從《刮痧》看中美文化沖突與融合

李海英

摘要：電影《刮痧》是一部關于中美文化沖突與融合的影片。許大同在美國生活了八年，有成功的事業和幸福的家庭。卻因為剛到美國的父親在小孫子丹尼斯肚子疼時，看不懂藥的英文說明，而給丹尼爾在后背刮痧，結果被誤認為是孩子在家里受到了虐待，因而引發了一系列的文化沖突。本文將從電影中體現出來的中美文化的沖突與融合的角度分析這些問題背后的文化差異。

關鍵詞：刮痧；文化沖突；融合

電影《刮痧》中的主人公許大同在美國生活了八年，有成功的事業和幸福的家庭。然而一件意外卻使得許大同的美國夢和幸福美滿的家庭支離破碎。事情的起因是他五歲的兒子丹尼斯身體不舒服肚子疼，剛到美國的爺爺由于不懂英文而無法看懂藥的英文說明，便給丹尼斯用了中國傳統的刮痧療法，結果卻被醫院的醫生和護士誤以為是孩子在家里受到虐待。電影情節跌宕起伏，不僅引起觀眾的共鳴，而且發人深思。圍繞“刮痧”這一主線發生在許大同一家的“悲劇”反映了中美文化之間的沖擊和碰撞，以及人們在面對這些問題時所做出的努力。

一、中美文化在孩子教育上的不同

在美國，父母不能隨意打罵孩子，如果父母打罵孩子會失去對孩子的監護權，孩子也會被送到兒童福利局收養。而在中國情況卻完全不同。中國有兩句話“棍棒之下出孝子”和“不打不成器”，在中國的傳統文化里，只有在父母的嚴厲管教之下，孩子才會有出息。在頒獎大會上，許大同因為兒子丹尼斯打了保羅，讓他向保羅道歉，丹尼斯不僅沒聽還往地上吐痰，因此許大同當著昆蘭的面打了兒子丹尼斯。后來回到家，丹尼斯不理睬爸爸并且在吃飯時要跟爺爺坐，爺爺得知原因，對著小丹尼斯說“小家伙，那么小心眼兒啊？還能跟爸爸記仇嗎？打是親罵是愛，不打不罵不成材”。

而在教育上的另一個不同是表現在家長對孩子的期望上。受中國傳統文化的影響，中國家長往往對孩子都抱有過高的期望，“望子成龍，望女成鳳”，希望孩子能夠“出人頭地”，因此從小開始，家長都期望孩子能夠上一所好的小學中學以致大學。在美國生活了八年的許大同和妻子簡寧也不例外，為了讓兒子丹尼斯能夠接受好的教育，他們打算讓丹尼斯考私立小學，因此全家人就要在家里說英語，許大同擔心“丹尼斯在家大家必須說英文，這規矩會讓（不懂英語的）爸爸不太習慣”，但是簡寧則堅決認為“丹尼斯明年就要考私立小學，沒有好的英語環境怎么考得上？”

二、中美文化對待朋友上的不同

中國文化受儒家思想的影響，在人際交往中推崇“關系至上”。這種關系至上的人際交往體現在與朋友的交往中。“在家靠父母，出門靠朋友”就是中國朋友觀的真實寫照。朋友之間互相幫忙，為了朋友可以“赴湯蹈火，在所不辭”，“為朋友兩肋插刀”，為了朋友可以犧牲自己的利益甚至生命，“士為知己者死”。朋友之間有福同享有難同當，所以在聽證會上，許大同要求老板及朋友昆蘭為自己辯護，“你是最好的律師，又是我的好朋友，你不幫我誰幫我？我全靠你了”，因為昆蘭是好朋友，又是律師，所以許大同就認為昆蘭是幫助自己脫離困境的最佳人選，哪怕昆蘭只是個版權法律師，只代理知識產權法的案子，而昆蘭給大同的建議“家庭法是非常特殊的領域，找個真正懂家庭法的律師，”卻并沒有被采納。連法官都說家庭法和版權法“就像蘋果和橘子，這兩個領域的法律風馬牛不相及”。

而美國人的價值觀是推崇獨立性和自主性，朋友間無論是精神上還是物質上，都是相互獨立而不是相互依賴的。個人價值至上是西方社會文化價值觀的實質。美國強調個人主義和獨立性，不能因為是朋友而做違背自己原則的事情。因此昆蘭在法庭上證實許大同打了孩子，因為他不能撒謊。而許大同卻因為他說了實話而惱怒萬分，“我把你當朋友你卻出賣我”，因此決定辭了工作，對此昆蘭覺得委屈和不理解，“我講了事實，你不該打孩子”。但是他以自己認為的合理方式幫助許大同，親自到唐人街體驗刮痧，最終以親身經歷向法官證明刮痧是合法的治療而不是虐待手段，從而說服法官撤回了禁令，使得許大同與妻兒團聚。

三、中美面子文化的不同

中國人重視人情和面子，交往時注重“禮尚往來”。美國的傳教士阿瑟·史密斯在19世紀末著的《中國人的性格》（Chinese Characteristics）一書中，曾說過“對中國人來說，“臉面”不單指頭的臉部，它是一個復雜的集合名詞，其中包含的意義，遠超出了我們的描述能力和領悟能力。“面子”猶如一把鑰匙，一旦人們正確理解了它所包含的意義，就可以打開中國人許多重要的性格之鎖”。在電影《刮痧》的開頭，丹尼斯和昆蘭的兒子保羅因為玩電玩而打了他，又不肯道歉時，許大同就當著昆蘭的面打了兒子一巴掌，后來他對昆蘭說： “我打我的孩子是為了表示對你的尊重，是給你面子。”這種理論顯然是美國老板昆蘭所理解不了的，“什么亂七八糟的中國邏輯？你打孩子是對我尊重？不可理喻”。顯然在昆蘭看來，打人是違法的，是不能接受的，和尊重及面子無關。

四、美國文化對證據的重視

美國文化注重事實和證據，為了證明許大同并沒有虐待兒子，法官要求他提供刮痧的合法性并證明他對兒子的愛。但是刮痧這種傳統的中醫療法，許大同小時候刮過無數次，要證明其合法性卻是難上加難。許大同在法庭上的解釋“中醫認為人有七經八脈，就像無數小溪流向江河，江河有奔向大海，人的身體就像非常復雜但看不見的生命的網絡”只會讓聽證會上的法官和反方律師等更為迷惑不解。就像法官所說“據我所知，美國任何醫學書中都沒有關于刮痧的描述，你說的經和氣并沒有科學依據”；就連他對兒子丹尼斯的愛，法官也要許大同設法提供證據來證明，“必須提供大量證據，證明你是愛家庭和孩子的好父親”，這個要求對于感情含蓄不善表達的中國人來說簡直是太難了，難怪許大同會痛苦萬分地質疑“父親愛兒子，天經地義，還用得著找證據，發表聲明”？因此當許大同在聽證會上滿懷感情地述說了丹尼斯早產時他的付出以及他對兒子的期望“我曾經很高興我兒子生在美國，我對他的未來有著各種夢想”，感動得簡寧熱淚盈眶，但是卻被法官及對方律師稱之為“出色的表演，動人的表演”。法官認為許大同應該提供實實在在的證據，而不是煽情的表演。

五、結語

面臨不同的文化沖突，許大同不知所措，感到無所適從。在好朋友昆蘭和兒童福利局負責人埃韋利女士的幫助下，他最終與家人團聚。昆蘭和埃韋利女士，盡管和許大同處于不同的文化背景下，但我認為是積極的影響也就是我們會更加注意到飲食的營養合理搭配，同時我們也應該客觀冷靜的審視自身文化，我們才能無障礙和諧地交流與溝通。

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