探析語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

楊金雨

【摘要】如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)？這是教師要經(jīng)常思考的問(wèn)題。而作為學(xué)生也要經(jīng)常思考如何不在教師的幫助下學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，而不是依賴(lài)?yán)蠋熞蕾?lài)課堂，老師們常說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，不只是通過(guò)留作業(yè)達(dá)到學(xué)習(xí)目的。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)不但要配合老師的各種教學(xué)方案，更要自己掌握學(xué)習(xí)方法。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文；學(xué)習(xí)方法

一、看清語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性

在我國(guó)教育發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，語(yǔ)文從來(lái)都是不可或缺的一門(mén)課程。 一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就是對(duì)漢語(yǔ)的文字、文章和文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。中國(guó)早在4000多年前的夏朝，就已經(jīng)形成了正規(guī)的學(xué)校，直到后來(lái)的“太學(xué)”“書(shū)院”“私塾”等，都是對(duì)學(xué)校的稱(chēng)呼。而古代人們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)的主要課程也就是發(fā)展到后來(lái)的語(yǔ)文課。時(shí)至今日，學(xué)習(xí)者在語(yǔ)文課上僅僅對(duì)于漢字，文章等知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)的需求。在2001年開(kāi)始實(shí)行的《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，第一次將“綜合性學(xué)習(xí)”列入到了語(yǔ)文課程當(dāng)中，新課標(biāo)的頒布意味著學(xué)習(xí)者在對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，不僅僅要學(xué)習(xí)識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作等，語(yǔ)文新課標(biāo)中提到，“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。”這就對(duì)學(xué)習(xí)者提出了更高的要求，要順應(yīng)歷史發(fā)展的需要，學(xué)習(xí)者應(yīng)該加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓傳統(tǒng)的被動(dòng)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，還應(yīng)獲得與自身年齡相符的必須具有的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)還要在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值并找到能夠展示自身才華的舞臺(tái)。

二、要專(zhuān)心聽(tīng)講。

俗話(huà)說(shuō)：“萬(wàn)變不離其宗”。中招考試語(yǔ)文卷題型變化雖快，但每個(gè)知識(shí)點(diǎn)在課本上都能找到相應(yīng)的篇目。所以，上課既要專(zhuān)心致志地聽(tīng)，做到眼、耳、嘴、手、腦等器官綜合運(yùn)用，又要做好課堂筆記，文中重點(diǎn)段落、優(yōu)美的語(yǔ)句要勾畫(huà)出來(lái)，老師幫助概括歸納的東西也要記在本上，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的意圖，把握人物形象，了解故事情節(jié)，總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文章寓義等。

三、要廣泛閱讀。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要通過(guò)大量的閱讀擴(kuò)寬積累知識(shí)。擴(kuò)大閱讀范圍，就是既要讀一些文學(xué)名著，又要讀一些報(bào)刊雜志上的優(yōu)美文章，做閱讀中思考，在閱讀中探索。此外，要培養(yǎng)良好的閱讀方法，掌握科學(xué)的閱讀技能，如圈點(diǎn)批注，摘錄卡品，朗讀、默讀、精度或泛讀等。蘇活說(shuō)開(kāi)卷有益，只有通過(guò)廣泛的閱讀，才能逐步提高語(yǔ)文水平，提高文學(xué)作品的鑒賞能力。要全面積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)鍵在平時(shí)的積累。專(zhuān)心聽(tīng)講、記好筆記是積累；課外廣泛閱讀、摘錄對(duì)自己有價(jià)值的內(nèi)容是積累；茶余飯后翻翻報(bào)刊、查閱字典是積累；閑聊時(shí)，聽(tīng)君一席話(huà)、勝讀十年書(shū)的耳聞是積累；網(wǎng)上漫游、春聯(lián)婚聯(lián)、街頭標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、電視廣告等目睹的也是積累。可見(jiàn)，試試留心皆學(xué)問(wèn)，的確如此。

四、要堅(jiān)持寫(xiě)作。

雖然每天學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、作業(yè)多，但仍要堅(jiān)持練筆。若平時(shí)寫(xiě)得少，或長(zhǎng)期不寫(xiě)，到考試時(shí)就有擠牙膏似的苦澀感。所以，要堅(jiān)持寫(xiě)作，日記、散文、隨感都可以寫(xiě)，寫(xiě)后再修改。另外，寫(xiě)文章要養(yǎng)成事先列提綱的習(xí)慣，列提剛的過(guò)程就是選材和歸納構(gòu)思的過(guò)程。提綱，也就是文章的“藍(lán)圖”。即開(kāi)頭如何切入，中間那些詳寫(xiě)、那些略寫(xiě)、怎樣結(jié)尾等，要做到心中有數(shù)，然后根據(jù)提綱完善文章。

五、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的五大原則

1.循序漸進(jìn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計(jì)劃，哪怕只做一點(diǎn)兒但只要堅(jiān)持，語(yǔ)文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。如每天認(rèn)真地練幾個(gè)字，每周背幾首詩(shī)，每學(xué)期讀幾本名著等。

2.熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來(lái)，兩者不可偏廢。“熟讀”要做到“三到”：心到、眼到、口到；“精思”要善于質(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。

3.自求自得。端正讀書(shū)的態(tài)度，就是不要為讀書(shū)而讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的知識(shí)，做到讀寫(xiě)結(jié)合。

4.博研結(jié)合。一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者缺一不可，又要有機(jī)結(jié)合。

5.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。應(yīng)注意觀察日常生活，在生活中領(lǐng)悟語(yǔ)文，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶出課堂。

六、各種學(xué)習(xí)方法

1.定向法。就是有目的的學(xué)習(xí)方法。

在信息豐富的現(xiàn)代社會(huì)里，學(xué)習(xí)應(yīng)該有高度的選擇性、針對(duì)性、時(shí)效性。讀書(shū)要有一定的目的，目標(biāo)明確，注意就有了重心，辨識(shí)就有了頭緒。泛泛讀書(shū)，什么都注意，意謂著什么都不注意，就不可能有意識(shí)地去“咬嚼”、“鉆研”。

2.序列法。就是安排一系列的自學(xué)程序，讓自己定向發(fā)展。學(xué)習(xí)一篇文章可這樣安排：讀─→查─→思─→批─→練 這幾個(gè)步驟既有區(qū)別又有聯(lián)系，互有作用。

3.辨體法。就是根據(jù)不同文體，相應(yīng)變通學(xué)法不同的文體有不同的表達(dá)方式和不同的社會(huì)功能，有的側(cè)重于敘事而使人知曉，有的側(cè)重于解說(shuō)而使人明白，有的側(cè)重于議論而使人信服，有的側(cè)重于抒情而使人怡情益性。懂得了這些，可采用相應(yīng)的閱讀步驟和方法。

4.四到法。讀書(shū)有“四到”：心到、眼到、口到和手到。所謂“心到”，即思想要集中；“眼到”是指凝神細(xì)看；“口到”是指要有“念功”，只有多讀，才能把書(shū)裝到心里；“手到”是指勤于動(dòng)筆，多寫(xiě)多練，才能加深印象，即所謂“眼里過(guò)千遍，不如手里過(guò)一遍”。“四到”之中，尤以“心到”為最。

5.評(píng)點(diǎn)法。古人說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。評(píng)點(diǎn)法包括“評(píng)”和“點(diǎn)”，就是在文章值得品味的地方圈點(diǎn)勾畫(huà)，經(jīng)過(guò)一番探究、揣摩，作出恰如其分的評(píng)價(jià)。這種方法，可培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析和審美欣賞的能力。

6.鉤玄法。 一般地說(shuō)，提要鉤玄的方法是：第一步，摸輪廓，即整體觀照，了解文章的基本內(nèi)容；第二步，理層次，即分析層次，概括段意，在此基礎(chǔ)上，弄清段落之間的內(nèi)在聯(lián)系；第三步，明中心，即集中段意，歸納中心。

結(jié)束語(yǔ)：語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)是認(rèn)知、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等各種目標(biāo)的協(xié)同達(dá)成，強(qiáng)調(diào)知、情、意、行的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新精神，自主學(xué)習(xí)能力等全方位的素養(yǎng)，使學(xué)習(xí)者得到全面發(fā)展。

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