在我國,城市化的浪潮方興未艾,而都市里卻有一股“逆流”流向田野鄉間,那就是回歸自然。在春暖花開的季節里,每到周末,平時在鋼筋水泥叢林中工作生活的人們遠離都市的喧囂來到郊野,在綠水青山叢林環繞中安營扎寨感受自然;還有些人租一小塊地,臉朝黃土背朝天地體驗一把“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的田園生活。
從遠古以來我們就賴自然而生,而自然卻不因我們而存在,她歷盡滄桑地看著我們在她寬廣的胸懷中開疆拓土建立起聚集地——鄉村,直至城市。
不容否認,城市是人類文明的橋頭堡,是人口、信息、知識、智慧、物質財富和文明成果的集中地。從某種程度上說,人類歷史進程就是逐漸脫離鄉村文明、邁向城市文明的進程,現代化就是城市化。但與此同時也產生了城市文明病,那就是在工商業高度發達的現代社會,一方面人類的物質文明以驚人的速度發展;而另一方面,在城市中,人與自然疏離,生活節奏加快,在鋼筋水泥的叢林里,擁擠的街道,高聳入云的現代主義風格的建筑,有越來越多的人生活在失去自然風景的環境里。他們的肉體和靈魂從一開始就缺乏自然所給予的靈氣與濕潤,容易浮躁不安,心態失衡。
存在決定意識,從某種意義上說,人就是在周圍環境的誘導與啟示下生發思想,而做出種種舉動的。即使是短暫的環境改變,也會對文化心理結構產生某些影響。比如南北朝文學家庾信由南入北,文風為之一變,所作思想深沉,情文并茂,形成蒼勁悲涼的風格;而唐朝文學家柳宗元由北入南,羈留楚地永州,山水記顯得尤為幽峭清絕,頗具騷人之姿。這也是為什么“鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘返”的原因。
要知道,在名利場上,鉤心斗角、工于心計的人,在自然美景撫愛下同樣也會變得比較平和曠達,因為快樂往往是簡單的,未必非得有大名大利,才會感到幸福。在高樓林立車水馬龍環境中的人們,偶爾回歸自然,小駐怡情,精神會得到放松,生活工作壓力也會得到緩解,而且還會觸發靈感,有利于精神飽滿地投入到工作中去。
自然是慷慨的,正如蘇東坡所說:“且夫天地之間,物各有主,……惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。”再美好的自然景觀,也不會嫌貧愛富,而是一視同仁地展現她的美麗。
回歸自然,需要我們有份從容淡定的心情,有雙發現美的眼睛,有形而上的思考。不受眼前經濟利益驅使,在自然給予我們心靈以撫慰的同時,我們也應有環保意識,愛護自然,與自然和諧共處。
“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”人類文明的發展就是要達到人與自然、人與社會的和諧,人終究是要回歸自然的。
責任編輯 / 金蕾蕾