摘 要:大學生是高等教育的對象,是中國特色社會主義事業的未來建設者和接班人,大學生的宗教信仰教育和管理問題極為重要,不容忽視。深入調查研究大學生宗教信仰現狀,找出原因并提出切實可行的防治對策,對于筑牢高校意識形態工作防線和促進大學生健康成長具有重要意義。
關鍵詞:大學生 宗教信仰 調查 現狀 對策
2016年4月,全國宗教工作會議在京召開,習近平總書記在會上強調了宗教問題、宗教工作的特殊重要性,關系全局發展和民族團結。當前,國內外局勢復雜多變,外來宗教勢力和宗教活動向校園滲透和“互聯網+傳教”等現象不斷增加,開展大學生宗教信仰現狀調查與對策探析的必要性,不言而喻。
一、調查對象基本情況
課題組對浙江水利水電學院2014、2015、2016級大學生進行宗教信仰相關調查,基本情況如下:
1.浙江水利水電學院在校生由本專科生構成,三個年級的本科生比例分別為23.3%、45.4%、53.0%。
2.浙江水利水電學院是工科院校,男生比例較高,三個年級的男生比例分別為60.9%、63.6%、64.0%。
3.浙江水利水電學院為應用技術型高校,學生就業主要面向基層、一線,農村生源比例偏高,三個年級的農村生源比例為69.7%、68.0%、59.3%。
二、大學生宗教信仰現狀
1.大學生宗教信仰人數比例不低但呈逐年下降趨勢。調查中,14級有15.8%的大學生在“你有宗教信仰嗎”這一問題上回答了“有”,15級為14.1%,16級為9.1%。從數據上反映出大學生宗教信仰人數比例不低,需高度重視;但比例有呈逐年下降趨勢,反映出高校貫徹落實全國宗教工作會議和全國高校思想政治工作會議精神的實際效果。
2.大學生宗教信仰具有廣泛性。調查發現,大學生宗教信仰具有廣泛性,其中信仰佛教的人數比例最高,為54.8%;基督教次之,為24.2%;接下來是13.6%的道教,7.3%的天主教和0.1%的伊斯蘭教。
3.大學生對宗教相關法律法規政策的認知有限但不斷好轉。通過調查,大學生表示清楚“教育與宗教相分離的規定”的比例,從14級的29.6%到15級的36%再到16級的46.7%,皆未過半。同時,14級中2.2%、15級中1.7%和16級中1.1%的學生不清楚“教育與宗教相分離的規定”,說明大學生對宗教相關法律法規政策的認知有限。
4.大學生了解宗教的途徑多樣化。大學生了解宗教的途徑主要是“通過網絡”“家人、朋友的介紹”和“閱讀相關宗教書籍”,特別是在信教學生中,“通過網絡”的比例從14級的42.3%到15級的45.2%再到16級的47.3%,逐年上升。其次,14級有34.3%、15級有37.2%、16級有41.6%的信教學生是“通過家人、朋友的介紹”了解宗教;再次,“通過閱讀相關宗教書籍”“通過與教會以及與教職人員的接觸”“私人聚會散發的小冊子和傳單”等途徑也有一定比例。
5.大學生接受宗教信仰的主因是“家人、朋友的介紹”。調查得知,大學生接受宗教信仰的因素多元化,其中“家人、朋友的介紹”是主因,在14、15、16級的信教學生中比例分別為:38.4%、47.6%、47.9%。同時,在困境中接觸宗教進而通過宗教尋求精神慰藉的大學生比例也不低,主要表現為“學習壓力、經濟困難、感情受挫”等因素;此外“出于好奇和其它原因”也占一定比例,
6.信教大學生信教程度不深。三個年級中各有32.7%、33.3%、37.2%的信教大學生選擇“學習宗教知識”為其信教目的,而選擇“表達信仰”的比例也各占31.1%、29.8%、27.9%,同時,“服從權威、求神的保佑”也占一定比例,還有部分大學生選擇了“獲得回報”。調查中還發現,14級當中有66.9%的信教大學生在“你曾參加集體宗教活動的場所”問題上回答為“正式宗教場所”,15級為69.3%,16級為71.5%,還有近2成的同學曾參加“家庭聚會、教友聚會”,更有部分信教大學生表示曾在校內場所參加過宗教活動,雖比例不大但涉嫌違法,值得重視。
三、大學生宗教信仰問題的對策
1.加強大學生理想信念教育。大學生信教是其世界觀、人生觀、價值觀方面的問題,雖有外在條件的影響,但根本原因在于其本身缺乏科學信仰、理想信念不堅定。所以,從治本角度,高校要進一步加強大學生理想信念教育,幫助大學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理,正確認識宗教、了解宗教的本質;同時,幫助大學生自覺將馬克思主義信仰根植于其內心,用辯證思維、科學精神、科學素養去看待事物、解決問題,將自身統一到國家民族的進步發展和社會主義核心價值觀中,做一個三觀正、愛科學的當代大學生。
2.完善宗教信仰相關法律法規政策并加大執行力度。我國現處于深化改革發展時期,人民群眾的物質生活水平不斷提高,對精神文化水平提升的要求也越來越多,人民群眾尤其是大學生的精神文化受到外在環境的影響也處于發展時期,體現在宗教信仰方面,也有突出表現。同時,我國宗教事業在國家發展的大背景下,在國家法律法規政策的保護和合法的宗教活動范疇內,也處于發展階段,但同時也受到了外來宗教勢力與宗教觀念的影響,存在宗教活動向校園滲透的現象,違背了“宗教與教育相分離”的原則。所以,一方面,國家要與時俱進,進一步完善我國宗教信仰相關法律法規政策;另一方面,高校要加大我國宗教信仰相關法律法規政策的執行力度,嚴禁宗教活動在象牙塔內開展,聯合公安部門、宗教事務管理部門堅決制止校園內的各種宗教活動,打擊非法傳教,保衛校園科學凈土。
3.加大宗教法制宣傳教育和科學宗教觀宣傳教育力度。一直以來,國家、高校高度重視大學生宗教法制宣傳教育和科學宗教觀宣傳教育,但現實中宣傳教育力度與教育針對性、實效性及第一課堂教學與第二課堂活動的相互銜接度,還需進一步加強。同時,大學生處于青春期,在面臨學業、就業、家庭、交友等壓力時,因缺乏社會經驗和問題解決能力而容易迷失自我、心理奔潰,也因此而更容易被宗教滲透,走向宗教。所以,要繼續優化完善教育主渠道——思想政治理論課程當中“宗教法制教育和科學宗教觀教育”內容并提升教育教學質量。同時,更要理論聯系實際,發揮第二課堂的實踐育人作用,在校園內加大宣傳教育覆蓋面,并精心組織開展豐富多彩、健康向上的第二課堂活動,將思想政治理論課“搬”到現實校園生活中,從學生中來,到學生中去;還要進一步做細、做好大學生幫困助學、情緒疏導和心理健康教育等工作,在幫助大學生解決思想問題的同時也解決實際困難,規避宗教“趁虛而入”。
4.占領網絡高地,直面網絡傳教。大學生身處網絡時代、大數據時代,網絡已成為其學習生活、溝通交流的重要工具,虛擬生活已成常態。宗教也順勢而下,通過網絡不斷擴大其在大學生群體當中的影響力,發展信徒。尤其伴隨近年來網絡“微時代”的出現與蓬勃發展,使信息傳播與信息接收更為直接迅捷、信息傳播的內容更具吸引力、沖擊力,但這也在一定程度上為網絡傳教提供了便利。網絡傳教通過傳統網絡和“微博、微信、微電影、微閱讀、微傳播”等新媒體,披上“偽科學”和“網絡愛心捐贈”等外衣,吸引大學生,通過網絡信教的大學生大有人在。所以,高校要敢于面對難題、勇于接受挑戰、善于解決問題,及時、迅速運用網絡、新媒體,在微時代大格局下,豐富、創新馬克思主義理論和社會主義核心價值觀等內容的教育形式,進一步加強和改進大學生網絡思政,網絡高地,吸引大學生,讓科學入腦入心,構筑抵制網絡傳教“防火墻”。
參考文獻:
[1]全國宗教工作會議在京召開 習近平發表重要講話[J].中國宗教.2016(05).
[2]岳宗德.大學生宗教信仰狀況調查分析及教育對策——基于河南省地方高校大學生的調查學校[J].黨建與思想教育.2017(05).
※基金項目:2015年浙江省教育廳思政專項課題(Y201534451).