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試論賈平凹《極花》敘事的水墨意蘊

2017-04-29 00:00:00於丹楓高俠
名作欣賞·學術版 2017年4期

摘 要:賈平凹新作《極花》講述了被拐賣婦女胡蝶的故事。就敘事藝術而言,作家借鑒了中國傳統水墨畫的技法,巧用黑白色調,鋪陳暈染,營構虛實相生的意境,生動描繪出日益凋敝的鄉村現實生存圖景,表達了對鄉土社會前景的憂患之思,體現出作家的悲憫情懷與人性立場。

關鍵詞:賈平凹 《極花》 水墨畫 鄉土社會

在中國文壇上,賈平凹是位不斷創新的多產作家。2015年末,他推出長篇小說《極花》,講述了一名被拐賣女性的遭遇。小說題材源于真實的新聞事件,延續了賈平凹對日漸凋敝鄉土社會的關注與書寫。自《廢都》以來,賈平凹就有意向古典中國致意,嘗試把中國傳統水墨畫的筆法、結構、意境等方面內容運用于小說敘事中。在《極花》的后記中,他坦陳,《極花》雖是其最短的長篇小說,但卻讓他“喜悅了另一種經驗和豐收”,而這喜悅很大程度上是源于小說敘事中所展現的水墨意蘊?!拔乙恢币詾槲业膶懽髋c水墨畫有關,以水墨而文學,文學是水墨的?!雹佟稑O花》的人物形象描摹、敘述結構安排及意境氛圍營造,無不滲透著賈平凹對水墨畫藝術的創造性運用,借此,作家表達了對現代性沖擊下的鄉土社會的憂慮與思索。

一、形象描摹:深淺暈染,形散神聚

賈平凹吸納了中國傳統水墨畫追求神似、偏重寫意的藝術內核,用粗中有細的線條點染描繪人物特征,并在與圪梁村村民的對照中,渲染女主人公胡蝶復雜的個性特點,表現出對剛柔相濟、形散神聚的藝術美感的追求。

《極花》中的人物基本都沒有直接清晰的外貌輪廓描寫,讀者卻能從字里行間感受到人物的氣息和風韻。小說以女主人公胡蝶的視角展開敘述,在賈平凹的描摹下,胡蝶是一個有些貪慕虛榮的鄉下女孩,自以為有著城市里最時興的臉,卻只是城市中的外來者。讀者對她外貌的印象主要來源于房東老伯所說的“她本身就長了個墻棱角臉啊”②這一描述。而在村民的眼中,胡蝶同時也是黑亮年輕漂亮、有文化的城市媳婦。胡蝶的儀態雖粗俗,但與村民的野蠻卻并不相同,還是裹挾著城市的煙火氣息的。水墨畫素來講求“以形寫神”,追求一種“妙在似與不似之間”的感覺。在《極花》中,胡蝶的總體形象就在周圍人的言語中似有似無地被點染出來了。

賈平凹也熟練運用水墨畫技法中的渲染手法,在對圪梁村村民形象的對照描繪中隱喻了胡蝶的命運和出路。隨著小說情節的推進,胡蝶和麻子嬸、訾米之間建立了真摯情誼。兩位女性都可以看作是胡蝶命運的共同體。她們惹人憐愛,但是無法對抗命運的安排。做過小姐的訾米,同情和她一樣不幸的弱勢女性。為了不讓采極花的女人重復“被拐賣”的老路,她一路護送她們出村。而麻子嬸則由始至終都保持對剪紙的熱愛,窗花就是她對生活的美好憧憬。賈平凹還原了鄉土文化意識中迷信巫文化的因素,在麻子嬸的進一步催眠下,胡蝶也開始在圪梁村安生地“活”下去。在與兩位女性命運相連后,被拐賣至此的女主人公也漸漸擺脫了單純的命運控訴,作家所意圖揭示的鄉土社會景觀凋敝、村民們處事蠻橫等的圖景徐徐展示在讀者眼前,小說也呈現出豐富的精神內涵。

小說中的人物既具有虛構性,又有其真實的原型。賈平凹將繪畫的技巧融入了小說,又將小說的想象力融入了現實世界,去凸顯筆下人物的內在生命力量,透視他們的靈魂,暗示他們的命運。這種塑造方式既不失生活的本真,又蘊含對人的處境和人性變化的關切。

二、敘述安排:虛實相生,言不盡意

《極花》與水墨畫結構上的融合具體表現為以下兩點:一是賈平凹秉承了他小說中一貫的東方古典神秘氣息,在主人公胡蝶虛與實的神秘體驗中延續他獨到的敘述模式;二是運用留白的手法,對人物和事件避免詳盡的描繪,給人無限遐想的空間。

潘天濤在《聽天閣畫談隨筆》中說過:“畫事之布置,須注意畫面內之安排,有主客,有配合,有虛實,有疏密,有高低上下,有縱橫曲折?!雹坌≌f創作也離不開虛實相生的敘事手法,追求一種言有盡而意無窮的藝術美感。《極花》中,賈平凹在胡蝶第一人稱的敘述中融入了神秘的虛幻體驗,將她深刻而隱秘的內心波瀾置于紙端,讓胡蝶在真實與幻化的交織中掙扎。胡蝶的魂經常跳出身子,觀察她自己:第一次是逃跑被抓后,看到自己正被換上黑家的衣服;第二次是被拴上鐵鏈后,看到自己氣鼓鼓地在窯洞里踱步,摔東西出氣;第三次是再度逃跑被抓后,看到自己被黑亮野蠻地奪去身體;第四次是看到自己正在生產。賈平凹將主人公胡蝶分離成主觀的第一人稱“我”和客觀的第三人稱“他者”,讓她以旁觀者的身份分解自己的矛盾與痛苦。作家正是通過胡蝶徘徊在真實的人生與虛幻的迷夢之間的兩難處境,向讀者揭示出,胡蝶的悲劇也正是圪梁村的悲劇。

在敘述中,賈平凹還得心應手地運用留白手法對故事結局進行了藝術化處理。留白又稱空白,是水墨畫創作中的常用技法,即在作畫時留下較多空白,以取得輕重疏密的節奏變化。小說以胡蝶為第一人稱,文字呈現的只能是胡蝶眼中與心中所關注的內容。在《極花》的結尾,盡管也有胡蝶被解救后,又重返圪梁村的段落,但仔細辨別,這只不過是胡蝶的一場夢罷了。夢是苦澀的,夢中胡蝶變成了紙片人,飛貼在了窯洞墻壁上。在亦真亦幻的描寫中,作者又讓胡蝶回歸到了圪梁村中,用那個名叫“兔子”的孩子作為城鄉兩種文明形態勾連的紐帶。小說在一片貌似和解的“團圓”氛圍中,留下了一個作家自己也未能解答的困惑:“《極花》中寫那個叫胡蝶的女人,何嘗不是寫我自己的恐懼和無奈呢?”④賈平凹把尖銳的社會問題還原到日常的生活形態下去書寫,并有意呈現了局部的空白。

三、意境營造:黑白布局,凝情取象

無論是物境、畫境,還是意境,皆不可離象而談?!稑O花》里,圪梁村的景觀、黃土地上的風俗氣象、人物的名字都成為賈平凹筆下富含獨特意義的美學意象。賈平凹將水墨畫創作中的散點透視與小說敘事的整體把握相聯系,從核心意象極花出發,結合黑與白的群體意象,由點及面,由局部走向整體,試圖展現鄉土社會的深刻性內涵。

小說題目“極花”是文中的核心意象。極花,產于圪梁村一帶,冬天是蟲,夏天開花。早時被人發現后經大力推廣,藥用價值也得到廣泛宣揚,因瘋狂采挖,數量驟減。花是植物的生殖器,用花來比喻女人的容貌美麗,隱含了性的意識。極花在此代表了一種女性立場,而對極花的供奉也體現了圪梁村單身漢們對繁衍的渴求。村中另一項謀生活動是種植血蔥。血蔥是村里的特產,顏色發紅,個頭較小,傳言有極強的壯陽效果。血蔥在此則代表了一種男性立場,也是延續后代生殖功能的象征。通過對肆意采挖極花和大量種植血蔥的描寫,賈平凹犀利地揭示出人性中的貪婪,圪梁村的貧瘠狀態并沒有因此得到根本改變。小說也隱含了作者對商品經濟的態度和對現代性問題的思考。在他看來,現代性壓抑了鄉土社會的發展,加劇了城鄉的二元對立,而貪婪地采挖極花,對血蔥療效的夸大,也是一種病態的掠奪。

水墨畫以黑白兩色畫解世間萬物的紛繁變幻,黑與白意象群的組合布局也最能體現豐富的水墨韻味。賈平凹說過:“小說就是要寫這生活的黑白之間,人心里極難說出來的東西?!雹菰凇稑O花》中,就有大量黑與白意象群的鋪陳:黑亮、黑狗、烏鴉、何首烏、黑夜、白皮松、白蒸饃、小白花、白天等。讀者在閱讀中不自覺會將黑色與黑亮、白色與老老爺相對應。對黑亮而言,鄉土社會的現實生活是黑暗又缺乏出路的。但他又是一位比較靠譜的農村青年,對未來滿懷憧憬,不斷探索賺錢的途徑。黑色,有著謎一樣的力量,去影響周圍人沉淪,胡蝶在其影響下漸漸開始了新生活。相比,白色則代表著光明與希望。老老爺實際上成了胡蝶的心理咨詢師,指引她找到屬于自己和腹中胎兒的星星。但他仍是小說中的施害者。黑亮與老老爺個性中都有黑白兩面,賈平凹將他們與圪梁村中的黑白物象緊密聯系,使意象世界的呈現更具渾然的整體性。作者知道,鄉村的物象已經無法挽回鄉村流逝的生機,他只能放棄對現實的直接描摹而醉心于宏大神秘意象的營構,據此揭示鄉土社會中的罪惡欲望,展示鄉村“空心化”的現實狀況。

由此看來,《極花》雖取材婦女拐賣,所反映的社會問題是沉痛殘酷的,但賈平凹的敘述筆調卻并不極端,他關注的是案件所折射出的復雜的生活與人性狀態。《極花》的筆墨氣韻正如一幅表現中國當代鄉村圖景的水墨畫,畫面看似素樸,但拙中見巧,注重立意,氣韻生動,耐人尋味。賈平凹將人物故事浸染在濃厚的鄉土風俗之中,巧用黑白色調,鋪陳暈染,營構虛實相生的意境,生動描繪出日益凋敝的現實生存圖景,表達了他對現代性沖擊下鄉土社會前景的憂患之思?!肮爬相l村的天地觀、生命觀,蒙昧不覺中的良善與憨厚,都經過‘受害者’的噩夢與奇遇相伴的身心之旅,成為有寄托的‘極花’”⑥,很好地體現出賈平凹創作一貫的悲憫情懷與人性立場。

① 賈平凹:《〈極花〉后記》,《東吳學術》2016年第1期,第55頁。

② 賈平凹:《極花》,人民文學出版社2016年版,第18頁。

③ 潘天壽:《聽天閣畫談隨筆》,上海人民美術出版社1980年版,第49-50頁。

④ 舒晉瑜:《賈平凹:寫胡蝶,也是寫我自己的恐懼和無奈》,《中華讀書報》2016年2月24日第11版。

⑤ 毛亞楠:《賈平凹:〈極花〉不僅僅是拐賣和解救的故事》,《方圓》2016年第6期,第68頁。

⑥ 施戰軍、何晶:《是豐厚的,也是輕逸的》,《文學報》2016年1月14日第2版。

作 者:於丹楓,江南大學人文學院在讀碩士研究生,研究方向:中國語言文學;高俠,南京師范大學文學碩士,江南大學人文學院副教授,研究方向:中國現當代文學、文藝美學。

編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com

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