以民族藝術豐富學校的藝術教育

民族藝術歷史悠久，源遠流長，種類繁多，是人們精神生活的重要內容。讓民族文化走進課堂，讓學生全面深刻理解民族藝術，更有利于傳承它，發揚它。在當今社會，物質文化高度發達，“二魁摔跤”這一歷史悠久的民族藝術已經越來越遠地離開了人們的生活，成為只能在逢年過節廟會等特殊場合里才難得一見的新鮮玩藝兒。

近年來，北京市懷柔區職業學校將這一特殊民族藝術形式引入到的課堂中，讓學生在學習的過程中了解民族藝術，感悟民族藝術，傳承民族藝術。

通過民族藝術培養學生熱愛生活

讓學生了解民族文化知識 民間滿族舞蹈“二魁摔跤”有著300年的歷史，原名二貴摔跤。相傳康熙皇帝少年時期為了除熬拜，假借舉辦摔跤比武大賽的名義，招募武藝高強人士相助，并最終鏟除鰲拜。民眾為了紀念康熙皇帝的圣明，特將摔跤比武的場面演化為二貴摔跤。二貴摔跤的特色就在于奇妙的藝術構思和靈活詼諧的表演效果。（最早是女真族傳統的競賽“喬相撲”。二鬼畫的是丑臉，二貴畫的是白臉，后演化成“二魁摔跤”。）

傳承民族文化 位于北京市懷柔區喇叭溝門滿族鄉帽山村的滿族二魁摔跤歷史悠久，距今已有百年歷史。古時，在每年的節日，特別是春節期間盛行表演。該項目既是滿族特有的民間體育活動，又是滿族民間花會中必不可少的表演形式。

現在北京市懷柔區喇叭溝門滿族鄉帽山村的“二魁摔跤”進入了首批北京市級非物質文化遺產名錄，據了解，在該區喇叭溝門滿族鄉帽山村，有5位八、九十歲的老人會表演“二魁摔跤”，梁山和彭明第是掌握該項目為數不多的傳承人。該行當曾一度中斷過，5年前，梁山和彭明第二人便開始琢磨、練習，在北京地區傳承了“二魁摔跤”這一滿族民間花會中必不可少的表演行當，可是現在會的人是越來越少。

本校的學生中，大部分孩子就是喇叭溝門和長哨營滿族鄉的，在這種背景下，學校將“二魁摔跤”這個民族藝術融入學生的課余生活中，以此豐富他們的課余生活，并讓學生們真正能夠欣賞理解我國的民族文化，能夠傳承民族文化，也可以讓更多的人了解自己的家鄉和家鄉的民族文化。

培養學生欣賞能力和審美能力 通過民族藝術“二魁摔跤”，可以培養學生一定的欣賞能力和審美能力。

現在的學生對于那些民族舞和民間藝術都非常陌生，提不起任何興趣，他們都很熱衷于現代舞和流行的一些舞。為了讓學生能更好地學習民族藝術，學校在民族舞中融入現代舞，這樣就更接近他們的生活，更容易讓學生接受和表演。學生也能從藝術的層面上去欣賞和審美民族藝術。

以民族藝術激發學生的學習興趣

好奇心和求知欲是知識學習和創造性發展的原動力，教師應主動地為學生創設豐富而新異的情境，以激發學生對科學的探索感和好奇心。培養學生的求知欲，是使學生主動獲得知識和促進創造性發展的重要條件。但是教學起來還是有一定的難度的。

如何激發學生的學習興趣 “二魁摔跤”是一種體力性、智力性、靈敏性很強的娛樂活動。表演者為一個人，卻假扮兩個人。表演者身背一個木架（內用竹片），上面安裝兩個可以活動、著穿滿族服飾、呈摔跤狀的人形道具，兩只手兩只腳穿上靴子，分別作為兩個滿族人的雙腳，然后使出各種技法，使滿族人形道具做出各種滑稽、幽默而逼真的摔跤動作。如此妙趣橫生的表演形式本身就能夠激發學生的學習興趣。

如何讓學生學會欣賞 “二魁摔跤”的服飾、發型、配件、制作，傳統舞臺上的“二魁摔跤”要經得起現代孩子們眼光的打量。

傳統題材做背景的故事情節與表演以及古老的造型審美已經不足以打動現在的孩子們了。因此學校在服飾和動作的編排上下功夫，讓學生能真正地感受民族藝術和現代生活的緊密聯系。

讓孩子感受、了解這門傳統藝術 傳統的藝術做底子，“二魁摔跤”的表演可一點也不簡單。想要表演得活靈活現，讓人感受到“二魁摔跤”的魅力和妙趣還是有一定的難度的。

筆者認為讓學生去演，還是會放不開的，因此，在動作上編排上還是應該由淺入深，對于每一個動作，讓學生理解表演者要表達什么樣的內容和心情。造型與動勢不是為了復現日常狀態中的實物或現象，而是要喚起某種感情。

從這三點出發，“二魁摔跤”才能讓學生真正有深刻的印象，才能讓學生真正感受和了解中國的這門傳統藝術。

激發創新精神，培養自我探索能力

民族舞蹈是人類智慧的結晶，是藝術的精華。學生在繼承優良文化的基礎上，也可以自主進行發揮和創造。教師可以采用多種形式啟發、引導學生，讓學生結合民族舞蹈的特點、發展的趨勢，自己學習、自己表演，多問多學，在鍛煉學生綜合素質的條件下，激發學生的創新精神。自我探究的過程可采用小組交流、合作、整體匯演等形式，充分提高學生的創新能力、自我探究的能力。

課堂引進民族藝術教學，大大提高了學生的素質，民族藝術也得到了發展與傳承。努力把藝術教育與學校素質教育結合在一起，真正收到了以藝輔德、以藝增智、以藝滋體、以藝怡美、以藝補勞的整體效果，逐步形成了以傳統藝術教育為主的建校特色。

（作者單位：北京市懷柔區職業學校）