淺談學習共同體對語文閱讀教學的意義

文/金葉

淺談學習共同體對語文閱讀教學的意義

文/金葉

1 語文閱讀教學課堂改革的時代背景與迷思

1.1 后工業時代的來臨

在工業時代，成功是有明確指標的，因此教育系統必須從小灌輸這些方法和指標，使孩子走上成功之路。后工業時代教育的目標則完全不同。生存不再是個問題，面對社會不斷更新、轉變，組織與創新成為后工業時代社會與教育所注重的能力。

1.2 語文閱讀教學課堂改革的迷思

臺灣小學語文教育學會理事長趙鏡中先生提出當前語文教學存在著三大迷思：“1、對教材的迷思——教材由教學的媒介異化為教學的主體。2、對學習的迷思——單一模式與單一智慧的優先性，對學生學習能力的不放心。3、對知識的迷思——知識的結構化、系統化，窒息了知識的隨機性與活用性。” 而我們在現實中也的確是迷失在這些方面，本來是教語文，變成了教教材，“大部分老師花了大量時間，在課堂上教字詞句、語法規則、語文知識、閱讀方法，基本上是浪費時間，遠不如讓孩子自由閱讀成績更突出。” 我們來看一下一般傳統課文教學的教學流程是怎樣的：（1）課前預習（2）概覽課文（3）大意探討（4）生字新詞練習（5）內容深究（6）形式深究（7）延伸討論（8）仿作練習。而這種固定的教學流程在一定程度上規范了語文閱讀教學的模式，也的確能扎實地教導學生學好一篇課文，掌握相應的知識和技能，但是這種傳統的教學模式還是側重于教師的教，也在一定程度上降低了學生的學習興趣，限制了學生的創造力和應用能力。語文閱讀的課堂亟須改革，而佐藤學提出的“學習共同體”正好可以為提倡改革的中國教育提供一席契機。

1.3 學習共同體對課堂改革的意義

佐藤學提出的“學習共同體”是每一個人的差異得以交響的共同體。我們的學校應當為多元智慧的學生提供多元發展的機會。如同交響樂團用不同樂器音響，奏成一曲交響樂那樣，學校應當是每一個人的經驗得以交流與交歡的共同體。這跟臺灣賴玉蓮老師提出的“文學圈”很類似。筆者參加過千島湖兒童閱讀的研習營，賴玉蓮老師提出的文學圈也是小組討論的形式，先是個體學習，再進行個體與個體的組內交流，把整合后的觀點與其他小組交流，從而達到“交響”的效果。這跟佐藤學提出的“澄明、合作、交響”有異曲同工之處。佐藤學的學習共同體在臺灣影響很深，筆者大膽猜測也許“文學圈”的做法正好詮釋了“學習共同體”的理念。

我們傳統的課堂教學，老師在課堂上單方面授課有個最大缺點就是無法處理，也無法協助眾多學生理解與學習程度的差異，佐藤學教授的“學習共同體”模式已驗證了同輩互動的各種好處，不只將重新點燃孩子學習的動機與熱情，教室老師和學生互動的氛圍也會更好。而佐藤學在參觀世界各地進行學習共同體的學校中發現“現今學校面臨的最主要問題正是‘疏離學習’。綜觀所有學校改革，之所以沒有任何方法比‘學習共同體’更能發揮效力，乃是因為唯有透過構筑學校與教師的協同學習，才能解決學生與教師疏離學習的狀況。”而“共同學習體”不僅適應于高段，連一年級都可以嘗試。在《學習革命的最前線》佐藤學在參觀日本安西高校的時候，玉木老師以學習共同體的方式進行一年級的“國語綜合”課“對事物的看法”一課時，孩子們都很意外地專心投入學習。可見學習共同體它可以使課堂更加活潑，有意義，真正實現“以學為中心”的課堂改革。

2 學習共同體對語文閱讀教學課堂改革實踐的影響及展望

PISA和PIRLS是兩項具有很大影響的國際性學業評估計劃。“國際閱讀能力發展研究”是由“國際教育成就評估協會”主辦的一項全球性閱讀能力測試。PIRLS2006的評價結果名列前5名的是俄羅斯、香港、加拿大亞伯達省、新加坡、加拿大卑斯省。香港從2001年的第14名提高到2006年的第2名，提高36分，是進步最快的地區之一。臺灣位于第22名。正是由于這兩項機構的測試，使得這些地區在語文的閱讀教學上開始反省，進行改革。由臺灣親子天下出版社的《閱讀策略，可以輕松玩》是臺北與香港老師一課兩教的記錄書冊，里面記載了香港與臺北兩位老師上課的精彩身影，但我們可以發現來自香港的葉老師所采取的小組合作討論式的“學習共同體”的學習方式比來自臺北的林老師更能調動學生的積極性，以至于后來一周后的回訪，有不少學生仍然清晰地記得當時上課的情景。

教室的課堂改革是超乎一般人，甚至超乎教師及教育研究者想象，極為復雜且極具復合性及知性的實踐。“課堂革命”的前提是教師自身的變革。佐藤學基于“教學三角形模型”，倡導作為“教師氣質”的三種規范：（1）“尊重每一個學生的尊嚴，即尊重學生；（2）尊重教材的可能性與發展性；（3）尊重每一個教師自身應當秉持的哲學”。它意味著對教師提出了更高的要求：從“工匠型教師”成長為“反思性教學專家”。

（作者單位：浙江省瑞安市閣巷小學）