淺析陜西富縣熏畫的地域性的特征體現

張珂

摘要：富縣熏畫是陜西民間藝術中的珍品，古老的制作工藝和獨特民俗生活方式，特殊的傳承形式，是其它地區不多見的，發掘和傳承富縣薰畫藝術，不僅可以豐富和完善中國民間美術品種，而且對中國民俗文化的發展起到一定的推動作用。

關鍵詞：富縣；熏畫；剪紙；文化

熏畫，來源于熏樣。熏畫是用煙火把剪紙原樣“復印”到紙張上的一種民間藝術形式。熏樣在明代以前就已出現，熏畫大約出現于清代，它和剪紙的區別在于可以用色彩渲染，其裝飾效果更為豐富、華麗。陜北富縣熏畫是勞動人民在長期的社會生活實踐中，利用剪紙藝術結合自己的審美要求派生出來的裝飾藝術，蘊藏了豐富的民間民俗文化，具有濃厚的鄉土氣息和地方特色。

一、富縣熏畫基本特征

富縣薰畫主要用于裝飾工藝品，俗稱碗架云子。碗架云子相當于現在的碗架、櫥柜之類的東西。碗架一般為立式三層，高2米，長2—3米，是延安南部各縣農村儲放盛米或面的瓦缸和餐具的家具，分上、中、下三層，上層擺瓦盆什物、中層擺瓦罐盛米面，下層放水缸、腌萊甕。制作內容豐富，題材廣泛，注重實用性和裝飾性，是人們美化生活、抒發感情、表達愿望、寄托理想的獨特的民間藝術形式。

（一）造型特征

富縣熏畫保存了剪紙藝術的基本形態，構圖比較注重畫面的空間布局，構圖飽滿，故事性強，畫面不留大面積的空白，在空隙處添枝加葉，邊沿處添加花邊，使得形與形之間有呼應變化，也使在薰制后不會留有大面積的黑色。造型拙樸、形象夸張，承襲了原始美術造型意識和中國本原哲學的觀點，將有利于表意的局部夸張、強化，把表意不需要的部分淡化，強調象征和隱喻，透露出神秘和質樸的審美思想，給人一種強烈的藝術感受。

（二）色彩特征

富縣薰畫，按照民間流傳的“軟靠硬，色不楞”的配色口訣，繪以不同的色彩表達不同的感情。喜歡用紅、黃、紫等大紅大綠的色彩，畫面色澤艷麗，強調吉祥喜慶的氣氛。按照民俗文化，紅、黃色表示熱烈喜慶，紫色表示希望、活力，定義為硬色，黃綠、桃紅定義為軟色，所以熏畫的色彩以紅黃為主，紫色次之，在硬色中再搭配軟色，使畫面呈現色彩絢麗、熱烈激昂、寓意深刻的效果，具有令人精神愉快喜氣洋洋感覺。

（三）題材特征

富縣熏畫內容豐富，題材非常廣泛，有人物、動物、花卉、民間傳說、神話故事題材等，尤其善于表現民俗風情。有表現糧食豐產、畜牧業發展的勞動場面，有表現男女愛情、婚姻、美滿和向往幸福生活的題材，例如“并蒂蓮花”“鴛鴦戲水”“鳳凰牡丹”“嫦娥奔月”“雙燕齊飛”等，有寓意吉祥的題材，例如龍、鳳、獅、虎等，祝福兒童茁壯成長。展現了當地百姓樸素的審美理想和生活觀念，豐富了人們的精神生活。

二、富縣熏畫的制作過程

富縣薰畫制作用的工具有：毛筆、煤油燈、薰板、品色、紙樣、剪刀等。

首先用紙剪出設計好的圖案，把剪好的紙樣平鋪在白紙和色紙上，用清水噴濕后，用毛筆或刷子輕輕的抹平，使得白紙和木板緊緊地壓貼在一起，不能有氣泡，然后用用煤油燈在松枝、樺樹皮后反復熏燙，這樣松枝或樺樹被煤油燈燒烤的黑煙會覆蓋在熏樣上，熏時要移動木板或燈，以便黑色勻稱。熏畢，放在避風處陰干，最后輕輕揭下熏樣，對比強烈的黑白分明、對比強烈的畫面就躍然眼前。為了使熏畫更完美，再以民俗審美的方法繪上色彩。

三、富縣熏畫的代表人物和現狀

富縣薰畫藝術沒有固定的家庭傳承，只有區域性的代表人物。

城茶地區以城關村段金梅，茶坊李忠琴、楊喜娥為代表，她們制作的薰畫一工、二細、三準、四花，以花鳥動物為主，注重傳統吉祥紋樣，造型嚴謹，形象生動、構圖完整、工細華麗。

交道鎮以袁喜娥、馮秀云為代表，作品主要表現為現實生活體裁。這些作者大多比較年輕，具有傳統剪紙的功底，又有對新事物的創作能力。

以張林召、任寓菊為代表的張村驛、直羅鎮地域熏畫。內容多以戲劇人物和神話故事為主，風格比較粗獷，造型稚茁，動感強烈，大膽隨心所欲。

南道德地域薰畫以候竹梅、李金梅、任桂蘭、馬改秀、劉淑芳、盧雷梅為代表。他們創作的轉花、對花、連環薰畫形式較多，特點是造型生動、古樸、故事完整、構圖飽滿。

四、富縣熏畫的文化內涵

陜北富縣地理條件的相對封閉，外來文化影響較少，仍保留著當地的傳統文化和民間風俗，所以，富縣熏畫保持了原生態藝術的特征。

（一）繁衍文化

人類一要生存，二要繁衍，生命意識與繁衍意識是人類的基本文化意識，也是民間美術的基本文化內涵。為了表現人們對生命的崇拜、對生殖的渴求、對多子多孫的向往，在傳統熏畫中多用人物、動物、植物的形象，表現生命崇拜。如“魚串蓮”“石榴牡丹”“娥撲瓜”，表現“男女情愛和多子多福”的寓意，如“抓雞娃娃、一手抓太陽（偶男）一手抓月亮（偶女）”寓意陰陽結合產生人類。有“魚戲蓮”“魚穿蓮”等紋樣，表示祈求多生兒女之意。

（二）吉祥文化

吉祥文化是人們在長期的社會實踐中形成的對生活的向往和追求，創作者將自身趨吉避兇、追求祥瑞富足的愿望憑借藝術語言移情于物，體現了熏畫藝術的文化功能。熏畫的邊沿部分，多用墻邊紋、萬字紋、方勝紋和錢文等吉祥紋樣裝飾，喻意生活幸福美好，以迎合人們祈求吉祥、幸福的心理。

（三）神靈文化

春節是人們一年中最大的節日活動。臘月二十三要祭灶，要剪、熏灶王爺坐騎的草料搭子、門神、鐘馗等，貼在碗架云上，求得一年平安，居守家室，保護人們生活。正如《陜西省志·民俗志》記載：農歷臘月二十三日，是傳統的祭灶節日，人們將屋內打掃干凈，給灶王神獻上餅、糖，點燭焚香，隆重供奉，讓灶王神保佑全家健康幸福。

五、富縣熏畫的功能

（一）實用功能

在民間藝術品的創作過程中，實用功能和審美功能是有主次之分的，通常實用功能是第一位，其次才是它的審美功能。所以說熏畫正是為了滿足人們首先的防塵衛生功能而產生的，其次才從美觀角度看具有裝飾碗架，美化家庭的需要。

（二）審美功能

富縣熏畫體現了當地人民對生命的真情向往和對吉祥、對幸福的執著追求。審美功能還體現了民間傳統的價值觀念，反映了人類追求真、善、美的意識，以及人們對幸福的渴求和對生命的關注。

六、結語

陜北富縣熏畫是陜北黃土高原上的廣大勞動勞動人民創造的民間藝術形式之一，它是陜北地域文化滋養下成長起來的一朵民間藝術之花，是陜西民間文化的重要組成部分。熏畫申請國家非物質文化遺產的成功，使得富縣熏畫與現代藝術融合。

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