如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”

林賢源

問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，沒(méi)有問(wèn)題，思維就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔”。學(xué)貴有疑，從一定意義上說(shuō)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要！那么，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？

一、激趣，讓學(xué)生“想問(wèn)”

建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展就是觀念上的平衡狀態(tài)不斷遭到破壞，并又不斷達(dá)到新的平衡狀態(tài)。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)善于在新學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種不平衡，把學(xué)生引入與問(wèn)題有關(guān)的情境之中。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)注意從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，一方面使學(xué)生有可能去進(jìn)行思索，另一方面又要使其感受到自身知識(shí)的局限性，從而處于一種想知又未知欲罷而不能的心理狀態(tài)，引起強(qiáng)烈的求知欲望。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，創(chuàng)設(shè)趣味盎然的課堂情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘導(dǎo)其主動(dòng)提問(wèn)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉，因此，教師在引入新課時(shí)，應(yīng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，架起探索的橋梁，激起學(xué)生“我要學(xué)”的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到新課題的學(xué)習(xí)，使師生教與學(xué)同步，以期學(xué)生迅速進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。如教學(xué)《坐井觀天》，可引導(dǎo)學(xué)生：這是一篇非常有趣的寓言故事，你們讀了這個(gè)題目，讀懂了什么？你還想知道什么？以此激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，喚起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生想問(wèn)。

二、設(shè)境，讓學(xué)生“敢問(wèn)”

民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍是問(wèn)題意識(shí)產(chǎn)生的客觀條件，因此教師在課堂上要與學(xué)生角色平等。要以飽滿的熱情、真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位學(xué)生，營(yíng)造平等、和諧、互信的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)自由、寬松、融洽的課堂氣氛，促其解放思想、大膽地去想、去問(wèn)，使其真正成為學(xué)習(xí)的主人。

建立融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生敢說(shuō)?！坝H其師，信其道”，融洽的師生關(guān)系是學(xué)生產(chǎn)生良好學(xué)習(xí)情緒的觸發(fā)器，語(yǔ)文課從某種程度上說(shuō)就是情感教育課，教師要放下架子，深入到學(xué)生中去，與學(xué)生拉家常、交朋友，變師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系為教學(xué)相長(zhǎng)的朋友關(guān)系，從情感上拉近與他們的距離。在學(xué)生提出問(wèn)題和觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)盡量做到表情專(zhuān)注、態(tài)度和藹。對(duì)于學(xué)生的發(fā)問(wèn)，教師要表示注意的態(tài)度，要以和悅的態(tài)度去傾聽(tīng)，鼓勵(lì)學(xué)生與教師就某一問(wèn)題進(jìn)行探討；教師要面向全體，注意每一個(gè)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，盡量避免挫傷積極性。

三、創(chuàng)景，讓學(xué)生“有問(wèn)”

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要留給學(xué)生思考的時(shí)間，要科學(xué)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，設(shè)計(jì)關(guān)鍵問(wèn)題，提供感悟的契機(jī)，創(chuàng)設(shè)孕育問(wèn)題的情景，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

（1）要求學(xué)生自己預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問(wèn)題。

（2）在課堂教學(xué)中，教師甚至可以故意出“錯(cuò)”，給學(xué)生留下“鉆空子”的機(jī)會(huì)，設(shè)法讓學(xué)生“鉆空子”，使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，從而愿意多提問(wèn)題。例如教學(xué)《鯨》時(shí)，我故意說(shuō)：在很遠(yuǎn)的古代，鯨這種“魚(yú)”的祖先跟牛羊的祖先一樣，生活在陸地上。話剛出口，有許多學(xué)生便提出質(zhì)疑：鯨是“魚(yú)”嗎？有的學(xué)生馬上說(shuō)：鯨不是“魚(yú)”而是哺乳動(dòng)物。這樣就激起了學(xué)生探究的興趣，讓學(xué)生有“問(wèn)”。

（3）打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師不獨(dú)占課堂時(shí)間，課堂上盡量采用少講、精講、講重點(diǎn)的方法，讓學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)去思考、去提問(wèn)。每一堂課都給學(xué)生留出一定的時(shí)間，讓學(xué)生去閱讀、去思考、去分析、去討論。在教學(xué)過(guò)程中不僅采用師生之間的提問(wèn)形式、同時(shí)采用生生之間的提問(wèn)形式，鼓勵(lì)學(xué)生之間質(zhì)疑、討論、辯論。從而營(yíng)造一種既有獨(dú)立思考，又有相互探討，既有自主學(xué)習(xí)，又有互相合作的良好氛圍。

四、授漁，讓學(xué)生“會(huì)問(wèn)”

古人云：授之以魚(yú)不如授之以漁。學(xué)會(huì)是基礎(chǔ)，會(huì)學(xué)才是目的。學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、有問(wèn)，更要會(huì)問(wèn)。這就要求教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要善于因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生掌握提問(wèn)的方法：

（1）因文生“問(wèn)”。在課文教學(xué)中提出問(wèn)題：①在課題處問(wèn)，如教學(xué)《草船借箭》時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)讀課題看有沒(méi)有疑問(wèn)，引學(xué)生問(wèn)：A草船是什么樣的？B用草船向誰(shuí)借箭？C怎么借？②在重點(diǎn)句問(wèn)，如《我的伯父魯迅先生》課文中有這么一句話：“四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”學(xué)生迷惑不解，紛紛提出：“四周怎么會(huì)黑洞洞的？”“墻壁的真正意思是什么？”。③在標(biāo)點(diǎn)處問(wèn)：如《火燒云》中，他剛想說(shuō)：“你們也變了……”引學(xué)生問(wèn)：“你們”是誰(shuí)？變成了什么呢？

（2）教師范“問(wèn)”。研究表明，模仿是最重要的學(xué)習(xí)方式之一，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問(wèn)的角度、思路、方法等方面給學(xué)生提供范例。如在教《白鵝》時(shí)，我先提了兩個(gè)問(wèn)題做示范：①作者為什么說(shuō)鵝是一個(gè)高傲的動(dòng)物？②鵝的叫聲為什么讓人覺(jué)得高傲？接著讓學(xué)生模仿提問(wèn)。

（3）生生互“問(wèn)”。生生互“問(wèn)”是指在課堂上，問(wèn)題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過(guò)思考來(lái)自行解決的一種提問(wèn)方法。這種提問(wèn)方法可以使學(xué)生有機(jī)會(huì)在一種無(wú)拘束的環(huán)境中提出問(wèn)題。

總之，學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師要想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生敢問(wèn)、想問(wèn)、有問(wèn)、會(huì)問(wèn)！