)導(dǎo)能力。“servant leadership”即“仆人式領(lǐng)導(dǎo)力”的意思。這意味著,今后受人關(guān)注的領(lǐng)導(dǎo)者不一定是那些會(huì)下達(dá)指示,具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人,更多的是可以為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的未來和個(gè)人的成長服務(wù)、促進(jìn)協(xié)作的人。

現(xiàn)在是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的時(shí)代,但是能夠?qū)€(gè)性和特性整合在一起的領(lǐng)導(dǎo)者才是未來領(lǐng)導(dǎo)者的發(fā)展方向。根據(jù)著名的時(shí)事雜志《財(cái)富》調(diào)查,在世界排名前100 強(qiáng)的企業(yè)中有1/3的企業(yè)把“仆人領(lǐng)導(dǎo)力”戰(zhàn)略,作為經(jīng)營哲學(xué)。我們有必要認(rèn)真思考一下“我”與“我們”的關(guān)系,不能將目光只停留在個(gè)人的利益上,在索取的同時(shí),也要學(xué)會(huì)給予別人。給予不是我們必須遵守的道德規(guī)范,但在當(dāng)今人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的世界中,給予是一個(gè)重要的生存武器。我們的社會(huì),現(xiàn)在只強(qiáng)調(diào)孩子自身的成長和發(fā)展,一切都是為了自己。而事實(shí)上,強(qiáng)調(diào)自我、排斥別人的教育,將會(huì)把孩子推向一條不歸之路。

媽媽們現(xiàn)在的教育方式也脫離了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。好吃的東西都留給自己的孩子,從不會(huì)教育孩子和朋友一起分享;如果自己的孩子被別的孩子欺負(fù),往往會(huì)拉著孩子找到人家不依不饒地“討公道”,甚至?xí)趧e人家里動(dòng)手打架。父母的這種教育方式,會(huì)使孩子在同別人交往的過程中無法正確處理好人際關(guān)系。不會(huì)謙讓與關(guān)懷別人,在步入社會(huì)后,只為自己不顧他人的自私心理,有可能會(huì)成為引發(fā)沖突和矛盾的導(dǎo)火索。這樣的孩子怎么能成為未來社會(huì)的棟梁之才呢?

別讓你的孩子成為“光桿司令”

我是怎樣教育我的孩子們學(xué)會(huì)關(guān)懷他人、給予他人的呢?

孩子們小的時(shí)候,美國流行飼養(yǎng)寵物。孩子們纏著我給他們買一只寵物荷蘭豬。最終,禁不住孩子們的央求給他們買了一只。

“荷蘭豬是有生命的動(dòng)物,和你們平時(shí)玩的玩具不一樣,你們要像對待朋友一樣對待它。”但是,盡管孩子們很喜歡這只荷蘭豬,卻沒有好好照顧它。他們把它關(guān)在臟臟的籠子里,還總是忘了喂食,對荷蘭豬的死活也漠不關(guān)心。于是,有一天我對孩子們說:“今天沒有晚飯吃了。你們不好好照顧荷蘭豬,好幾天沒有喂它了。你們也餓一頓,體會(huì)一下小荷蘭豬是多么的痛苦吧。”

孩子們?nèi)汲聊恕K麄兒芸旖o小荷蘭豬換了一個(gè)清潔的新“住處”,還給它的窩里放上我們吃的菜,水槽里加滿了水。

從那之后,我開始注意培養(yǎng)他們幫助別人、關(guān)心別人的習(xí)慣。我讓他們明白自己小小的付出,會(huì)給別人帶來無限的快樂。

有一天,我對正在擦洗廚房水池的彼得笑著說:“彼得,謝謝你!媽媽可以休息一下了。你這樣幫媽媽,媽媽心里很高興。”看著媽媽的笑臉,彼得也露出了燦爛的笑容。我想,在那一瞬間,彼得肯定也明白了別人快樂自己也快樂的道理。從那以后,彼得不只是對我,連愛麗絲和南希的事也樂于效勞了。

關(guān)懷別人、給予別人并不一定非要做出多么偉大、多么了不起的舉動(dòng)。帶領(lǐng)孩子們?nèi)ヰB(yǎng)老院或者孤兒院做義務(wù)勞動(dòng)當(dāng)然是關(guān)懷別人的體現(xiàn),但我們畢竟不可能每天都去這樣的地方獻(xiàn)愛心。所以,關(guān)懷別人、給予別人最基本的還是在日常生活中的小事里得以體現(xiàn)。在釋迦牟尼軼事中有這樣一個(gè)“無財(cái)七施”的故事:

一個(gè)人跑到釋迦牟尼面前哭訴。

“我無論做什么事都不能成功,這是為什么?”

“這是因?yàn)槟銢]有學(xué)會(huì)給予。”

“可我是一個(gè)一無所有的窮光蛋呀!”

“并不是這樣的。一個(gè)人即使沒有錢,也可以給予別人七樣?xùn)|西。

第一,顏施,就是用微笑與別人相處;

第二,言施,就是要對別人多說鼓勵(lì)的話、安慰的話、稱贊的話、謙讓的話、溫柔的話;

第三,心施,就是要敞開心扉,對別人誠懇;

第四,眼施,就是以善意的眼光去看別人;

第五,身施,就是以行動(dòng)去幫助別人;

第六,座施,就是乘船坐車時(shí),將自己的座位讓給老弱婦孺;

第七,房施,就是將自己空下來的房子提供出來,供別人休息。

如果你有了這七種習(xí)慣,好運(yùn)會(huì)隨之而來的。”

讓孩子明白:不經(jīng)意的稱贊、善意的目光、小小的犧牲和謙讓也可以給別人帶來快樂。

現(xiàn)在,你可以做出結(jié)論了:是讓孩子在激烈競爭中,扮演一個(gè)踩著別人向上爬的光桿司令,還是讓孩子在充滿關(guān)懷與給予的生活中獲得力量呢?

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