愛國(guó)者馮軍 人生的第三次創(chuàng)業(yè)

大卜

按約定的時(shí)間提前20分鐘到達(dá)了愛國(guó)者位于奧體中心的辦公區(qū)，在馮軍的辦公室門口邊等待邊和助理的閑聊中，已經(jīng)目送走了他下午的第三波客人，助理說(shuō)這就是馮總的日常，有時(shí)候員工隊(duì)伍能一直排到辦公樓接待大廳門口那里，都是需要與馮總溝通的各種創(chuàng)新方案簽字等相關(guān)事宜。在馮軍去送客的間隙，助理帶我進(jìn)入馮軍的辦公室，坐下后我的左手邊是靠在墻上的一幅“馮式家訓(xùn)”，上面列有家訓(xùn)、家譜和明代馮惟敏的家訓(xùn)截句“聰明伶俐莫心高只隨緣便了。須知鳧短不能長(zhǎng)，再須提勉強(qiáng)。得饒人處且饒人，退步行最穩(wěn)。”這時(shí)馮軍回到辦公室，先表達(dá)了歉意說(shuō)早上五點(diǎn)才睡，有些疲勞，但是頭腦是清醒的。然后我們就從這件讓他如此忙碌的事情聊起，這件被他稱做是人生中第三次創(chuàng)業(yè)的大事情——愛國(guó)者誠(chéng)信聯(lián)盟。

從近期馮軍出現(xiàn)在公共視線內(nèi)對(duì)新事業(yè)的宣傳，可以看出他對(duì)誠(chéng)信聯(lián)盟的熱情和信心。他說(shuō)：“我現(xiàn)在對(duì)自己做產(chǎn)品的熱情已經(jīng)沒那么強(qiáng)烈了，產(chǎn)品就交給其他同事去做，我現(xiàn)在所有精力都放在幫助各行各業(yè)誠(chéng)信的品牌上并且對(duì)現(xiàn)在做的事十分有信心。”這個(gè)愛國(guó)者誠(chéng)信聯(lián)盟旗下的產(chǎn)品‘共創(chuàng)匯被馮軍解釋為“共創(chuàng)匯就是中國(guó)夢(mèng)版的達(dá)沃斯。達(dá)沃斯有六種人，不單單有誠(chéng)信的企業(yè)家，也有年輕的創(chuàng)業(yè)者，還有藝術(shù)家，公務(wù)員，媒體，還有公益組織。這六種正能量的人在一起，抱團(tuán)支持中國(guó)夢(mèng)。”

‘共創(chuàng)匯通過(guò)對(duì)千家中資星級(jí)酒店的資源整合，與提供愛國(guó)者誠(chéng)信聯(lián)盟O2O免費(fèi)服務(wù)平臺(tái)相結(jié)合，為轉(zhuǎn)型中的傳統(tǒng)企業(yè)注入新鮮互聯(lián)網(wǎng)血液，馮軍說(shuō)：“這個(gè)平臺(tái)通過(guò)競(jìng)質(zhì)排名，可以讓誠(chéng)信的果汁，誠(chéng)信的茅臺(tái)酒走向世界，比我自己的事業(yè)大多了。”詢問(wèn)最近的發(fā)展?fàn)顩r，馮軍說(shuō)：“已經(jīng)發(fā)展全國(guó)到300多家，年末到一千家一點(diǎn)問(wèn)題沒有。”他指了指我們面前交錯(cuò)排開的幾張白板，上面密密麻麻的都是行程計(jì)劃，他說(shuō)你看這板上計(jì)劃的，接下來(lái)十天內(nèi)有十三場(chǎng)活動(dòng)，已加入的共創(chuàng)匯會(huì)員孔慶東，賈康老師，唐國(guó)強(qiáng)等都會(huì)到場(chǎng)。

與薩馬蘭奇的老友記

問(wèn)到加入愛國(guó)者誠(chéng)信聯(lián)盟的標(biāo)準(zhǔn)，馮軍說(shuō)：“只有一個(gè)，就是要求你誠(chéng)信。”現(xiàn)在一提到中國(guó)產(chǎn)品，似乎成了假冒偽劣的代名詞，馮軍說(shuō)這并不是文化的高低造成的，而是制度的差別。美國(guó)能成為今天的信用社會(huì)，很大的功勞要?dú)w功于社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)的制度的建立；日本的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體聯(lián)合會(huì)，由豐田和松下發(fā)起，讓誠(chéng)信的日本企業(yè)抱團(tuán)，先造福日本民族，進(jìn)而造福全世界；韓國(guó)曾經(jīng)也是粗制亂造產(chǎn)品的代名詞，所以馮軍說(shuō)：“美國(guó)夢(mèng)也不是一夜之間實(shí)現(xiàn)的，日本也是從60年代辦完奧運(yùn)會(huì)一步步開始的。我們?yōu)槭裁床蛔鐾瑯拥氖滤迥兀ㄟ^(guò)誠(chéng)信聯(lián)盟平臺(tái)先造福中華民族，緊接著造福全世界，這才叫中國(guó)林。”

馮軍和薩馬蘭奇的友誼早已不是新聞，說(shuō)到做這個(gè)愛國(guó)者誠(chéng)信聯(lián)盟機(jī)制給他最大啟發(fā)的，馮軍也直言是薩馬蘭奇本人的誠(chéng)信和奧運(yùn)會(huì)的模式。薩馬蘭奇是愛國(guó)者的榮譽(yù)總顧問(wèn)，而說(shuō)到這項(xiàng)任命和追憶起他們之間的友情時(shí)，馮驕傲的講道：“當(dāng)時(shí)當(dāng)著幾十個(gè)媒體的面，我突然襲擊，拿著一個(gè)我提前準(zhǔn)備好的邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)他出任愛國(guó)者的榮譽(yù)總顧問(wèn)，他當(dāng)著媒體的面接受了。我也不知道他是真心接受的，還是被我逼的。但是他很誠(chéng)信，接受了之后，每次來(lái)北京都給我打電話，讓我去貴賓樓陪他聊天，游故宮，看畢加索畫展。還有一件事是他問(wèn)我是牛津還是劍橋畢業(yè)的？我說(shuō)我沒有出過(guò)國(guó)留過(guò)學(xué)，我從清華出來(lái)就直接騎三輪了。他說(shuō)那你的英語(yǔ)口語(yǔ)很厲害，他很奇怪，問(wèn)我在哪學(xué)的？我說(shuō)自學(xué)的。之后就任命我做奧運(yùn)歷史上第一家官方語(yǔ)言培訓(xùn)供應(yīng)商，所以當(dāng)時(shí)鳥巢和水立方里面的志愿者英語(yǔ)全是我們教的，因此有幸成為奧運(yùn)合作伙伴。”

這就是馮軍和奧運(yùn)的淵源，難怪他走到哪里都是奧運(yùn)模式不離口，他說(shuō)這樣比喻起來(lái)比較容易理解，否認(rèn)人們都以為我在做著一件匪夷所思的事情，對(duì)于現(xiàn)在的事業(yè)，他說(shuō)：“奧運(yùn)會(huì)比賣福娃更重要啊，把中國(guó)品牌的‘奧運(yùn)會(huì)辦成是多偉大的事情。之前的愛國(guó)者，我已經(jīng)拿過(guò)那么多的第一名了，而我現(xiàn)在能夠打造一個(gè)誠(chéng)信的平臺(tái)是多興奮的一件事，人的精力是有限的，那我肯定要全力以赴先把幫助各行各業(yè)誠(chéng)信品牌抱團(tuán)崛起的這件事做成。”

馮軍的麻將改革理論

如果看過(guò)《非你莫屬》人民大學(xué)專場(chǎng)那期，馮軍作為boss團(tuán)成員著實(shí)給觀眾留下了深刻的印象，而他不斷被張紹剛追問(wèn)的麻將理論也是馮軍一直引以為傲的獨(dú)創(chuàng)觀點(diǎn)，聊到麻將這件事，他看看我突然問(wèn)道：“你會(huì)玩麻將嗎？比如玩的時(shí)候你一聽牌，你的三個(gè)好朋友是高興還是不高興？”我想了想，說(shuō)：“不高興。”馮軍說(shuō)：“是吧，咱們中國(guó)人又勤勞又智慧，但中華民族有個(gè)痛點(diǎn)，受麻將的影響，中華民族不敢抱團(tuán)。好朋友一看你快贏了，應(yīng)該高興才對(duì)啊，但是萬(wàn)惡的中國(guó)麻將的規(guī)則是誰(shuí)敢?guī)湍悖土P死誰(shuí)。”我問(wèn)：“這不是人性上的問(wèn)題么？”“這是麻將的規(guī)則出問(wèn)題了，如果改成點(diǎn)炮者贏兩倍，誰(shuí)幫了你贏兩倍，那大家都愿意幫你了。你一聽牌，誰(shuí)只要幫到你就贏兩倍。”

馮軍用這個(gè)理論可以解釋很多事情，小到人和人之間的關(guān)系，大到企業(yè)管理，他將之前做愛國(guó)者產(chǎn)品階段比做‘自摸，他說(shuō)那是件很成功很牛的事隋，但是要讓‘點(diǎn)炮成為更牛的事情，才會(huì)有更多的人愿意參與其中。他說(shuō)：“我們要轉(zhuǎn)換個(gè)思維，改變現(xiàn)有的麻將規(guī)則，讓點(diǎn)炮者贏兩倍。你幫了中國(guó)誠(chéng)信的企業(yè)，不應(yīng)該懲罰你，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你，如果從勾心斗角改為互相幫助，那了不得了。你有困難，一個(gè)共創(chuàng)匯不是五千人嘛，其余四千九百九十九個(gè)人幫你，你有什么困難度不過(guò)去啊，讓所有誠(chéng)信的企業(yè)在這個(gè)平臺(tái)里抱團(tuán)發(fā)展。”

另一個(gè)讓馮軍津津樂道的就是對(duì)中國(guó)主食的神總結(jié)，他認(rèn)為這也是麻將規(guī)則導(dǎo)致的，除了讓中國(guó)人不敢?guī)兔Γ€有就是不敢‘露餡。他說(shuō)：“你看中國(guó)的主食都是包子，餃子，餛飩，元宵，月餅，什么共同點(diǎn)？不露餡啊，好東西都藏起來(lái)；而西方的主食，像披薩，漢堡，三明治，熱狗，什么特征？全是露餡的，一目了然。”我說(shuō)這個(gè)和文化儒化出的性格有關(guān)系吧，幾千年的文化，那么好改變么？馮軍：“不好改才是價(jià)值所在。企業(yè)家就該去努力建立一個(gè)好的誠(chéng)信的規(guī)則，你都不露餡那怎么溝通啊？”

—個(gè)堅(jiān)持了24年的夢(mèng)想

實(shí)現(xiàn)財(cái)富上的回報(bào)，可能是企業(yè)家創(chuàng)立一家企業(yè)最初的動(dòng)力，而這種回報(bào)早在愛國(guó)者階段，馮軍就已經(jīng)完成了。但他說(shuō)自己的夢(mèng)想還并未實(shí)現(xiàn)：“我剛從清華出來(lái)創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，92年，成立的公司叫華旗，就是要把中華的旗幟插遍全世界，現(xiàn)在這個(gè)夢(mèng)想我堅(jiān)持了24年。我只遲到過(guò)兩天，24年沒有過(guò)節(jié)假日，每天早上八點(diǎn)半上班，那時(shí)全中關(guān)村九點(diǎn)上班，我們要笨鳥先飛，提前半個(gè)小時(shí)飛，我24年只遲到過(guò)兩次。”但這個(gè)‘華旗的夢(mèng)想仍然任重道遠(yuǎn)，他說(shuō)至今不敢松懈。

說(shuō)到解決中國(guó)企業(yè)誠(chéng)信問(wèn)題這個(gè)痛點(diǎn)，馮軍擺出了死磕的架勢(shì)。他說(shuō)中國(guó)不是一個(gè)沒有誠(chéng)信文化的民族，他舉例說(shuō)：“古時(shí)候整個(gè)國(guó)家那么大，信自、也無(wú)法交流時(shí)，靠什么管？就靠關(guān)帝廟，關(guān)帝廟就代表著誠(chéng)信啊，大家為什么那么敬佩關(guān)羽？對(duì)兄弟不離不棄，為了兌現(xiàn)承諾護(hù)送嫂子，所以為什么中國(guó)人崇拜關(guān)羽？就是因?yàn)樗v誠(chéng)信，所以中國(guó)本來(lái)是誠(chéng)信文化的發(fā)源地啊，你看中國(guó)的絲綢之路，運(yùn)到全世界都是誠(chéng)信的絲綢和茶葉，”所以馮軍視‘誠(chéng)信為問(wèn)題的癥結(jié)所在，怎么解決中國(guó)企業(yè)的誠(chéng)信問(wèn)題，就是他的誠(chéng)信聯(lián)盟要解決的問(wèn)題。他感慨道：“中華民族那些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)應(yīng)該把它挖掘并恢復(fù)起來(lái)，中國(guó)人的文化自信也會(huì)慢慢的恢復(fù)起來(lái)。”

探討到國(guó)人對(duì)本國(guó)品牌的認(rèn)知度，我分享了一次聽講座的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)教室內(nèi)有約三十個(gè)學(xué)生，講座開始后大家紛紛拿出電腦，然而當(dāng)時(shí)清一色的蘋果電腦給我的震驚還是不小的，只有靠在我右側(cè)的一個(gè)男生拿出的是三星的電腦，我當(dāng)時(shí)心想不會(huì)是韓國(guó)人吧？等他開口提問(wèn)時(shí)，果然是韓國(guó)人，聽我講到這里，馮軍說(shuō)：“韓國(guó)確實(shí)是一個(gè)非常抱團(tuán)的國(guó)家，本國(guó)人民對(duì)品牌的支持是韓國(guó)民族品牌崛起的很大的原因之一。”我說(shuō)：“國(guó)人感覺自己的牌子不好用，所以不愿意購(gòu)買，這也是每個(gè)人的自由啊。”馮軍指了指我放在桌子上的iPhone，然后拿起自己的兩臺(tái)華為手機(jī)說(shuō)：“假如你已經(jīng)習(xí)慣用蘋果了，沒問(wèn)題，但是當(dāng)你需要第二部手機(jī)的時(shí)候，我建議你購(gòu)買華為，試一試，華為挺好的。當(dāng)同等質(zhì)量的條件下，為什么不能支持下自己的民族品牌呢？”他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“愛國(guó)不必排外，抵制外國(guó)貨是打不過(guò)人家不自信的表現(xiàn)，干嘛抵制它？有本事咱們追上它，甚至在某些領(lǐng)域超過(guò)它。”

采訪差不多結(jié)束時(shí)，馮軍用他的華為手機(jī)給我放了首愛國(guó)者的主題曲，不斷重復(fù)讓我認(rèn)真看歌詞，道理簡(jiǎn)單，但做到不容易。馮軍說(shuō)踏踏實(shí)實(shí)的往前走，做讓老百姓受益的事，這就是他理解的中國(guó)夢(mèng)。就像歌詞里唱到的：“莫好高騖遠(yuǎn)，只有穩(wěn)健才扎實(shí)。做事都要講誠(chéng)信，做人要講良知，腳踏實(shí)地，夢(mèng)不落空。”