挖掘村寨特色文化，探索旅游發展新模式

2017年上半年，國家民委公布了第二批中國少數民族特色村寨名錄，貴州省作為少數民族聚居大省，共有151個少數民族村寨被命名掛牌。這些少數民族特色村寨中不乏有一些民族旅游村寨，而說起民族旅游村寨，黔東南州雷山縣的郎德苗寨就是典型代表。早在1985年，郎德苗寨因秀麗的自然風光和濃郁的民族風情開始對外開放發展鄉村旅游。歷經30多年的發展，如今這個苗寨發展得怎么樣了呢？近日，筆者走進郎德苗寨，依舊是山清水綠，傳統的苗族吊腳樓群風貌依然，不過村寨的旅游基礎設施已經是煥然一新，農家樂比以前多了許多，外來游客絡繹不絕，觀光車穿梭于上下郎德之間，游客紛紛拿起相機鎖住這個充滿鄉愁的寨子。

郎德苗寨位于巴拉河上游，是個典型的苗族村寨，苗族吊腳木樓依山而建，傍水而居，寨前小橋流水，寨后古木參天，寨中古楓婆娑，田園風光與之交相輝映，一幅美麗的鄉村田園畫卷。郎德苗寨含上、下郞德2個行政村，由上寨、下寨、包寨、巖寨、也公寨5個自然寨組成，而以前的郎德苗寨旅游多指全國文物重點文物保護單位——郎德上寨，這個美麗的村寨擁有“全國重點文物保護單位”“中國民間藝術之鄉”“中國景觀村落”“中國少數民族特色村寨”“苗族歌舞之鄉”“奧運圣火走過的苗寨”等諸多榮譽，民族文化旅游一度紅火，成為引領貴州民族村寨旅游發展的典范。

“工分制”體制下旅游發展

郎德苗寨作為貴州省旅游開發最早的少數民族村寨之一，在旅游發展過程中一直是在探索中發展，在發展旅游之初，就抵著很大的壓力。陳正濤是上郎德村的老支書，今年70歲高齡，他是郎德苗寨發展旅游的發起者，見證了郎德苗寨旅游發展的曲折歷史。他說：“1985年剛開始旅游開發時，我帶領鄉親們發展旅游是抵著很大的壓力，因為苗族民間對敲銅鼓和吹蘆笙有嚴格的民俗禁忌，一般逢年過節才敲鼓吹笙，怕壞傳統風俗，影響寨子的興旺和五谷豐收”。在他的帶領下，打破傳統思想的束縛，開始探索發展旅游，接待了很多國家領導和國外重要嘉賓，旅游得到迅速發展，美名遠播，一度成為貴州東線民族風情旅游首選地，特別是2008年北京奧運圣火傳遞凱里站把郎德苗寨作為起點，一度引燃了郎德苗寨旅游旺火。陳正濤說：“旅游旺季時，游客很多，特別是外國游客，光接待旅游團每天都從早忙到晚，自家的農活都沒空做，還得請外寨的村民來做，旅游收益也是非常可觀的”，當時的表演一場是五六百，一天五六場也是常有的，一年下來旅游收入也是五六十萬元。

但是2010年以后，郎德苗寨旅游出現了轉折，鄉村旅游由盛而衰，一方面是當時凱雷旅游公路施工，阻斷了游客進入郎德苗寨的主要通道，另一方面黔東南州政府和雷山縣政府重心發生轉移，正集中資源籌備第三屆貴州省旅游發展大會在西江千戶苗寨舉行，著力打造西江千戶苗寨精品。通過旅發大會后，西江千戶苗寨旅游得到迅猛發展，面對同質化的競爭，郎德苗寨和下游的南花苗寨都受影響，旅游逐漸走向蕭條，游客不斷減少。但從客觀方面看，郎德苗寨“工分制”村民主導的旅游發展模式一些弊端也逐漸顯現。工分制是中國五六十年代集體公社所采取的生產分配體制的遺存，是一種相對平均主義的利益分配方式，即從著裝、服飾、扮演角色和性別等劃分成不同等次的工分，村民在參與旅游時得到相應的工分，以工分合計領取分紅，這種利益分配機制主要目的是激勵全民參與的積極性，村民無論男女老少，只要參與旅游，就是八九十歲的老人在場觀看也得到一定的工分，“工分制”體制下旅游運行模式很大程度激勵村民參與的積極性，確保利益分配的相對公平性，但是“工分制”的一些弊端也逐漸顯現，主要表現為缺少旅游資金投入，基礎設施服務差；缺乏有效的宣傳和推薦，旅游客源市場狹小；管理不到位，村民各自為陣，旅游集體意識不夠強；以民族歌舞表演為主，旅游產品單一等。這種“工分制”只是一種利益分配方式，在旅游管理和營銷宣傳上科學有效的管理，對政府的依賴性很強，一旦政府重心發生轉移，旅游就會陷入被動。上郎德村原支書吳劍說“我們主要接待旅游團，有旅游團過來，我們就廣播通知，沒有我們就上山干活”。

“公司制+工分制”相結合旅游新模式

2015年，雷山縣為盤活郎德苗寨旅游，推動“一山兩寨”（雷公山+西江千戶苗寨+郎德苗寨）為龍頭帶動全域旅游化發展，2015年正式啟動郎德苗寨第二次旅游開發，在制定了郎德苗寨民族文化保護和旅游開發規劃之后，2015年雷山縣成立了郎德苗寨景區建設指揮部，2016年成立郎德苗寨文化旅游公司（以下稱“郎德文旅公司”），為西江千戶苗寨文化旅游發展有限公司（以下稱“西江旅游公司”）子公司。

郎德文旅公司是屬雷山縣一家國有企業，旅游公司的介入，意味著政府和企業兩個主體介入郎德苗寨旅游的利益分紅，是多方共同經營把蛋糕做大，還是保持“原生態”的旅游開發模式，最初也是遭到郎德上寨村民組織的極力反對，但經過多次溝通協商，達成旅游合作，郎德苗寨由民族旅游村寨變成民族旅游景區，形成了政府主導下“公司制+工分制”的旅游管理運營模式，即郎德苗寨旅游開發由雷山縣統一規劃，由郎德文旅公司負責管理，而在景區核心區郎德上寨保留“工分制”。據郎德文旅公司總經理文新潤介紹，自2015年正式啟動郎德苗寨景區第二次旅游開發以來，郎德苗寨景區已累計投入2.5億元，其大部分資金來源西江旅游公司的融資和貸款，縣政府也爭取整合了一些項目支持，如歷史文化村保護項目得到470多萬元，資金主要用于景區提升改造旅游基礎服務設施建設，原計劃2016年國慶黃金周開始收取門票正式試運營，因2015年遭遇水災損失較大推遲到2017年五一假期，門票為60元/人，但自2016年10月起，郎德文旅公司與郎德上寨旅游組織達成合作協議，每天無論游客多少，每天定時定點演出兩場，上午一場，下午一場，每月撥10萬元給郎德上寨，盈虧由郎德文旅公司負責，這明確了表演時間，便于村民合理安排時間，也保證了村民旅游收入，調動了村民參與旅游的積極性。

旅游公司介入后給郎德苗寨旅游發展帶來了轉機，主要表現在以下幾方面的優勢：一是優勢互補，景區管理方式更顯成效。政府主導下的“公司制+工分制”運行模式，一方面發揮了旅游公司在管理、服務、建設、營銷等方面的先進理念和管理經驗，另一方面“工分制”確保村民參與旅游分紅的公平性，調動村民參與旅游服務的積極性。二是景區點線連接，推動景區互動式發展。西江千戶苗寨景區作為國家4A景區，是貴州民族村寨旅游的龍頭，郎德苗寨景區和西江千戶苗寨只有隔山之距，兩個景區同屬一個旅游公司，加上雷公山國家森林公園，三個景區形成三角架，從以前的競爭對手變為合作伙伴，形成組合拳，不斷增強民族文化旅游的吸引力和品位；三是統一規劃，整體推進。以前的郎德苗寨旅游主要以郎德上寨為主，是一種村民主導的旅游發展模式，旅游發展各自為陣，缺乏活力。在二次旅游開發中由縣政府統一制定民族文化保護和旅游資源開發總體規劃，按照“大郎德”旅游景區建設布局，在全國重點文物保護單位郎德上寨，以民族文化保護為主，嚴格執行文物保護單位相關規定，郎德下寨為旅游服務區，建設非遺展示一條街和配套旅游酒店等基礎服務設施，郎德包寨和巖寨以登山旅游和休閑民宿為主，巴拉河和望豐河沿岸以親水田園主題為主，同時景區建設輻射擴大到郎德鎮周邊村寨和凱里市附近村寨，據郎德鎮人民政府辦公室楊翔介紹，郎德鎮在旅游規劃中致力于打造一村一特色，將木鼓之鄉烏流苗寨和苗族蘆笙之鄉南猛苗寨等聯接起來，形成“大郎德”旅游。

堅持保護與發展相結合，不斷挖掘民族村寨文化資源

自郎德苗寨啟動二次旅游開發以來，堅持民族文化保護與旅游資源開發相結合，景區在旅游開發中注重民族文化傳承保護與挖掘。在旅游開發的同時，對民族村寨民族文化和特色進一步挖掘，對主要旅游產品進一步包裝和提升。郎德苗寨是苗族英雄楊大六的故鄉，也是郎德苗寨的歷史文化的集中展現，景區建設過程中注重挖掘特色資源，提升改造楊大六文化陳列室，完善楊大六戰壕基礎設施，講好楊大六故事。十三年一屆的招龍節是郎德苗寨最為隆重的節日，是苗族歷史文化、信仰文化、服飾文化、歌舞文化、飲食文化的集中展現，2014年-2016年郎德苗寨迎來十三年一屆的招龍節，以此為契機，2016年雷山縣人民政府和西江旅游公司等在貴陽召開了一次專題旅游推薦會，為進一步挖掘招龍節文化，由雷山縣苗學會結合招龍節文化和民俗，將招龍節文化改編成一場實景民俗展演節目——《招龍祭典》，安排于每天下午進行展演，節目改編成功，得到很多游客贊許。

未來的郎德充滿發展潛力

目前，雷山縣正立足“生態立縣，文化興縣，旅游強縣”的發展戰略，努力打造國內外知名苗族文化旅游目的地，郎德苗寨作為“一山兩寨”之一，在已有名聲的基礎上，未來旅游發展潛力巨大。同時郎德苗寨是黔東南州巴拉河流域旅游的核心苗寨。在《貴州省黔東南州巴拉河綜合規劃（2016—2030年）》中，“中國傳統村落，巴拉河親水苗寨”是巴拉河綜合規劃的形象定位之一，圍繞核心優勢資源，人、地、產、景、文融合發展，重點打造具有區域競爭力和影響力的鄉村旅游聚集帶，同時成為中國鄉村旅游示范區。規劃中還將進一步改善巴拉河交通路網建設，其中凱里至雷山快速通道是其凱里雷山合作重點項目之一，從凱里開懷街道打通隧道即到雷山縣郎德鎮，大大縮短郎德苗寨與凱里都市圈的距離，凱里到郎德由現在的40多分鐘縮短至10來分鐘，郎德苗寨的區位優勢越發明顯，將會成為凱里都市休閑度假的“后花園”。

郎德苗寨是貴州少數民族特色村寨在探索發展旅游過程中的一個縮影，從興旺到衰落，從衰落到二次旅游開發，郎德苗寨經歷了一個曲折的發展過程，而不變的是在這里世代繁衍生息的苗族群眾和傳承著的苗族文化。通過郎德苗寨的旅游發展過程也足以證明，民族村寨旅游發展既要守住民族文化的根，保持特色文化，同時也要對外敞開胸懷，學習先進經驗，創新管理模式，民族村寨旅游才能方興未艾。

（文章來源：黔東南州旅游發展委員會）