保護(hù)民間藝術(shù) 傳承中國(guó)民歌

馬良

一、民歌的特點(diǎn)

1.民歌的民族性和區(qū)域性

各個(gè)民族的民歌，都有其自身的特點(diǎn)，無(wú)論字句、音韻、比興、曲調(diào)等都不盡相同。能代表本民族特征的民歌以民族來(lái)歸屬，也是順理成章、恰到好處的，這種民歌的產(chǎn)生之地大多是在民族聚居區(qū)。

現(xiàn)今出版的一些民歌集子中的民歌歌詞結(jié)構(gòu)與漢族的七言四句民歌很相近，甚至相同，僅按其格式就歸屬于漢族民歌，這顯然是錯(cuò)誤的。各民族的民歌中，七言四句格式較為普遍，但在唱的當(dāng)中，既有襯詞、襯字的不同，又有曲詞、音韻的不同，區(qū)域性特別強(qiáng)。無(wú)論它是七言七句、七言三句或是七言六句，熟悉的人一聽，就知道它是流行于哪一地區(qū)的民歌了。對(duì)這樣的民歌，不宜歸屬于漢族民歌之類，但也要承認(rèn)，它在一定程度上受了漢族和其他臨近民族民歌的影響。還有些民歌，無(wú)論從哪一方面，都很難界定屬于哪個(gè)民族，而這種含有多民族成分的民歌，常產(chǎn)生于民族雜居區(qū)或民族相鄰區(qū)，由于民族的雜居和鄰近，促進(jìn)了各民族文化的相互交流、相互影響，進(jìn)而逐漸形成了這一地區(qū)各民族人民都樂(lè)于接受、共同喜愛(ài)的格式和曲調(diào)，成為該地區(qū)民歌的主體形式。

2.民歌的演唱風(fēng)格

民歌具有鮮明的民族風(fēng)格和地方色彩，它的生命力在于即興創(chuàng)作、有感而發(fā)、一吐為快，加上自然的嗓音、純樸的風(fēng)味、真摯的情感，極富于生活氣息；在表現(xiàn)藝術(shù)上，樸素自然、言簡(jiǎn)情深，惹人喜愛(ài)。

改革開放使人們的物質(zhì)生活和精神生活都有了極大的改變。無(wú)論在機(jī)關(guān)、廠礦、農(nóng)村、牧場(chǎng)，唱歌跳舞成了最起碼的文化娛樂(lè)活動(dòng)，而且有歌必有舞、有舞即有歌，其中民歌又最為普遍。無(wú)論婚喪娶嫁，無(wú)一沒(méi)有民歌。它無(wú)需場(chǎng)地，站在一起可以唱，坐成一團(tuán)也可以唱；它無(wú)需音響、無(wú)需伴奏，甚至黑燈瞎火都可以唱。即便是在家中，打連蓋唱、搖奶茶唱、推豆腐唱、誆娃兒也唱。民歌作為民族音樂(lè)的一個(gè)重要組成部分，隨著社會(huì)進(jìn)步和民族音樂(lè)的不斷傳承光大，具有獨(dú)特民族音樂(lè)風(fēng)情的民歌演唱，也從傳統(tǒng)風(fēng)格到現(xiàn)代風(fēng)格而進(jìn)行不斷的發(fā)展創(chuàng)新，使中國(guó)民歌也成為了當(dāng)今世界民歌舞臺(tái)上的一顆璀燦之星。

二、民歌的傳承與發(fā)展

民歌的傳承和發(fā)展需要各級(jí)政府和社會(huì)各層面的共同努力。各級(jí)政府在大力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)也應(yīng)重視人們精神生活水平的提高，只有物質(zhì)精神雙豐收，人們的生活水平才會(huì)全面提高。

各地文化館是為開展和輔導(dǎo)群眾文化生活而設(shè)立的機(jī)構(gòu)，同時(shí)又是群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)和文化娛樂(lè)的場(chǎng)所。文化館在搜集、搶救少數(shù)民族地區(qū)文化遺產(chǎn)，挖掘具有民族特色和地方特色的文化藝術(shù)方面，曾作出過(guò)極為重要的貢獻(xiàn)。各地文化館若能在平時(shí)就注重民歌的收集，建立好檔案資料；在開展群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)時(shí)，適當(dāng)開展民歌演唱比賽，促進(jìn)民歌創(chuàng)作的發(fā)展；條件成熟時(shí)，將精選出來(lái)的民歌匯集出版，那么，文化館真不愧是群眾文化最直接的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。

各地都有文聯(lián)組織，還有地方志協(xié)會(huì)等，各個(gè)協(xié)會(huì)都與民歌有一定的聯(lián)系，其會(huì)員遍布各地，既可以通過(guò)它們加強(qiáng)民歌的搜集、整理，又可以通過(guò)這類組織對(duì)民歌進(jìn)行系統(tǒng)的開發(fā)研究和宣傳。各類學(xué)校也應(yīng)將本地區(qū)的民歌列入學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容之一，當(dāng)?shù)貙W(xué)校應(yīng)有意識(shí)地招聘一些有特長(zhǎng)的民間民歌傳承人，進(jìn)入課堂進(jìn)行課堂式民歌教學(xué)，讓學(xué)生不僅吸收外來(lái)的現(xiàn)代音樂(lè)知識(shí)，又能保存和傳習(xí)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)，讓其流芳百世，彰顯中華民族民間獨(dú)特的民歌魅力。各地藝術(shù)表演團(tuán)體，應(yīng)該將演唱當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民歌納入其經(jīng)營(yíng)、演出的主要內(nèi)容，突出地域文化特色，以改變游客、聽者走遍天下看一臺(tái)戲的尷尬，讓其在歌舞表現(xiàn)上也形成“十里不同天”的喜人局面，讓消費(fèi)者消費(fèi)后感到物有所值，讓民歌的傳習(xí)也盡快進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的健康軌道。

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