淺析巴蜀文化在高中思想政治教學過程中的運用

王紅

摘 要：基礎課程改革注重“以人為本”，注重構建理論世界與社會現實的橋梁。為提升思想政治教育的實效性，提升學生的理解力，本文將巴蜀文化與高中思想政治教學實踐相結合，希望能夠理論聯系實際，實現課程教學與社會實踐的融合。

關鍵詞：巴蜀文化；高中思想政治教學；對策

《全日制普通高中思想政治新課程標準》明確要求“本課程應該立足于學生現實生活經驗，著眼于學生成長需求，將課程理論觀點與學生現實生活經驗相互聯系”。對此，文化生活課程教學應該立足于現實生活，回歸現實生活，從而提升思想政治教學的有效性。在基礎課程改革逐漸深入的大背景下，如何在高中思想政治教學過程中利用巴蜀文化激發學生的學習興趣，具有強烈的理論意義和實踐價值。

一、巴蜀文化的概念

從歷史學角度來看，巴蜀文化概念可以從狹義和廣義兩個角度定義。狹義上的巴蜀文化主要是指古代巴、蜀兩族先民創造的物質文化，主要分布于四川地區，大致從商朝后期延續到戰國晚期。廣義上的巴蜀文化則包括今四川、重慶以及附近地域在內，以巴文化、蜀文化為主體的，包括其他少數民族文化在內的從古至今的文化匯總。本文主要研究的是高中思想政治課堂教學與學生社會實踐之間的關系，廣義的巴蜀文化更加符合學生的認知需求，故采用之。巴蜀文化所包含的課程資源非常廣泛，但并不是所有的巴蜀文化都可以運用到課堂教學過程中。探究巴蜀文化的特征，師生能夠在教學過程中從容面對多元化的巴蜀文化。

高中思想政治課程中巴蜀文化的特征主要體現出以下方面：第一，德智雙重性。這是高中思想政治課程的基本屬性，也是“文化生活”課程的教學目的。教師在利用巴蜀文化資源的過程中，應該把握這一特點，深入挖掘巴蜀文化資源，將德育與智育相互結合，促進學生的全面發展。第二，多元性。巴蜀地區面積遼闊，民族眾多，人文資源和自然資源非常豐富，提供了大量的素材。除此之外，巴蜀地區的地域差異性決定了文化多元性，教師可以結合地區文化特色，多元化地挖掘課程資源，發揮文化資源優勢，提升思想政治教學的實效性。第三，差異性。巴蜀地區內部地域文化存在諸多差異，各個地區的師生對巴蜀文化的認知程度也存在差異，如銅梁文化遺址、巫山人、釣魚城、重慶開埠等。教師應該把握巴蜀文化的具體特點，立足于學生的實際情況，選用較為適宜的教學資源，豐富高中思想政治課堂。第四，間接性。巴蜀文化范圍廣泛，諸多生態資源無法直接運用于教學中，教師應該去偽存精，開發鄉土文化資源。

二、巴蜀文化與課程教學結合的具體對策

1.創新教學理念，發揮教材作用

（1）因地制宜，發揮教材優勢。在利用巴蜀文化的過程中，教師應該以巴蜀文化課程資源為基礎，以刺激學生的學習興趣和促進學生全面發展為目的，以人教版《文化生活》為核心，還原思想政治教材的藝術性，徹底改變傳統刻板的印象。與地域課程、校本課程相比，《文化生活》的系統性、全面性突出，教材內容層層遞進，有利于學生全面地了解社會文化生活，幫助學生理解學科知識，培養學生的學科能力。教育工作者應該充分發揮教材的優勢，深挖巴蜀文化資源，最終實現思想政治學科的基本教學目的。

（2）敢于質疑，完善教材內容。傳統教育理念下，教材是“神圣不可違背”的，這直接導致了課程資源短缺、學生學習興趣下降等問題。新教材要求還原教材的工具性特征，由于各種因素的限制，教材內容存在諸多缺陷，限制了教師的發揮空間。所以，教師應該轉變傳統的教育理念，不斷開發地域文化，結合學校地域特點與學生的實際需求，大力開發地域文化資源，不斷完善教材內容。

2.激發學生的興趣，開發信息化資源

學生是課堂活動的主體，這也是課程資源開發的落腳點。一方面，學生個體是獨立的，差異性顯著，教學過程中，不同學生之間的差異所形成的碰撞，能夠保證課程活動的多元化。另一方面，學生的創造力和想象力是無窮的。傳統的“一言堂”極大地壓制了學生思維。《文化生活》中有大量的“活動探究”和“活動建議”，教師應該充分調動學生的學習興趣，從學生角度著手，有的放矢，提升思想政治課堂的實效性。

信息技術的發展同樣使信息化資源進入到課堂實踐中。計算機、多媒體以及其他教學手段能夠豐富思想政治課堂的教學資源，生動地再現文化情境，讓學生更好地運用所學知識來了解巴蜀文化。除此之外，互聯網上的巴蜀文化資源同樣為學生提供了大量的信息。教師可以以此為依托，提高思想政治課堂的教學質量，鼓勵學生自主探究，使巴蜀文化資源能夠真正進入課堂，形成良性循環。

參考文獻：

[1]魏雪.傳統文化在中學思想政治教學中的運用研究[D].武漢：華中師范大學，2012.

[2]晏燕.思想政治《文化生活》教材分析[J].現代商業，2009（7）.

[3]李毅.關于《文化生活》的哲學思考——以“文化與生活”為例[J].思想政治教學，2013（5）.