黑龍江省朝鮮族民間音樂(lè)發(fā)展研究

【摘 要】朝鮮族是跨界民族，其先民17世紀(jì)末開始由朝鮮半島遷入東北三省，而后形成中國(guó)朝鮮族。1910年日本侵占朝鮮后，大批不堪忍受日本統(tǒng)治和壓迫的朝鮮人遷居到我國(guó)黑龍江地區(qū)。本文對(duì)黑龍江省朝鮮族民間音樂(lè)發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

【關(guān)鍵詞】朝鮮族；民間音樂(lè)；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）06-0114-01

朝鮮族能歌善舞，音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)《三國(guó)志·魏志·東夷傳》記載，早在兩三千年前，朝鮮族就“無(wú)晝夜，好歌吟，青聲不，俗喜歌舞，飲酒鼓瑟”，而且在以后的歷史發(fā)展中不斷和中國(guó)往來(lái)交流，并吸收西域樂(lè)器和音樂(lè)，使音樂(lè)的表演形式更加豐富。

一、19世紀(jì)中葉至1931年的朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)

自19世紀(jì)中葉開始大批遷入我國(guó)黑龍江地區(qū)的朝鮮族人民，基本上是掙扎在死亡線上的饑民。他們遷入之初，主要是開荒種地，音樂(lè)活動(dòng)只是零散、自發(fā)地進(jìn)行，如生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)唱《農(nóng)夫歌》《插秧歌》等，婦女們唱《紡車謠》《織布歌》等抒發(fā)內(nèi)心的辛酸苦辣。朝鮮族素有歌舞傳統(tǒng)，黑龍江地區(qū)朝鮮族人民每逢民間節(jié)日都會(huì)自發(fā)地聚在一起載歌載舞，舉行民俗音樂(lè)活動(dòng)。由于他們多為農(nóng)民，又大多處在偏僻的農(nóng)村，從朝鮮半島移入的民間音樂(lè)得以在我國(guó)黑龍江朝鮮族聚居區(qū)和雜居區(qū)扎根，并以農(nóng)村為中心得到保存和演變，奠定了朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、1931-1945年的朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)

日本帝國(guó)主義于1910年吞并了朝鮮，在1931年“九一八”事變后，強(qiáng)占了我國(guó)東北。朝鮮半島的愛國(guó)勇士們?yōu)榱丝谷站葒?guó)紛紛來(lái)到中國(guó)，同中國(guó)人民結(jié)成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。這一時(shí)期的音樂(lè)活動(dòng)主要圍繞抗日戰(zhàn)爭(zhēng)展開，產(chǎn)生了很多抗日斗爭(zhēng)歌曲。這些抗日歌謠，廣泛流傳在東北抗日聯(lián)軍、朝鮮義勇軍及廣大抗日根據(jù)地的朝鮮族人民群眾中，起到了喚醒被壓迫民族的階級(jí)覺(jué)悟、鼓舞抗日軍民的戰(zhàn)斗號(hào)角作用。

在活躍在我國(guó)各抗日戰(zhàn)線的朝鮮族革命音樂(lè)工作者中，鄭律成是最杰出的一位。他在1939年創(chuàng)作的《八路軍進(jìn)行曲》，后更名《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》，在1951年經(jīng)中央人民政府革命軍事委員會(huì)定為“中國(guó)人民解放軍軍歌”。鄭律成的創(chuàng)作生涯和成就，在朝鮮族音樂(lè)史上寫下了值得驕傲的一頁(yè)，也為中國(guó)音樂(lè)史留下了輝煌的一頁(yè)。

三、1945-1949年的朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)

1945年8月15日東北解放，為中國(guó)朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境和組織保證，朝鮮族聚居的城鄉(xiāng)如雨后春筍般成立起各種文藝團(tuán)體和文化機(jī)構(gòu)。1946年前后，朝鮮義勇軍各支隊(duì)的文藝宣傳隊(duì)，創(chuàng)作和演出了大量文藝作品。每個(gè)部隊(duì)文藝宣傳隊(duì)都有管樂(lè)隊(duì)，為朝鮮族器樂(lè)作品的創(chuàng)作和樂(lè)隊(duì)演奏水平的提高打下了很好的基礎(chǔ)。

這時(shí)期的朝鮮族音樂(lè)創(chuàng)作，仍以群眾歌曲為主，既有反映人民得到解放的喜悅心情和進(jìn)行土地改革、掀起生產(chǎn)建設(shè)熱潮的情景，如《無(wú)產(chǎn)大眾的春天來(lái)了》等，也有反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)與支援前線以及諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派的，如《去戰(zhàn)斗》等。這時(shí)期朝鮮族作曲家們創(chuàng)作的音樂(lè)作品，開始形成自己的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，標(biāo)志著朝鮮族音樂(lè)進(jìn)入了自我發(fā)展階段。

四、新中國(guó)成立以來(lái)的朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)

新中國(guó)的成立，為朝鮮族傳統(tǒng)音樂(lè)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了廣闊的前景。1949年12月，舉行了朝鮮族音樂(lè)史上第一次管弦樂(lè)作品音樂(lè)會(huì)。1952年，延邊歌舞團(tuán)的樂(lè)師將新的伽揶琴搬上了藝術(shù)舞臺(tái)。1953年延吉市民族樂(lè)器廠成立，生產(chǎn)各種民族樂(lè)器。1959至1962年間，延邊曾多次舉辦“民間音樂(lè)之夜”和民間藝人匯演大會(huì)，請(qǐng)民間藝人表演。自此，延邊音樂(lè)界掀起了學(xué)習(xí)民間音樂(lè)的熱潮，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一批優(yōu)秀的民間藝人，他們傳承了各種體裁的民間音樂(lè)。

1979年，延邊朝鮮族自治州文化局成立了民歌集成辦公室，重新恢復(fù)了民歌收集整理工作。金南浩等朝鮮族音樂(lè)工作者，為《中國(guó)民間歌曲集成》提供了寶貴的資料，為國(guó)內(nèi)外及黑龍江人民了解、學(xué)習(xí)和研究我國(guó)朝鮮族民族音樂(lè)遺產(chǎn)做出了重大貢獻(xiàn)。1989年8月，在北京的朝鮮族音樂(lè)工作者為發(fā)展朝鮮族音樂(lè)，籌建了“北京阿里郎愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)”，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)由一個(gè)少數(shù)民族在北京組建的交響樂(lè)團(tuán)。樂(lè)團(tuán)在北京音樂(lè)廳、中央民族歌舞團(tuán)劇場(chǎng)、大專院校多次舉辦交響音樂(lè)會(huì)，在社會(huì)和音樂(lè)界引起了強(qiáng)烈反響。

改革開放以來(lái)，黑龍江地區(qū)朝鮮族作曲家在創(chuàng)作觀念、技法的運(yùn)用等方面有了重大突破，音樂(lè)風(fēng)格向多元化發(fā)展。同時(shí)，他們還注重發(fā)展歌曲的表演形式，促進(jìn)了傳統(tǒng)音樂(lè)在新時(shí)代背景下的發(fā)展。1980年以后，朝鮮族民族器樂(lè)曲的創(chuàng)作也有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了一批體裁形式多樣，能充分發(fā)揮民族樂(lè)器標(biāo)新性能、藝術(shù)性較高的作品。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳國(guó)志.巴渠民間音樂(lè)藝術(shù)的傳承與弘揚(yáng)[J].大舞臺(tái)，2011（10）.

作者簡(jiǎn)介：

徐族屏（1980-），碩士研究生，副教授，工作單位：黑河學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，研究方向：音樂(lè)學(xué)。