奪得千峰翠色來 上林湖后司岙窯址出土的秘色瓷器

謝

沈

鄭純岳建龍明明

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鄭純岳建龍明明：：：員慈員浙員浙，溪，江，江研市研省研省究文究文究文方物方物方物向管向考向考為理為古為古陶委陶研陶研瓷員瓷究瓷究考會考所考所古研古研古研

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奪得千峰翠色來 上林湖后司岙窯址出土的秘色瓷器

謝

沈

鄭純岳建龍明明

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秘色瓷，越窯青瓷中的極品，從文獻的記載可知它是皇家的專用之物。就如同它的名字，秘色瓷的燒制從釉料配方、制坯、上釉到燒造的整個工藝都是秘而不宣的，千百年來為人們所追尋。二〇一五年到二〇一七年，浙江省文物考古研究所與慈溪市文物管理委員會辦公室對上林湖后司岙窯址進行了考古發掘，出土了一批包括秘色瓷在內的大量晚唐五代時期越窯青瓷精品，許多器物為首次出土，不見于公、私博物館館藏與歷年來的考古出土品。二〇一七年四月至六月，這次考古發掘中的精品將來到故宮博物院展出，觀眾可一睹秘色瓷器﹁巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云﹂的風采。

上林湖是唐宋時期越窯的中心窯場，也是唐、五代至北宋時期全國的窯業中心，代表了九至十一世紀中國青瓷燒造技藝的最高成就。后司岙位于上林湖的核心位置，這一帶窯址產品中秘色瓷比例高、質量精、種類豐富，是唐宋時期秘色瓷最主要的燒造地。本次發掘的窯址就位于后司岙東北近邊緣處。

為了配合考古遺址公園建設和世界文化遺產的申報工作、探索秘色瓷的產地和唐宋時期宮廷用瓷的來源與生產管理狀況，同時為窯址群的下一步保護與展示、規劃工作提供依據，經國家文

物局批準，浙江省文物考古研究所與慈溪市文物管理委員會辦公室于二〇一五年十月至二〇一七年一月對后司岙Y66窯址進行了考古發掘。同時聯合寧波市文物考古研究所、國家文物局水下文化遺產保護中心于二〇一六年十一月中旬至十二月下旬對包括后司岙在內的上林湖水域開展了為期一個多月的水下考古調查。發掘面積近一千一百平方米。揭露包括龍窯爐、房址、貯泥池、釉料缸、擋墻、排水溝等在內的豐富作坊遺跡，清理了厚達五米多的廢品堆積，出土了包括秘色瓷在內的大量晚唐五代時期越

窯青瓷精品。

窯場布局

后司岙窯址在窯場格局上是以窯爐為中心進行布局的。窯爐為依山而建的南方傳統龍窯，基本為正南北向，保存較好，保留了包括火膛、窯床、多個窯門、尾排煙室、窯爐兩側的多道擋墻、排水溝、柱礎石等在內較完整的窯場結構。窯爐使用磚坯砌筑，而外圍的擋墻則用廢棄的匣缽疊砌。窯爐西邊豐厚的廢品堆積，是傾倒窯業垃圾的主要場所，廢品與窯爐之間使用多道匣缽擋墻隔開。東邊主要是作坊遺址，包括兩座房址、多個釉料缸等。它與普通窯場以窯爐為中心、兩側均堆積廢品的布局有明顯區別。窯爐有多個窯底以及明顯的修筑痕跡，可以看出窯爐延續時間較長，推測最后的使用時間已經進入了北宋時期。

上林湖后司岙窯址遠景

窯址發掘現場

現場清洗標本

秘色瓷與瓷質匣缽的出土

閱讀鏈接：

龍窯：亦稱蛇窯、蜈蚣窯，是我國窯爐的一種形式。窯呈長條形，依山坡而建，由下自上，如龍似蛇，因此得名。多建于江南地區的坡地上，最早發現于浙江上虞。

匣缽：是在燒制陶瓷器過程中的窯具之一，為防止氣體及有害物質對坯體、釉面的破壞及污損，將陶瓷器和坯體放置在耐火材料制成的容器中焙燒，這種容器即稱匣缽，亦稱匣子。

晚唐五代時期秘色瓷的基本面貌

晚唐五代時期的堆積中，出土了大量的秘色瓷器，并且種類相當豐富。以碗、盤、缽、盞、盞托、盒等為主，亦有八棱凈瓶、圓腹凈瓶、盆、執壺、瓶、罐、碟、爐、盂、枕、穿帶壺等，每一種器物又有多種不同的造型。許多器物為首次出土，不見于公私博物館館藏與歷年來的考古出土品。

本文采用逐步回歸法解決多重共線性問題，逐步回歸是一種常用的消除多重共線性，選取最優回歸方程的方法．全部解釋變量按其顯著程度大小逐步引入回歸方程，對被解釋變量影響不顯著的解釋變量給予 剔除，通過軟件Eviews8.0給出逐步回歸的計算結果（見表5）及逐步回歸計算參數（見表6）．

地層堆積狀況

房基遺跡

窯址航拍全景

唐至五代 秘色瓷盞上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

唐至五代 秘色瓷盞與盞托上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

五代 越窯秘色瓷劃花人物盞托口徑四厘米 底徑八·五厘米 高三厘米故宮博物院藏

整體來看，這次出土的器物中，碗有侈口深弧腹高圈足碗、敞口斜直腹矮圈足碗、敞口斜直腹玉璧底碗、敞口斜直腹玉環底碗等，按口沿又有普通圓口與花口不同造型。盤多數作花口形，又有葵花口與菱花口之別，一般以葵花口為主，淺弧腹或淺坦腹，底有平底，或作矮圈足形等。缽則有弧斂口或折斂口，深弧腹，平底大小不一。盞作圓口或花口，淺弧腹、高圈足，以花口形更常見。盞托以寬沿、中部下凹成淺平底、外帶圈足的器型為主，亦有中心帶有托柱的造型，寬沿以圓形為主，少量作菱花口狀。盒子的造型非常豐富，按蓋的隆起程度分成近平、淺弧隆起、高弧隆起等形態，按盒身的深淺而有淺腹盒、深腹盒等，按底則有小平底、平底近圜、圈足等形態。凈瓶作為細長管、鼓腹、矮圈足，腹以八棱形為主，少量為肩圓鼓腹。八棱腹凈瓶的細長管或作圓形、或作上圓下與腹對應的八棱形，或整個長管除口沿外均作八棱形。枕作規則的長方體，一般近枕面的一側有一小圓孔。

唐至五代 秘色瓷熏爐上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

唐至五代 秘色瓷穿帶壺上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

唐至五代 秘色瓷枕上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

唐至五代 秘色瓷凈瓶與裝燒匣缽上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

所有器物胎質細膩純凈，基本不見一般青瓷上的鐵銹點等雜質，氣孔極少，釉色呈天青色，施釉均勻，釉面瑩潤肥厚，部分器物略呈乳濁化，達到了如冰似玉的效果。這些器物均施滿釉，部分器物底部墊燒部位在施釉后再行刮去，以方便墊燒，此類器物的外底一般較大，如玉璧底碗、枕等。

在這些器物中，素面占絕大多數，以優美的造型與瑩潤的釉色取勝。少量器物偶見有紋飾，且多見于小盞、小盒子等較小型的非主要器型上，八棱凈瓶、缽、碗等器物則基本為素面。部分器物發現有單字款，一般位于器物外底的一側，均刻劃相當地規整，有﹁三﹂、﹁大﹂、﹁六﹂、﹁公﹂等字款。

碗底殘片及瓷質墊餅上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土圖中可見碗底圈足部泥點墊燒痕跡

瓷枕底殘片及瓷質墊餅上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土圖中可見枕底部泥點墊燒痕跡

晚唐五代時期秘色瓷的裝燒工藝與興盛時間

秘色瓷的出現與瓷質匣缽的使用密切相關。瓷質匣缽的胎與瓷器基本一致，

在整個地層堆積中發現多個帶有年號的窯具。在出土帶有﹁大中﹂年號

極細膩堅致，匣缽之間使用釉封口，使得在燒成冷卻過程中形成強還原氣氛而使瓷器呈現出天青色。

碗的裝燒方式上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

小缽的裝燒方式上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

窯具的地層中，瓷質匣缽已經有一定的數量，但粗陶質的匣缽數量遠較瓷質匣缽為多。瓷質匣缽主要是較大型的缽型匣缽，胎質極細膩堅致，與瓷器的胎一致，亦有少量的喇叭型匣缽與匣缽蓋。喇叭型匣缽是裝燒凈瓶的專用窯具，匣缽蓋極淺，近M型，匣缽蓋中心均呈圓形，淺下凹，以放置器物，并有多個泥點。在疊燒方式上，以缽型匣缽對扣后多組疊燒為主，亦有缽型匣缽與匣缽蓋疊燒的組合。器物一般直接放置于匣缽內，兩者之間使用泥點間隔，少量器物使用墊具墊燒，以較寬的圓環狀帶圈足的墊餅為主，亦有少量的墊圈。器物與墊具之間及墊具與匣缽之間均使用松子狀的泥點間隔。支燒具均為粗陶質，束腰形，數量不多。而早于該地層的堆積大至可以分成兩個小階段，在第二小階段出現極少量的瓷質匣缽。

在帶有﹁咸通﹂年號匣缽的地層中，瓷質匣缽的數量明顯增多，粗陶質的匣缽與瓷質匣缽的比例基本相當，器型仍主要是缽型。

在帶有中和年款窯具的地層中，瓷質匣缽成了絕對的主流。器型上直筒型匣缽數量迅速增加，與缽型匣缽共同成為最主要的器型，此外亦有相當數量的匣缽蓋，少量筒型、喇叭型、M型匣缽，覆燒用匣缽圈偶見，墊具仍舊不多，以環形帶圈足的墊餅為主，墊圈極少。瓷

質匣缽的質量仍舊極高，均用釉封口，以直筒型直接疊燒和缽型與缽型對扣后再多組疊燒為主，亦有缽型與直筒型疊燒、缽型與匣缽蓋疊燒、缽型與喇叭形疊燒、M型匣缽與直筒型疊燒、M型與缽型疊燒、M型與M型直接疊燒等方式。一般為單件裝燒，器物與匣缽之間使用泥點間隔。

在中和年間以后，根據地層疊壓關系與出土器物類型學的對比，我們大致劃分成兩個大的階段。

第一階段秘色瓷的生產延續中和年間以來的興盛：瓷質匣缽是絕對主流，細瓷質，均用釉封口。在器型上，M型匣缽的數量迅速增加，直筒型、缽型匣缽構成主體。

第二階段匣缽發生重大變化：以一種夾雜有較多細砂粒的粗瓷質匣缽取代細瓷質匣缽成為主流，胎體上趨向更加輕薄。粗陶質匣缽的數量更少、比例更低。粗瓷質匣缽以M型占絕大多數，其次是缽型，少量的匣缽蓋，偶見覆燒用的匣缽圈。墊具仍舊不多，但是墊圈的數量與比例上升。以M型匣缽直接疊燒及缽型與缽型對扣后再多組疊燒為主。器物與匣缽之間使用泥點間隔，泥點有加長而數量減少的趨勢。之前帶圈足的器物主要是墊燒于足端，這一時期開始出現使用墊圈墊燒于圈足內的新墊燒方式，墊圈與器物之間及墊圈與匣缽之間均用泥點間隔，泥點少而較長。這一層位的年代大約在五代晚期。

匣缽疊燒狀態上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土圖中可見匣缽疊燒并用釉封口

從以上多個帶有紀年款的出土器及地層疊壓關系來看，可以確定至少在大中年間前后秘色瓷開始生產，在咸通年間前后秘色瓷的燒制占相當比例，在中和年間前后則達到了興盛，這一過程一直持續到五代中期左右，在五代晚期質量有所下降。因此瓷質匣缽及由此帶來的秘色瓷生產，當是以后司岙為代表的上林湖地區窯場的重大發明。

“官”字款瓷質匣缽殘片上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址出土

光啟三年 墓志罐上林湖后司岙唐五代秘色瓷窯址以北吳家溪一帶出土

本窯址出土的秘色瓷產品，與唐代法門寺地宮中以及五代吳越國錢氏家族墓中出土的秘色瓷不僅在器型、胎釉特征上十分接近，而且裝燒方法亦幾乎完全相同，其中八棱凈瓶目前僅見于后司岙一帶窯址中。同時，本窯址中發現多個﹁官﹂字款的匣缽。一九七一年，在窯址北邊的吳家溪一帶出土有光啟三年墓志罐一件，罐上刻有﹁殯于當保貢窯之北山﹂等內容，與本窯址位置暗合。

據此，后司岙窯址是晚唐五代時期燒造宮廷用瓷的主要窯場，代表了這一時期的最高制瓷水平，其開創的以天青色為特征的秘色瓷產品，不僅是制瓷史上的一大飛躍，同時成了此后高等級青瓷的代名詞，影響到后代包括汝窯、南宋官窯、龍泉窯、高麗青瓷等一大批名窯生產與整個社會的審美取向。