淺談社區的博物館建設

何新華

（北京市懷柔區博物館）

摘要：現代社會“社區”已經成為家喻戶曉的一個名詞，長期以來發揮著至關重要的社會功能，當前，在踐行社會主義核心價值觀、建設和諧社會、實現“偉大的中國夢”戰略構想的前提下，對北京社區建設提出了新的更高的要求，同時也提供了強大的動力。在社區文化建設中，社區博物館作為一種興起于國外的新型博物館，正在我市悄然興起。社區博物館建立和發展是城市化進程中，民眾人日益增長的文化需要的體現，有著廣闊的發展空間和可能。北京市文物局曾對市內社區（鄉村）博物館做過普查工作，筆者有幸參與到這項調查當中去。了解到目前社區博物館一個整體發展概況，據了解，“十三五”期間，本市將新添100座社區博物館，越來越多的小區、村子都將有自己的博物館，本文就著重探討社區博物館建設發展過程中現在那些問題，在建設社區博物館中需要考慮到那些重要因素。

關鍵詞：社區博物館；公共文化服務；新城鎮化建設；共建共享

一、什么是社區博物館

歷史的進步總是伴隨著深深的懷舊與鄉愁，無論是就地步入現代化的社區生活，還是從傳統的村落走進城市和新的社區，不管是進城務工還是永久性定居，所有的人都迫切需要了解或者重新認識自己生活的這個城市、這個社區的過去與現在以及自然與人文環境，社區博物館這一概念到運營理念幾乎都是舶來品。著名的博物館學者肯奈斯.哈德森于1987年考察世界各地的博物館后寫的《有影響力的博物館》一書。舉例了世界上首任被冠以博物館之名的美國安納考斯提亞社區博物館，它是由美國斯密森尼博物院院長芮普萊倡議，由該博物院與社區合作在美國華盛頓貧窮的黑人社區用一座廢棄的小影院改建的。成立于1967年，盡管斯密森尼博物院為博物館提供了很多幫助，但是博物館設立、管理包括日常運作與展覽策劃實施等，都有社區居民的熱心參與，而正是如此，才造就了安納考斯提亞社區博物館的成功。因此，居民參與成為社區博物館自開創以來，一直秉持的重要理念。

國家文物局博物館與社會文物司司長段勇在出席《福州三坊七巷社區博物館規劃與近期實施方案》論證會指出，社區博物館從狹義來說就是在社區里面的博物館，從廣義上說則是將整個社區作為博物館。一個完整意義上的社區博物館應該是兩者兼有，重點在廣義上。社區博物館突破了以往傳統博物館：館舍建筑+收藏+專家+觀眾的組織模式，而是以“地域+歷史傳統+記憶+居民”的模式重新組織與展示，做到了物質文化遺產與非物質文化遺產保護與展示的有機結合。所以說，社區博物館另外一個秉持的理念就是“活態”。1995年在我國貴州六枝特區隆戛鄉深山上建立的一處梭戛苗族生態博物館就是在“活態”展示方面一個重要的嘗試。

社區博物館需要面向社區居民、面向社會展示開放，所以服務社會也是社區博物館秉持的一個重要理念與功能定位，要盡可能成為對外展示社區的窗口與交流的文化機構。吸引包括旅游者或者感興趣的人來。

總之，如果要下一個定義，社區博物館是博物館功能與社區需求的成功對接，是博物館文化基因或種子在社區土壤上的落地和生成，它立足于社區，為了社區，以社區的自然與人文遺產為主要展示資源，在社區居民的主導下開展遺產保存、整理、研究、展示，對內對外開展社交服務與交流的文化機構或工具，是博物館大家庭中的一個特殊的門類。重要的構成要素包括上文談到的服務于社會、居民共享共建參與，展示一個社區歷史底蘊、傳承記憶方面的文化遺產。

二、北京地區目前社區博物館發展情況概況

（一）北京博物館數量和發展概況

目前截止到2016年底，北京地區在文物局備案登記博物館已達到176座，范圍覆蓋了全市16個區。可以說北京地區博物館處于一個快速發展的過程中。博物館展示內容涵蓋了人文、歷史、地理、自然、科技、行業發展等方方面面，基本能滿足人們的不同喜好。為確保博物館質量，規范舉辦者的行為，北京市先后在全國范圍內頒布了《北京市博物館條例》、《北京市博物館服務接待標準》。北京市博物館發展存在不平衡的現象。從區域發展來說，博物館多集中在中心城區，遠郊區博物館數量明顯不足，鄉村社區的博物館更是屈指可數，博物館區域分布不平衡造成公共文化供給不均衡，鄉村地區居民沒有享受到博物館提供的公共服務。北京市文物局日前暫未收到全面的社區（鄉村）博物館登記備案申請，所以還不能掌握全市目前的社區博物館的準確數量。

（二）目前走訪的北京市社區博物館的發展情況

北京市社區博物館目前主要有這幾大特色，胡同地區歷史文化類、歷史街區類、非遺手工藝類、社區名人故居類、個體主題類等等。或者是綜合性的全面展示社區方方面面的。

胡同文化的社區博物館主要有東城建國門社區博物館、史家胡同博物館、和平門社區博物館等。建國門街道，是北京地區歷史最悠久的胡同群之一，現存胡同72條，從元代至今已有700余年歷史。建國門社區博物館分別介紹建國門地區的歷史、文化、名人、古跡等。從火燒趙家樓等發生在建國門地區的歷史事件，到蔡元培等名人故居的縮影等等，博物館都一一作了詳細的介紹。此外，博物館還將貢院、古觀象臺等歷史文化遺跡以實物形式進行了還原。尤其是貢院這種已不復存在的景觀，老物件展區。老式照相機、面具、門鎖、瓦當……這些承載著歷史記憶的老物件都是建國門社區居民無償捐獻給博物館的收藏品。2013年首都博物館與北京市檔案局所辦的《北京的胡同與四合院》展覽中的許多的展品就是建國門社區博物館所提供的。

史家胡同博物館是北京市首個胡同博物館，它的特色在于“時代記憶”展廳一間像錄音棚一樣的小工作間更是將胡同的原貌用聲音記錄了下來。房間里布置了專業的音響設備，只要點擊觸摸屏，就能夠聽到不同的“胡同聲音”。這些聲音分為上世紀五十年代前、五六十年代和七八十年代三個時間段，和平門社區街道選址很有特色，利用地下騰退的空間，社區居民講述了和平門地區的前世今還有反映不同時期的街景，以及居民生活的老照片、老物件。

東城區花市社區博物館，屬于展示非遺手工藝類。“花兒金”第四代傳人金鐵鈴制作的“絹花”玉蘭、“葡萄常”第五代傳人用玻璃吹出的逼真“葡萄架”，館里收藏了幾百件老北京民間手工藝品。這個社區博物館讓專業性強的大師作品有地兒放，老百姓的手藝也有舞臺，作品大部分是邀請民間手工藝人的傳人特意制作的，居民還能在這里學習，百姓手藝常年展示，新作品源源不斷。

歷史街區特色類，主要有前門歷史文化博物館、牛街地區、天橋地區歷史街區等。社區名人類包括，金魚池社區老舍博物館、龍潭社區時傳祥博物館等。個性主題類有白紙坊紙文化博物館、奧林匹克社區博物館、安定門京城老物件博物館等等。

據了解北京城區的東城區、西城區未來轄區內街道社區都將建立“百姓身邊的博物館”，朝陽區目前已經建立了53家博物館， 而鄉村博物館和區級博物館建設是朝陽區推進博物館公共服務體系建設的重要內容之一。近年來，朝陽區認真貫徹落實《朝陽區大力發展博物館事業的工作意見》和《關于鼓勵促進朝陽區民辦博物館發展的實施辦法（試行）》，通過新建、扶持、引進等方式，推進區域多層級博物館建設，逐步形成國際知名博物館、高端專題博物館、民辦博物館、地區特色博物館四類層次分明、互為補充的博物館服務網絡

（三）懷柔鄉村（社區）博物館發展狀況

懷柔區社區（鄉村）博物館陳列室發展情況有著自己的特點，從地理位置來講，懷柔地處北部山區，屬于遠郊區縣，全區范圍百分之九十以上的土地是山區。平原面積較少，全區共有二個社區街道和14個鄉鎮。從經濟發展來看，懷柔目前是以旅游產業、影視文化產業為主，未來以今年召開“一帶一路高峰論壇”為契機，將著力打造會議會展、文化科技產業為主，建設首都宜居新城為發展目標。以上這些原因，為懷柔社區（鄉村）博物館的發展提供了條件，同時這些原因也注定懷柔的社區博物館有著自己鮮明的特點，目前社區鄉村博物館主要形式有：鄉情村史陳列室發展異彩紛呈、特色滿族風情文化民俗館、紅色愛國主義紀念館等主要形式的博物館（陳列室）。

2012年開始首都文明辦、懷柔區文明辦陸續召開了農村鄉情村史陳列室建設工作推進會，對鄉情村史陳列室建設的意義、發展思路、建設規劃等進行了詳細的說明，為建設具有懷柔區特色鄉情村史陳列室鋪平了道路。文明辦啟動了“試點先行、逐步推開”的農村鄉情村史陳列室的建設規劃，通過培訓部署、摸底調查、試點村外出考察等形式進行前期的準備工作。結合各村的特色，懷柔區的鄉情村史陳列室有傳統民俗型、特色產業型、發展規劃型、綜合體驗型。傳統民俗類的陳列室建立在民俗村中，一般介紹本村發展的歷史概況，展出本村發展歷程的老照片、老物件等。展品是村民自愿捐獻的。這類陳列室展示了農村鄉土風情、紀念村內重大的歷史事件和歷史人物、呈現村莊在不同歷史年代的變遷，讓村民尤其是年輕人更了解家鄉歷史，讓游客了解當地文化。特色產業型陳列室，主要建立在一些有特色產業的鄉村中。例如懷柔鎮的蘆莊村種植文玩葫蘆，是遠近聞名的葫蘆村，本村就建有“葫蘆街”，它的村史博物館主要是讓游人體驗如何加工小葫蘆、葫蘆烙畫等手工制作形式。總之，懷柔的村史陳列室主要是反映當地歷史文化和特色產業為主。

懷柔區自漢代以來就是北方的軍事重地，明清更是保護京城的“北大門”，轄區內蜿蜒盤旋的長城就是當時重要的軍事屏障。當時的漢八旗官兵就駐扎在懷柔北部。喇叭溝門滿族鄉是北京地區最大的少數民族鄉，而且滿族人口以“彭姓”居多。近年來，該鄉在發展滿族特色民俗旅游中不斷傳承滿族文化歷史，滿族文化博物館就是在這時建立的。博物館建筑是依山而建，滿清王爺府規格，占地面積兩千多平方米，博物館主要展示兩個部分的內容，民間征集的滿族生產、生活實物和北京地區滿族名人書畫作品。目前該館吸引了北京地區許多喜愛滿族文化的觀眾前來參觀。喇叭溝門鄉依靠優美的自然環境、民俗博物館、滿族文化風情節，特色滿族民俗接待和特色滿族實物吸引了大批的國內外游客。

紅色旅游以一種相對輕松、靈活的方式來進行思想教育活動，是當前比較受歡迎的一種參觀學習形式。廟上村黨支部是懷柔區建立的第一個黨支部，村中設有革命傳統教育展覽室5間，照片、繪畫等展品52幅。現在仍然保存有當年黨支部活動用過的窩棚及儲糧、藏傷病員的山洞。

懷柔目前有鄉村社區博物館10余家。主要分布在山區，集中在民俗村。例如田仙峪村，緊鄰慕田峪長城，是遠近聞名的民俗村。2012年春節時任國家主席胡錦濤同志來到田仙峪與村民一起歡度春節。該村的博物館建在村民文化活動中心中，展示了田仙峪村的歷史沿革，村民捐贈的老物件，修建長城留下的碑刻等文物。免費向村民和游人開放。

三、北京地區社區博物館運行中存在的問題

（一）分布不平衡

北京的社區博物館處在快速發展的過程中，也存在著嚴重的不平衡現象。從區域發展來看，博物館多集中在中心城區，鄉村社區博物館發展滯后。

（二）資金、場地籌措困難

通過走訪調查，一些地區在創建公共文化示范區，發展公共文化服務過程中，也想創建自己的社區博物館，但是苦于沒有場地建設，沒有政府資金支持。例如，懷柔的兩個街道，都沒有反應自己轄區發展歷史的社區博物館，主要原因因為沒有場地。筆者在調查中感到，社區完全可以“走出去”多學習參觀一下北京市東城區的社區博物館建設，和平門社區利用地下騰退空間。既解決了社區遺留的環境整治問題，“變廢為寶”化身現代“社區博物館”，筆者通過走訪發展，在郊區的農村，由于城鎮化的建設，大量勞動力涌入城市，農村存在大量的村級廢止的小學校、村委會舊址等，這些地方通過設計改造完成可以成為微型“社區博物館”留住鄉村社區歷史的“根”。現在關于社區博物館建設這塊，大部分是地方財政通過其他項目，或者村民、市民自發募捐所建立的。但是每年文化基礎設施建設這部分的財政支出還是相當可觀的。村村都在建文化中心，有些文化中心里面就有社區博物館，這也是一條發展之路。完成可以利用文化中心建設里來做社區博物館，解決部分資金問題。

（三）千篇一律、缺乏創新

現在的社區博物館普遍存在挖掘社區歷史不夠深入這個現象，社區歷史展現千篇一律，地區特色不夠突出，有些地區建立社區博物館完全是“隨大流”、“走形式”，或者為“政績”，東拼西湊，從內容設計到形式設計，都不夠深思熟慮，我們要建立社區博物館，但更要在注重的“量”的同時也要注重“質”。要廣泛聽取居民的意見，反復論證推敲，才可以做出有自己社區特色的博物館。

四、關于社區博物館建設中的幾點注意事項

當下北京城市發展正由傳統社會向現代城鄉轉型，因此，適應新時代需求的社區及其文化建設問題變得越來越重要了。轉型時期的新文化建設中與社區建設相對的社區文化尤為急迫，因為這不僅是傳統文化的保存與延續問題，而且和基層社會的健康與活力密切相關，尤其是和諧社會建設應從和諧社區做起，因此，應該考慮充分利用博物館——尤其是社區博物館這一新型的文化工具。走訪中，大部分的社區、街道從領導層面到普通居民，都意識到了這個問題，說到底，每個人都有觸動心底的鄉愁，隨著城市化的推進，人口的流動，社會的變遷，人們迫切需要傳承社區歷史文化，共建一個屬于這一地區的精神家園。“十三五”期間，注定是博物館高速發展，“百花爭放”的一個時代，國有博物館、民辦博物館、社區博物館必定爭先斗艷面向觀眾。我們在社區博物館考察、建立的過程中就不得不注意到一些重要的因素。

（一）居民共建共享

國際博物館協會原秘書長雨果.戴瓦蘭曾指出：“社區博物館是從底層產生的，而不是上面強壓的，博物館不僅僅展示帝王將相的遺物，更多的是關注普通人物的生活，讓每一個人可以參與到社區博物館建設中來”。走訪中的社區博物館，老物件、展品許多都是居民無償捐獻的，例如：北京史家胡同博物館、建國門社區博物館，郊區懷柔的田仙峪村博物館等等，這也體現了我們居民對于建博物館的支持。但是共建共享的范圍應該不僅再此。筆者認為，從選址、改造建設、形式設計、內容展陳設計、策展，向公眾開放等等都可以征求社區居民的意見。正向雨果.戴瓦蘭所指出的，社區博物館從底層產生的，不是上面強壓的，這個地區祖祖輩輩生活的人，是歷史的親歷者，他們的意見和建議最為重要最有說服力。居民共建居民共享，而不是憑空建造一個社區博物館擺上在這里征集的老物件。這樣的博物館并不能喚起居民的精神共鳴，不能打動自己，也就更不能打動想要了解這個社區歷史的參觀者。

（二）堅持公共文化服務

在社會主義文化大繁榮大發展的時機下，提高文化軟實力，增強民眾的文化自尊自信心迫在眉睫。2016年底，國家頒布了《中國人民共和國公共文化服務保障法》，公共文化服務已經成為文化建設的目標和社會廣泛討論的一個重要課題。社區博物館作為重要的公共文化服務單位，它扎根于基層，社區博物館的發展必須以滿足居民精神文化需求的文化惠民服務為出發點和落腳點，傳承歷史文化的脈絡，強化文化凝聚和引領作用，努力彰顯社區獨特的文化氣質

（三）、創新教育形式開展

社區博物館增強吸引力，應充分考慮到社區居民因不同的年齡、文化、職業等形成的不同的文化需求，以及居民不同的愛好、追求和意愿。活動的內容和形式一定要新穎，有特色。盡量多樣化，引導吸引居民參與。既要傳播優秀的傳統文化知識，又要搭建社區居民相互溝通、互動的平臺。將居民的生活變得豐富多彩。成為構建和諧社區的有力幫手。不能僅僅成為社區內一個建筑，避免社區博物館內門庭冷落的現象。

五、結語

在當今城市化、新農村建設的進程中，要善用社區博物館這一促進社區歷史傳承、滿足基層居民文化需求、構建現代化和諧新社區這一有利的文化工具。這就需要我們在建社區博物館時，科學規劃性質、功能、定位，動員居民共建共享，創新活動形式和方式，讓社區博物館真正成為居民的精神家園。

參考文獻：

[1]法國 于格.德瓦蘭 《未來的社區博物館》

[2]首都博物館 辛辛 《社區博物館文化傳承》

[3]曹斌武 《談社區博物館與新型城鎮化及城市社區文化》