議論文寫作之并列式

【技法梳理】

規(guī)范的議論文應(yīng)該是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整，邏輯性強(qiáng)，合乎規(guī)范要求的。議論文的基本結(jié)構(gòu)通常由“引論、本論、結(jié)論”三個(gè)部分組成。

為了論述的方便，在本論部分往往將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行并列的分論點(diǎn)，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的，這就是并列式結(jié)構(gòu)。這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰，且較容易掌握，因此頗得考生的青睞。

學(xué)習(xí)并列式展開議論，關(guān)鍵在于論證思路的確定，即如何將中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)并列的分論點(diǎn)。常見的分解中心論點(diǎn)的方法有闡述概念法、因果探究法和條件分析法等。

一、闡述概念法

這里所說的“概念”，是指文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞。這種方法先從“是什么”的角度分析關(guān)鍵詞，明確其內(nèi)涵或外延，然后提煉出幾個(gè)并列的分論點(diǎn)，并對(duì)各個(gè)分論點(diǎn)分別加以闡釋，最后共同論證中心論點(diǎn)。

1.指出內(nèi)涵。就是揭示概念的實(shí)質(zhì)。如優(yōu)秀作文《談意氣》設(shè)置了三個(gè)并列的分論點(diǎn)：①舍我其誰的意氣，使人奮起；②獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢；③勇于探索的意氣，是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。這三個(gè)分論點(diǎn)分別從“奮起”“勇敢”“發(fā)揮潛能”這三個(gè)角度闡述“意氣”在學(xué)習(xí)生活中的內(nèi)涵及作用。

2.指出外延。內(nèi)涵是事物的內(nèi)在屬性，而外延是其外在的表現(xiàn)。并列展開議論時(shí)，我們可以呈現(xiàn)概念的外在表現(xiàn)，使之形象化、具體化。如優(yōu)秀作文《我們需要寬容》，作者以“我們需要寬容”為中心論點(diǎn)，圍繞“寬容”這一關(guān)鍵詞確立了四個(gè)分論點(diǎn)：①寬容是一種博大的胸懷；②寬容是一種高遠(yuǎn)的境界；③寬容是一種可貴的品格；④寬容是一種化敵為友的智慧。

3.指出內(nèi)容。思考中心論點(diǎn)所涉及的話題、內(nèi)容，內(nèi)容是對(duì)中心論點(diǎn)的具體說明。如優(yōu)秀作文《人生也需懂得“留白”》，作者圍繞“留白”提出了三個(gè)分論點(diǎn)：①“留白”是留下閑暇，為未來充電；②“留白”是留下真誠，贏得民心；③“留白”是留下高潔，坦蕩做人。通過這三個(gè)分論點(diǎn)，作者具體指明了“留白”的內(nèi)容，闡述了其對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)，條理清晰。

二、因果探究法

寫作議論文時(shí)先確立中心論點(diǎn)，并將其作為“果”，然后展開發(fā)散思維，從“為什么”的角度分解出能產(chǎn)生這一“果”的幾個(gè)“因”，即分論點(diǎn)。

1.由果溯因。這里的“因”是指分論點(diǎn)，“果”是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)之后，再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。一般模式為“……，因?yàn)椤薄Ｈ鐑?yōu)秀作文《這個(gè)世界需要你》，作者圍繞中心論點(diǎn)“這個(gè)世界需要你”設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)：①這個(gè)世界需要你，因?yàn)槟愕幕盍?huì)使她詩意盎然，生機(jī)勃勃；②這個(gè)世界需要你，因?yàn)槟愕膱?jiān)強(qiáng)會(huì)使她忘記憂愁，奮發(fā)向上；③這個(gè)世界需要你，因?yàn)槟愕膼垡鈺?huì)使她熱烈如夏，溫暖如春。

2.由因推果。以中心論點(diǎn)或話題為起點(diǎn)（原因），思考它的意義、價(jià)值、影響等（結(jié)果）。“由因推果”，是分析結(jié)果會(huì)怎樣。一般模式為“……，就會(huì)（才會(huì)）……”。如優(yōu)秀作文《談意氣》，作者圍繞中心論點(diǎn)“人要有意氣，有自己的意志和氣概，才會(huì)意氣風(fēng)發(fā)”設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)：①人有意氣，才

三、條件分析法

條件分析法是從“怎么辦”的角度來設(shè)立分論點(diǎn)，并分別加以論證的。文章的中心論點(diǎn)是事件的結(jié)果，分論點(diǎn)是幾個(gè)能達(dá)到這一結(jié)果的條件。

1.明確要素。任何事物都是由許多要素構(gòu)成的，都有其不同的側(cè)面。揭示出這些要素和側(cè)面，也就揭示了整個(gè)事物。一般模式為：“要……，需要……”。如優(yōu)秀作文《絕知此事要躬行》，作者圍繞中心論點(diǎn)“絕知此事要躬行”提出了三個(gè)“條件”：①需要超人的智慧和斗志；②需要十足的興趣與追求；③需要內(nèi)心對(duì)人民充滿大愛。文章通過擺事實(shí)、講道理，有理有據(jù)，使中心論點(diǎn)得到了很好的論證。

2.指出方法。中心論點(diǎn)是結(jié)果，分論點(diǎn)指出達(dá)成中心論點(diǎn)的方法或途徑。一般模式為：“要……，就應(yīng)該……”。如優(yōu)秀作文《時(shí)間的厚度》，作者圍繞中心論點(diǎn)“我們要能把握時(shí)間，增加時(shí)間的厚度，讓自己的人生厚重有分量”，從三個(gè)方面指出怎么去做：①要增加時(shí)間的厚度，就不應(yīng)該哀嘆生命的短暫，而應(yīng)該打造精彩的人生；②要增加時(shí)間的厚度，就應(yīng)該敢于憧憬未來，不斷挑戰(zhàn)自我；③要增加時(shí)間的厚度，就應(yīng)該能夠勇敢面對(duì)坎坷，向認(rèn)定的目的地前進(jìn)。

能有豁達(dá)的胸襟；②人有意氣，才能在國家危難之時(shí)挺身而出；③人有意氣，就摧不垮，壓不倒。作者通過這三個(gè)并列的分論點(diǎn)，有力地證明了中心論點(diǎn)。

四、特別提醒

通過上面三種方法切分的并列式分論點(diǎn)要扣得住、分得開、排得順。扣得住，即所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該是從同一角度回答同一問題的。分得開，即所列分論點(diǎn)之間界限清楚，不可交叉，不可重復(fù)，不可包容，不可矛盾。排得順，即分論點(diǎn)的先后順序要合乎情理，合乎邏輯，一般是從主到次，由輕到重，或按人的認(rèn)識(shí)規(guī)律來排的。