陜北民俗藝術在景觀小品設計中的現代化創意應用研究

陳風煥

【摘 要】隨著我國人民生活水平的不斷提高，人們對城市高速發展進程中園林景觀環境質量的要求日趨強烈。近年來我國的景觀設計取得了很大的成就，但也存在著很多問題需要解決。本次借陜北民俗藝術的視覺語言探索其在景觀小品中的現代化創意應用。

【關鍵詞】陜北民俗藝術；景觀小品；創意應用

中圖分類號：TU986 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）06-0178-01

隨著我國人民生活水平的不斷提高，人們對城市高速發展進程中園林景觀環境質量的要求日趨強烈。近年來我國的景觀設計取得了很大的成就，在體現城市地域性及時代精神方面發揮重要作用的景觀小品作為景觀設計中的點睛之筆，既具有實用功能，又具有精神功能，其主要包括建筑小品、生活設施小品、道路設施小品等。但在我國景觀小品中常常被忽視其精神功能，粗制濫造，缺乏美感。由于設計者素質的良莠不齊，使得一部分景觀小品設計者沒有從深層次的文化藝術角度來思考，只是簡單地流于西方化、形式上雷同化、無文化內涵及設計不夠合理細致的模塊化設計。更多的民眾希望看到的是在充分發掘地域民俗特色的前提下設計出來的具有強烈區域歸屬，符合現代社會節奏及特色的現代化城市新景觀。

在陜北這片神奇的土地上，人們通過幾千年的生產和生活實踐形成了豐富多彩的民俗藝術、傳統文化及強烈地域特色的民間藝術。這些鮮活的民俗藝術如安塞腰鼓、剪紙、石雕等成為陜北發展當地經濟文化與藝術的寶貴文化遺產和文化資源，為當代陜西地區的景觀小品設計帶來了豐富的靈感源泉。伴隨著我們對城市景觀小品特色及個性的塑造，在滿足使用功能的基礎上，民俗藝術的時代精神和創新功能成為當今景觀小品設計的主要方向。因此，如何在當代景觀小品設計中讓民俗藝術體現出強烈的時代新鮮感、歸屬感及創新應用性，已成為目前景觀小品設計所面臨的重要課題。這也是本次科研項目《陜北民俗藝術在景觀小品設計中的現代化創意應用研究》的目的。通過對陜北民俗藝術充分的挖掘、拯救、保護、傳承，讓其以嶄新的姿態融入到人民大眾的生活中。創造性地繼承陜北民俗藝術，使之與時俱進，最終讓陜北民俗藝術在當代景觀小品設計中體現出強烈的時代精神及歸屬感和創新應用性特色，為陜西省其他地區乃至全國其他城市的民俗文化類景觀小品設計可持續發展提供借鑒。

剪紙是陜北民族傳統文化中比較突出的視覺語言符號。逢年過節、婚喪嫁娶、日常裝飾都離不開剪紙藝術，表達著黃土地上的人們對生活的熱愛和情感。散發著獨特藝術魅力的同時，影響著這里一代代的黃土人。在調研的過程中發現，在陜西的大地上出現了很多以剪紙藝術為創作元素的景觀裝置及小品，如大雁塔南廣場的公園及西安周邊一些公園內，大多是放大化地處理原生態的剪紙原型。在延安延河河濱廣場中對剪紙等元素的處理有了進一步的功能，比如把十二生肖剪紙作為素材形成地面的雕刻。隨著大眾對民俗藝術的認知需求的提高，在景觀設計中如何給剪紙一類的陜北民俗藝術景觀小品注入新的活力成為我們必須要研究和重視的課題。在調研的過程中發現，人們對于互動性強和有文化內涵的景觀小品的喜好遠遠超過只有簡單裝飾類的景觀小品的評價。

陜北民俗藝術向景觀小品設計創新應用成果的轉化，是課題要突破的難題之一，提高景觀小品創意互動性的方法主要有：

一、加入高科技技術提高小品的互動性和趣味性。例如在上海設計雙年展上玻璃博物館里面的一個裝置小品，通過一架人們可以彈奏的鋼琴傳遞出玻璃破碎、敲擊等的聲音，互動性非常強，在一定程度上加強了人對于玻璃在聲音方面的直觀感受。在以民俗藝術為主題的景觀小品中，可以通過加入這類技術巧妙地和民俗藝術的特征相結合，提高民眾對它的認知。例如對剪紙一類的景觀小品，可以考慮通過設計互動性的屏幕讓人們參與剪紙的制作過程，了解不同時節、不同屬相的傳統文化圖案的寓意。一方面加強了景觀的趣味性和互動性，另一方面加強了人們對于中國傳統圖案藝術的理解和認知，進一步傳承了剪紙這一民俗的工藝和傳統文化內涵。

二、提高小品的趣味性和文化內涵。在室外景觀小品的設計中因為大部分是在戶外，多以高科技的應用存在一定的局限性。在小品的趣味性和巧妙性設計上應加強。例如在雕塑小品設計中，大部分時候采取群雕或者浮雕等裝飾性很強的裝置，忽略了雕塑小品本身和觀賞者之間的關系。在互動性的處理上有一些小品則處理得很巧妙，例如在戶外座椅的設計上，座椅的一側坐著一個看報紙的老人形象雕塑，游客參與其中時心理上產生較強的共鳴。

陜北民俗藝術有著巨大的開發潛能，不僅包括美化、裝飾的文化藝術價值，還包括其在景觀小品設計中的實際應用價值。因此，在整理保護陜北民俗藝術的基礎上，對其創新應用景觀小品進行開發設計，并解決傳統民俗類景觀小品設計中出現的難題。因為，以民俗藝術為載體，傳承地域文化，把它的藝術價值和應用價值結合起來分析研究，把它納入到時代特色的大潮中去研究分析并應用、發展，民俗藝術才能常青。