中學(xué)體育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)的重要性

摘 要：武術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，不僅體現(xiàn)了我國(guó)特有的文化體系，同樣也能起到鍛煉身體與攻防的效果。而中學(xué)體育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)不僅能起到鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的作用，也能為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。本文就中學(xué)體育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)的重要性做出相應(yīng)的分析。

關(guān)鍵詞：中學(xué)體育教學(xué) 武術(shù)教學(xué) 意義

中華武術(shù)作為中華民族在長(zhǎng)期的生活與爭(zhēng)斗中逐漸形成與發(fā)展的一種寶貴的文化遺產(chǎn)，具有悠久的歷史與廣泛的群眾基礎(chǔ)。具有表現(xiàn)形式多樣化，內(nèi)容豐富等特點(diǎn)深受人們的喜愛，它不僅能夠起到鍛煉身體的作用，同樣還能鍛煉人的意志，陶冶情操等作用。武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，在中學(xué)體育教學(xué)中，武術(shù)不僅能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同樣也能起到一定的教學(xué)作用。本文就中學(xué)體育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)的重要性做出相應(yīng)的分析。

一、武術(shù)教學(xué)具有實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育教學(xué)的目標(biāo)作用

在中學(xué)體育教學(xué)最重要的目標(biāo)就是為了鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的能力及良好的思想品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展，為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的接班人。武術(shù)作為在長(zhǎng)期發(fā)展中不斷形成與完善的特色運(yùn)動(dòng)，不僅具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同樣內(nèi)容也極為豐富，深受人們的喜愛。而在體育教學(xué)中運(yùn)用武術(shù)進(jìn)行教學(xué)，具有內(nèi)外合一的作用，更概括了中國(guó)傳統(tǒng)的文化且具有廣泛的適應(yīng)性。科學(xué)、合理的武術(shù)教學(xué)，不僅能夠?qū)θ说牧α俊⑺俣取⒛土Α⑸窠?jīng)反應(yīng)等多方面部位起到一定的鍛煉作用，同樣也能不斷的促進(jìn)人身體的協(xié)調(diào)能力，促進(jìn)身體全面的發(fā)展。據(jù)調(diào)查顯示，武術(shù)對(duì)人身體的內(nèi)環(huán)境平衡，調(diào)節(jié)氣血，改善人身體的機(jī)能具有十分重要的意義。

在體育教學(xué)中，武術(shù)教學(xué)不僅能夠鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，還能對(duì)學(xué)生思想道德的教育起到一定的效果。武術(shù)作為中國(guó)發(fā)展幾千年的傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)教育中始終是把武德作為練習(xí)武術(shù)的先決條件。在思想道德上能夠教導(dǎo)學(xué)生尊重師長(zhǎng)、相互幫助、講理誠(chéng)信、不恃強(qiáng)凌弱等道德內(nèi)容，人性與習(xí)武有效的結(jié)合起來，是中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)道德的重要表現(xiàn)形式。

“冬練三九，夏練三伏”是武術(shù)練習(xí)的常見方式，對(duì)于鍛煉學(xué)生意志力具有重要的作用。武術(shù)注重的是基本功的聯(lián)系，需要學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉下才能起到效果，在學(xué)習(xí)過程中，能夠不斷的鍛煉學(xué)生的意志力，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的能力，永不自滿的品質(zhì)。

二、武術(shù)教學(xué)對(duì)于素質(zhì)教育具有積極的影響

在中學(xué)體育教學(xué)中，武術(shù)教學(xué)注重的是培養(yǎng)學(xué)生思想、行為、身體及心理、審美能力。而武術(shù)教學(xué)中德育的培養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要方式，在教學(xué)中，把學(xué)生的認(rèn)知能力轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生思想行為的能力，通過不斷培養(yǎng)學(xué)生自身良好的習(xí)慣，傳授更多的武術(shù)知識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

在校園內(nèi)通過不同的武術(shù)競(jìng)賽，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生相互競(jìng)爭(zhēng)及團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)，同樣也能夠幫助學(xué)生樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，凈化不良作風(fēng)。還能起到豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與日常生活的作用，讓學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)中尋找出解決事物的方法。

現(xiàn)今中學(xué)生的教育主要是以素質(zhì)教育為中心的，其主要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)及思想的健康，從而促使學(xué)生樹立正確的人生觀、責(zé)任心及學(xué)習(xí)態(tài)度。而武術(shù)課堂教學(xué)對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用，一方面從優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員身上，能夠給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的榜樣，樹立正確的人物意識(shí)，從而為今后的發(fā)展帶來有利條件。另一方面能夠增加學(xué)生對(duì)于事物的理解能力，豐富情感，促使學(xué)生逐漸形成良好的思維模式。因此，在武術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出具有情感教學(xué)的情境，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行綜合性的教育。

三、武術(shù)教學(xué)具有豐富美育教育

在中學(xué)體育教學(xué)中，美育教學(xué)具有重要的地位，不僅與其它各方面的教育條件形成良好的輔助作用，共同幫助學(xué)生全面發(fā)展。武術(shù)不僅蘊(yùn)含了豐富的哲理，其表現(xiàn)方式也具有美感性。而戲劇不僅保存了武術(shù)的精華，也增加了一些美感，其獨(dú)特的表演形式，不僅能為人們帶來享受，同樣也能激發(fā)人們美的情操。

1.陶冶自然美感。武術(shù)作為中華民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物，來源于生活，融合了大自然的美感，追求和諧統(tǒng)一的思想。陽剛、虛實(shí)等矛盾的對(duì)立統(tǒng)一是精髓所在。同時(shí)武術(shù)的技巧是在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)：技巧增多、規(guī)格嚴(yán)謹(jǐn)、動(dòng)作連貫等特點(diǎn)，不僅具有一定的健身價(jià)值，同樣也能給人帶來美的感覺。

2.造型美感。在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中動(dòng)作、手法、身法及氣力等技巧綜合統(tǒng)一，不同的技巧相結(jié)合，運(yùn)動(dòng)不同的身法創(chuàng)造出不同的動(dòng)作進(jìn)行相互轉(zhuǎn)換。在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中，通過身體各個(gè)部位及點(diǎn)、線、面的轉(zhuǎn)換，組合成不同的動(dòng)態(tài)圖畫，不僅能夠讓人感受到武術(shù)的美感，同樣也能給人以動(dòng)靜結(jié)合的畫面，通過不斷的轉(zhuǎn)換，促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)美感的升華。

3.結(jié)構(gòu)美感。武術(shù)運(yùn)動(dòng)作為套路動(dòng)作結(jié)合的表現(xiàn)形式，在一定程度上體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性及布局性，不僅具有連貫、相輔相成的作用，同樣對(duì)于結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)都是經(jīng)過精心計(jì)算，反復(fù)推敲的，注重攻防、動(dòng)作快慢、力度大小等結(jié)構(gòu)的變化。正是武術(shù)的這種結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，促使武術(shù)的布局具有完美性，動(dòng)作連接符合科學(xué)規(guī)律，同時(shí)又能起到鍛煉身體的作用，充分展現(xiàn)了武術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)。

4.精神美感。武術(shù)具有多套路、動(dòng)作變化快等明顯變化的節(jié)奏韻律，往往能夠?qū)⑷藗儙胍曈X享受中，讓人們感受到動(dòng)靜結(jié)合、干凈利落、長(zhǎng)短有別等不同的思想，能引導(dǎo)人們不自覺的進(jìn)行動(dòng)作模仿，從而不斷獲得喜悅的心情，陶冶人們的情操。

在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中，精神美感是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的美感的靈魂，自然美感是核心，結(jié)構(gòu)美感是自然美感的表現(xiàn)形式。通過不同方式的表達(dá)能夠給人們帶來不一樣的視覺效果。因此，在中學(xué)體育教學(xué)中，通過武術(shù)運(yùn)動(dòng)的美學(xué)特點(diǎn)，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及情感，不斷的豐富學(xué)生的日常生活，陶冶情操，從而不斷的激發(fā)學(xué)生對(duì)于美好事物的追求能力，促進(jìn)學(xué)生健康快樂的發(fā)展，在生活中尋找真、善、美，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

四、結(jié)語

綜上所述，武術(shù)作為我國(guó)代代相傳，具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化，無時(shí)無刻都在影響著青少年的思想。因此，相關(guān)部門及體育教育事業(yè)從業(yè)人員，應(yīng)當(dāng)重視體育教學(xué)中武術(shù)教育的重要性，在教育學(xué)生時(shí)，不僅要通過武術(shù)教育起到鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的教學(xué)效果，同樣也要教導(dǎo)學(xué)生追求身心健康的發(fā)展。通過武術(shù)教學(xué)全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)、心理、體育文化素養(yǎng)等思想的發(fā)展。發(fā)展武術(shù)運(yùn)動(dòng)，不僅能夠起到發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人們體制的作用，同樣也能幫助人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在中學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)不斷的引進(jìn)武術(shù)教學(xué)，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，開發(fā)出全新的教學(xué)方式，從素質(zhì)教育、道德、美育等多方面出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的能力，為今后的發(fā)展提供便利條件。

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