我國傳統(tǒng)體育思想對群眾體育發(fā)展的主導(dǎo)作用

摘 要：我國傳統(tǒng)的體育思想主要主張對于人的生命要給予終極關(guān)懷，注重提倡在生命活動(dòng)之中要做到自我身心的全面平衡發(fā)展，并以道德修養(yǎng)來提升生命的質(zhì)量，運(yùn)用傳統(tǒng)的養(yǎng)生術(shù)來進(jìn)行生命運(yùn)動(dòng)，其對群體發(fā)展來說有著極為重要引領(lǐng)作用。因此，當(dāng)前的群眾體育發(fā)展也可以充分汲取這些中華傳統(tǒng)體育思想文化之中的精華，并結(jié)合現(xiàn)代體育的科學(xué)發(fā)展，來引領(lǐng)以及推動(dòng)群眾的健身意識，促進(jìn)群眾主動(dòng)參與體育運(yùn)動(dòng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育發(fā)展 傳統(tǒng)體育思想 群眾體育發(fā)展

在五千年的歷史長河發(fā)展當(dāng)中，中華民族歷經(jīng)了歷史潮流一次又一次的巨大洗禮沖擊，最終其通過自身的不斷拼搏以及艱苦奮斗，創(chuàng)造出了今天極其燦爛的中華璀璨文化。在漫長的歷史發(fā)展中，中華民族產(chǎn)生了很多優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化。我國傳統(tǒng)體育思想包含的體育運(yùn)動(dòng)方面的思想觀念以及精神意識，對于群眾體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展同樣有著跨越時(shí)間與空間的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值，它有效著指引與推動(dòng)著群眾體育向著以人為本，促進(jìn)人與社會(huì)全面和諧發(fā)展的方向不斷前進(jìn)。

一、經(jīng)濟(jì)政治方面

傳統(tǒng)體育思想與現(xiàn)代旅游的完美結(jié)合，使得人們可以親身經(jīng)歷中華民族體育文化的神秘和魅力，感受到中華民族的民俗與風(fēng)情，同時(shí)，還能促進(jìn)我國旅游行業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中華民族傳統(tǒng)體育和現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)的緊密聯(lián)系，極大地刺激了體育產(chǎn)品以及文化產(chǎn)品方面的消費(fèi)，不斷擴(kuò)大著我國群眾體育產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)市場。另外，其與醫(yī)學(xué)行業(yè)保健康復(fù)方面的結(jié)合，使得簡單易行特點(diǎn)與強(qiáng)大健身養(yǎng)生功能的優(yōu)勢在物質(zhì)文明以及精神文明的建設(shè)之中發(fā)揮了十分明顯的效果與作用，也為我國群眾體育發(fā)展的市場開辟了光面前景。

我國傳統(tǒng)體育從起步開始，一直到發(fā)展至今，期間經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我國由體育弱國發(fā)展到現(xiàn)在，我國正處于體育大國轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育強(qiáng)國的關(guān)鍵時(shí)期，我國的傳統(tǒng)體育思想在這個(gè)過程中為其提供了豐富的中華民族傳統(tǒng)文化以及強(qiáng)大的中華民族精神，不斷加強(qiáng)體育參與群眾的愛國主義熱情及責(zé)任感與中華民族意識，因而，維護(hù)了我國中華民族的自尊心與自信心。我國傳統(tǒng)體育思想文化是我國能夠屹立于東方，并且逐漸成為東方強(qiáng)國的一個(gè)積極的促進(jìn)因素。我國的傳統(tǒng)體育思想有著振奮群眾民族精神、喚醒群眾民族自豪感以及增強(qiáng)群眾凝聚力和向心力的強(qiáng)大精神力量，這些都是可以繁榮、富強(qiáng)我們祖國的必要文化力量。

二、社會(huì)人文精神方面

西方的體育比較注重其競爭性與功利性，這種觀念為在西方起源和發(fā)展的奧林匹克造成了一定的負(fù)面影響。當(dāng)前，奧林匹克體育運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展總是遭受到各種各樣不道德的行為和影響的嚴(yán)重阻礙，其中商業(yè)化的過度以及服用興奮劑的現(xiàn)象一直屢禁不止。我國傳統(tǒng)體育思想強(qiáng)調(diào)真、善、美的和諧統(tǒng)一，這種傳統(tǒng)體育思想的熏陶之下，我國的體育文化都是將德、仁等倫理道德方面的標(biāo)準(zhǔn)作為其前提條件，突出和諧體育文化對于這類問題現(xiàn)象所發(fā)揮的特殊有效的協(xié)調(diào)作用。這種體育思想不僅僅強(qiáng)調(diào)“和諧”的觀念，還強(qiáng)化了奧林匹克運(yùn)動(dòng)原本的和諧理念，大力弘揚(yáng)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的人文主義精神，再次彰顯了以人為本的價(jià)值取向。另外，這種體育思想還解決了我國群眾體育的發(fā)展之中所出現(xiàn)的各式各樣問題與矛盾，為其提供了處理問題的思路和方法，為當(dāng)今體育事業(yè)的改革與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

我國傳統(tǒng)體育思想發(fā)映出了中華民族的人文理念以及價(jià)值取向，推動(dòng)了中華民族的團(tuán)結(jié)性與凝聚力，所以說，我國傳統(tǒng)體育思想文化是社會(huì)和諧文化的一個(gè)重要組成部分，它以其豐富多彩的內(nèi)涵不斷影響著社會(huì)和諧文化的建設(shè)。同時(shí)，社會(huì)的道德風(fēng)尚也在我國傳統(tǒng)體育思想的基礎(chǔ)上形成，并賦予了其道德精神方面的屬性。在我們大力建設(shè)和諧社會(huì)的今天，我國傳統(tǒng)體育思想文化從中起到了極其重要精神教育作用，這種作用還有著強(qiáng)大的持續(xù)性以及影響力，另外，其獨(dú)具特色的社會(huì)價(jià)值也在廣大人民群眾的實(shí)際生活之中得以顯現(xiàn)，不斷規(guī)范著廣大人民群眾的社會(huì)行為，穩(wěn)定這中華民族的價(jià)值取向，熏陶教化著我國社會(huì)的發(fā)展。

三、健身娛樂方面

我國傳統(tǒng)體育思想之中，有著各種各樣的體育養(yǎng)生以及體育娛樂方面的觀點(diǎn)。群眾體育的發(fā)展，其主要目的是強(qiáng)身健體以及愉悅身心，參加體育運(yùn)動(dòng)是提升群眾身體素質(zhì)的最好途徑。如今快節(jié)奏的社會(huì)生活使得我們更要去充分地挖掘我國傳統(tǒng)體育思想中的健身價(jià)值，從而促進(jìn)廣大人民群眾的身體素質(zhì)的提高。同時(shí)，人民群眾在體育運(yùn)動(dòng)的過程之中，有利于鍛煉自身的感知器官，達(dá)到愉悅身心的良好效果。

我國傳統(tǒng)體育思想中的競爭性觀點(diǎn)明顯區(qū)別于西方體育運(yùn)動(dòng)文化中的競爭性與功利性特點(diǎn)，它表現(xiàn)在我國群眾體育的發(fā)展之中是友誼第一，比賽第二的體育運(yùn)動(dòng)競賽觀念，是以和為貴的群眾體育運(yùn)動(dòng)思想，是促進(jìn)廣大人民群眾全面發(fā)展的精神力量。群眾體育在我國傳統(tǒng)體育思想的影響之下，使得廣大人民群眾開始擁有著共同的體育精神信仰，促進(jìn)了群眾體育的不斷發(fā)展以及社會(huì)的全面和諧發(fā)展，為群眾體育發(fā)展打造了良好的健身氛圍。

四、結(jié)語

現(xiàn)如今，我國體育文化面對著西方體育文化的強(qiáng)烈沖擊，因此，對于我國的傳統(tǒng)體育思想的保護(hù)任務(wù)就變得緊張而迫切。保護(hù)我國傳統(tǒng)體育思想文化是一項(xiàng)十分復(fù)雜而且艱巨的工作，但是在發(fā)展的過程中我們也應(yīng)該借鑒一些西方體育發(fā)展理念的，絕不能為了保護(hù)而讓其的發(fā)展受到限制，因?yàn)橹挥邪l(fā)展才是我國傳統(tǒng)體育思想文化的出路，但是同時(shí)我們也不能為了發(fā)展而丟失了中華民族傳統(tǒng)思想中的文化內(nèi)涵。

我國群眾體育的發(fā)展即需要傳統(tǒng)體育思想的文化理念作為其根本基礎(chǔ)，也需要不斷地發(fā)展與創(chuàng)新，因此，我們要大力投入到我國傳統(tǒng)體育思想文化的保護(hù)和傳揚(yáng)之中，將中華民族傳統(tǒng)體育文化中的思想精華深入滲透到我們的群眾體育事業(yè)之中，要使群眾體育的發(fā)展能夠繼承我國的傳統(tǒng)體育思想，并對其不斷進(jìn)行改革與創(chuàng)新，堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然以及人與社會(huì)之間的和諧發(fā)展，來促進(jìn)廣大人民群眾健身的全面發(fā)展，不斷提高人民群眾的身體素質(zhì)，使更多的人能夠積極地參與到全健身體育運(yùn)動(dòng)中來，加強(qiáng)群眾的體育鍛煉意識，從而才能更有力地推動(dòng)我國全民健身事業(yè)的蓬勃發(fā)展，加快社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

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作者簡介： 賈瑞光（1972.02—）男。民族：蒙古族。黑龍江杜蒙人。副教授。主要從事少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化研究。