淺談學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

辛麗萍

【中圖分類號(hào)】 G622.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2016）31-0-01

二十一世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，是人才與科技發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)都十分激烈的時(shí)代。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)靠教育。隨著教育改革的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)成為當(dāng)代教育教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行一下闡述：

一、改進(jìn)教學(xué)方法、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

現(xiàn)代創(chuàng)造理論表明，創(chuàng)造意識(shí)是創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)，它的獲得不是單靠傳授或是手把手的教。而是在課堂教學(xué)中依靠潛移默化的熏陶方法，讓學(xué)生在不斷經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程中，逐漸加以培養(yǎng)而得到的。

書本上的知識(shí)和老師傳授的學(xué)習(xí)方法，大多是前人智慧和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，認(rèn)真“接受”和繼承這些經(jīng)驗(yàn)是非常必要的，但是“接受”不等于是盲目機(jī)械的知識(shí)灌輸和技能模仿，學(xué)生也不是個(gè)單純的知識(shí)容器，總得對(duì)前人總結(jié)出的知識(shí)和技能有所思考和改進(jìn)。因此既要學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，又不能“惟書、惟師、惟上”，在學(xué)習(xí)和繼承的同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，擺脫傳統(tǒng)思維方式的羈絆，在前人經(jīng)驗(yàn)和智慧的基礎(chǔ)上迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越。要超越現(xiàn)實(shí)，就要對(duì)現(xiàn)實(shí)獨(dú)具“挑剔”與“批判”的眼光，發(fā)現(xiàn)事物的缺點(diǎn)是一種科學(xué)品質(zhì)，因此可以說，質(zhì)疑是創(chuàng)新的突破口，它是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ驗(yàn)橛小耙伞辈拍苡小八肌保小八肌辈拍軉ⅰ靶隆保魏涡碌臇|西都源于對(duì)舊事物的不滿，都孕育于對(duì)原有事物不足的質(zhì)疑，所以在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑是非常重要的。在課堂教學(xué)中，應(yīng)以學(xué)生為主體，多鼓勵(lì)學(xué)生置疑，多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

如在教學(xué)“最小公倍數(shù)”一課時(shí)，當(dāng)我和同學(xué)們總結(jié)出如何求幾個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù)的時(shí)候，有一個(gè)學(xué)生就提出了這樣的問題：為什么幾個(gè)數(shù)公有的質(zhì)因數(shù)和它們各自獨(dú)有的質(zhì)因數(shù)的積才是這幾個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù)？有沒有可能是其它的數(shù)？我沒有急于下結(jié)論，而是表揚(yáng)了這位學(xué)生敢于大膽提出問題的精神。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)學(xué)生也對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生了興趣，并且有了一些自己的想法。于是便讓大家一起來討論這個(gè)問題。經(jīng)過學(xué)生們分組研究、反復(fù)驗(yàn)證，終于得到了答案：只有用幾個(gè)數(shù)公有的質(zhì)因數(shù)和它們各自獨(dú)有的質(zhì)因數(shù)相乘的結(jié)果才能保證既是這幾個(gè)數(shù)公有的倍數(shù)，又是所有公倍數(shù)中最小的一個(gè)。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向。因此我認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就要在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，多給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問，并引導(dǎo)學(xué)生自己來析疑、解疑。讓學(xué)生在充分思考的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造想象，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。”在新課導(dǎo)入時(shí)教師要有目的、有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，把學(xué)生帶入問題的情境中，使學(xué)生產(chǎn)生求知的需要而發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)提供可能。

在教學(xué)“能被2和5整除的數(shù)的特征”時(shí)，課前我這樣對(duì)學(xué)生說：“只要同學(xué)們說出一個(gè)數(shù)，我就知道它能否被2或5整除。”出于強(qiáng)烈的好奇和想贏老師的心理，學(xué)生們都搶著說出較大的數(shù)和自己認(rèn)為比較難判斷的數(shù)，力求難住我。當(dāng)我都準(zhǔn)確而且迅速地判斷出來后，學(xué)生的好奇心就轉(zhuǎn)化成了求知欲，紛紛問我：“為什么你能判斷得又準(zhǔn)又快呢？”都非常想了解其中的奧秘。可想而知，這節(jié)課學(xué)生們學(xué)習(xí)這部分知識(shí)的主動(dòng)性有多高了。由于對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，有的學(xué)生還提出了“能被3、7、9、11、……等整除的數(shù)是不是也有特征呢？”這樣的問題。學(xué)生創(chuàng)新的潛在意識(shí)頓時(shí)得到萌發(fā)，而問題情境的巧妙設(shè)置就顯得由為重要了。

三、建立新型的師生關(guān)系，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起著主導(dǎo)。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)主要是通過創(chuàng)新學(xué)習(xí)這種活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生。心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個(gè)被動(dòng)的吸收過程，而是以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的構(gòu)建新知識(shí)的過程，通過學(xué)生積極努力的探索而產(chǎn)生“新的結(jié)果”。就是說，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是在學(xué)生對(duì)新知識(shí)的主動(dòng)探索中產(chǎn)生，并在學(xué)生主動(dòng)探索中不斷加以完善的。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，就要把學(xué)生推上學(xué)習(xí)的主體地位。但是，學(xué)生主體地位的確立是通過教師的主導(dǎo)作用來實(shí)現(xiàn)的，教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用、組織作用和熏陶作用是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要前提。這里，既不能忽視“導(dǎo)”的作用，也不能用老師的“導(dǎo)”來取代學(xué)生的“學(xué)”。那么，如何處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系，就成了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)首先要解決的一個(gè)重要問題。

要處理好主體與主導(dǎo)的關(guān)系，關(guān)鍵是要正確處理好教師在教學(xué)中的“角色”問題。首先教師在更新教育觀念時(shí)，要正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生，把學(xué)生視為有人格的人、平等的人、自主的人、有潛力的人，相信每個(gè)學(xué)生通過自己的努力都能主動(dòng)發(fā)展；其次要在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上營造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍，用探討、商量式的口吻組織教學(xué)，使學(xué)生敢于參與也樂于參與探討與學(xué)習(xí)；尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用，用各種行之有效的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。教師在教學(xué)教程中是組織者、合作者、參與者。

在實(shí)施“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”這一課的教學(xué)時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：復(fù)習(xí)商不變的性質(zhì)及分?jǐn)?shù)與除法之間的關(guān)系。→提出假設(shè)：根據(jù)分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系，在分?jǐn)?shù)中會(huì)不會(huì)存在一個(gè)類似于“商不變的性質(zhì)”這樣的性質(zhì)呢？→驗(yàn)證假設(shè)：學(xué)生具體操作，驗(yàn)證假設(shè)的正確性，并總結(jié)出分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)。→鞏固應(yīng)用，提高認(rèn)識(shí)。整堂課的設(shè)計(jì)始終圍繞著學(xué)生，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。讓學(xué)生利用知識(shí)的遷移，猜測(cè)出分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)，并通過小組分工合作，驗(yàn)證出分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)的正確性，從中體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣與自主合作學(xué)習(xí)成功后的喜悅。我在這節(jié)課中只是一位穿針引線者，一位聆聽者，一位指導(dǎo)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭高昂、氣氛活躍。思維沒有受到限制，創(chuàng)造力躍然面前。

四、提供“開放型”的探索材料，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

“開放型”材料的提供，首先要遵循的一條原則是：能使學(xué)生投入多向思維，達(dá)到解決問題的目的。也就是說教師給學(xué)生的學(xué)習(xí)材料既要使學(xué)生感興趣，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，又要做到材料與內(nèi)容相吻合，還要使學(xué)生展開積極思維，同時(shí)在多向參與的過程中，尋求規(guī)律，掌握知識(shí)。提供“開放型”的探索材料，我認(rèn)為要把握好兩個(gè)度。

（1）要使學(xué)生在選擇材料上有一定的自由度。

如在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用”一課中，我課前布置了讓學(xué)生們回去搜集與最近發(fā)生的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的數(shù)據(jù)。學(xué)生們不僅搜集到了本次戰(zhàn)爭(zhēng)中作戰(zhàn)雙方的兵力對(duì)比情況，死亡、傷亡人數(shù)情況，還搜集到了中東地區(qū)中的幾個(gè)國家的石油儲(chǔ)量情況和海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前后幾年伊拉克的國內(nèi)生產(chǎn)總值等情況。學(xué)生在對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的時(shí)候還可以根據(jù)自己的喜好，自由分組進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，制成合理的統(tǒng)計(jì)圖表。在這種開放性的自主整理和分析數(shù)據(jù)中，學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自己的事，數(shù)學(xué)就在我們身邊，都以非常積極主動(dòng)的態(tài)度參與思考和討論。

（2）要使學(xué)生在問題在思考過程中有一定的開放度。

在教學(xué)“三角形面積的計(jì)算”一課時(shí)，學(xué)生們?cè)谒伎既绾伟讶切无D(zhuǎn)化為已經(jīng)學(xué)過的圖形求其面積時(shí)，產(chǎn)生了多種想法。如有的學(xué)生想到可以將一個(gè)三角形剪成兩個(gè)完全相同的三角形，然后拼成一個(gè)平行四邊形。有的學(xué)生想到可以沿著三角形的中位線剪開，拼成一個(gè)平行四邊形，還有的學(xué)生思考出可以用兩個(gè)完全相同的三角形拼成一個(gè)平行四邊形……我沒有否定任何一種想法，而是讓學(xué)生們根據(jù)自己的想法繼續(xù)探索下去，最終發(fā)現(xiàn)三角形的面積計(jì)算公式。

以上的教法改變了傳統(tǒng)的例題教學(xué)，采用開放性的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)過程中訓(xùn)練了思維能力，還體驗(yàn)到獲取新知的成功感，創(chuàng)新意識(shí)也得到進(jìn)一步的培養(yǎng)。

讓我們從每一節(jié)課做起，真正地把學(xué)生看成是“發(fā)展中的人”，而不是知識(shí)容器，讓他們能在教師和他們自己設(shè)計(jì)的問題情境中，通過逐步自主的“做”和“悟”，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，從而學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展，這將是我們每一位教師的使命和責(zé)任所在。只有教師有創(chuàng)造力，才可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。只有在充滿生命活力與和諧氣氛的教學(xué)環(huán)境中，師生共同參與、相互作用、才能摩擦出智慧的火花，結(jié)出創(chuàng)造之果。