探索雜技藝術(shù)

田素君

在藝術(shù)的百花園里，雜技——這枝綻放了二千多年，瑰麗多資，鮮艷的花朵，如今更加的驚艷、嫵媚。倍受人們的青睞和愛(ài)戴，這枝古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，在今天，隨著時(shí)代藝術(shù)、科學(xué)的迅猛發(fā)展，依然生機(jī)勃勃，青春朝氣，綻放著新的光彩，且根據(jù)不同的表演環(huán)境，又被劃分為舞臺(tái)雜技、冰上雜技、水上雜技，高空雜技等使得雜技藝術(shù)成為祖國(guó)藝術(shù)百花園中一顆光芒耀眼、輝煌璀璨的明珠，傲然屹立于藝術(shù)之林。

一、雜技藝術(shù)的“技”與“藝”

雜技是技巧與藝術(shù)相結(jié)合所成就的一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，雜技中的“技”是指表演中的技巧，是雜技表演中的基本要素所在，沒(méi)有“技”就無(wú)法構(gòu)成雜技；而雜技中“藝”是指表演的藝術(shù)人文境界。是雜技表演的最終追求。若沒(méi)有“藝”，雜技就無(wú)法稱(chēng)之為藝術(shù)，因此，對(duì)于雜技而言，“技是本體，是雜技表演中的有形部分”；而“藝”是神韻，是雜技表演的無(wú)形構(gòu)成，它們好比雜技的血與肉，如人的本體與靈魂二者缺一不可，是共同構(gòu)成了“雜技”這門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)表演形式。

雜技節(jié)目的表演是“技”與“藝”是完美交結(jié)合的過(guò)程整體。技藝并重。它們是不可分割的屬性，猶如一張紙的兩面，藝因技而得以實(shí)現(xiàn)，技因藝而更加精彩，技使人驚嘆，藝使人回味，技能夠贏得掌聲，藝能夠受咀嚼，技具有短暫的沖擊力，藝具有持久的感染力，技通過(guò)表現(xiàn)創(chuàng)造藝，而藝把雜技本質(zhì)歸還給了觀眾。這即是雜技的技與藝的相輔相成，相互依賴而立存之。

二、雜技藝術(shù)之美

雜技做為一種表演藝術(shù)，現(xiàn)被稱(chēng)為國(guó)際藝術(shù)，探其原因：無(wú)需語(yǔ)言的溝通，可以為不同的國(guó)家、不同的地域，不同的文化層次，不同年齡的觀眾演出，可以被不同的民族、不同的膚色，不同的語(yǔ)言文化的人們欣賞和接受，正應(yīng)了當(dāng)今一句時(shí)尚的名言：“只有民族的才是世界的”雜技這鮮艷麗的花朵，以其鮮明的民族藝術(shù)鳳格，特色主旨，精湛的中國(guó)文化原素之內(nèi)涵，求新、求絕、求唯一。

古為今用，洋為中用，打造出了一系列諸多的藝術(shù)精品，如今廣州戰(zhàn)雜的《天鵝湖》、《肩上芭蕾》濮陽(yáng)的《水秀》、《神龍部落》新疆的《阿凡提》雜技晚會(huì)《天幻》、《胡桃?jiàn)A子》、《龍獅》等等百花齊放，推陳出新，領(lǐng)先國(guó)際獨(dú)樹(shù)一幟的表演形式，給人們帶來(lái)了，高雅、清新、美的藝術(shù)享受，讓人們觀之贊嘆，回味無(wú)窮，充分運(yùn)用東西方文化的結(jié)合及姊妹藝術(shù)借鑒交融，從而體現(xiàn)了雜技表演的時(shí)代氣息，增添了無(wú)限的藝術(shù)感染力。通過(guò)舞臺(tái)的升降，道具上旋轉(zhuǎn)，燈光的閃射，彰顯了雜技與時(shí)代高科技的相互滲透與完美結(jié)合，從而更加洪托出雜技藝術(shù)綜合整體之美，使人們?cè)谟^賞雜技表演的同時(shí)，則同時(shí)被藝術(shù)之美所吸引，從而產(chǎn)生心靈上的共鳴。跨界藝術(shù)門(mén)類(lèi)的借鑒，吸收混搭，情感故事敘述，也使觀眾 引發(fā)共鳴，起到了歷史文化的傳播，宏揚(yáng)了雜技民族藝術(shù)技巧之魅力，真正做到了意料之中，前所未有富有現(xiàn)代意義層次的新型綜合藝術(shù)模式，適應(yīng)了當(dāng)代人們藝術(shù)審美之需求的作用。

三、雜技未來(lái)走向高等教育之路

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)雜技理論研究和教育滯后于藝術(shù)實(shí)踐，雜技界至今尚未形成系統(tǒng)完整、規(guī)范、科學(xué)、層次清晰、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的人才培養(yǎng)模式，中國(guó)的雜技團(tuán)往往既是學(xué)校又是演出團(tuán)體，從上世紀(jì)九十年代截止今日，雜技界全國(guó)才四所專(zhuān)業(yè)雜技中專(zhuān)學(xué)校，且沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，完整、規(guī)范、科學(xué)的理論教學(xué)大綱和文字教材，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)于未來(lái)雜技發(fā)展的需求，以及現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)藝術(shù)產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)化，分工的需要。

雜技藝術(shù)同其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)相比較，參加國(guó)際性專(zhuān)業(yè)比賽，取得金獎(jiǎng)冠數(shù)量可能是最多的。為祖國(guó)了榮譽(yù)也最高的，然而與其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)所受正規(guī)、科學(xué)系統(tǒng)的教育相比較，門(mén)檻卻是最低的。尋基原因，除了職業(yè)自身的客觀原因之外，政府的重視是非常主要原因，自上世紀(jì)五十年代起，全國(guó)多地都建立起戲曲學(xué)校算起幾十年過(guò)去了，如今早已晉升為大專(zhuān)、本科院校，且沒(méi)有立了研究生學(xué)位，與其相比，同是幾千年民族歷史 文化藝術(shù)，都是待遇相差太遠(yuǎn)了。

記得2010年12月16日，在由文化部主辦，文化部藝術(shù)司承辦的首屆中國(guó)雜技、（魔術(shù)、滑稽）藝術(shù)發(fā)展論壇上，中國(guó)雜技藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席邊發(fā)吉同志就提到“到日前為止，國(guó)內(nèi)還沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的雜技研究機(jī)構(gòu)，尚未建立雜技人才教育和培養(yǎng)的高等教育院校”。這將人成為制約雜技下一步發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)和瓶頸問(wèn)題。他提議盡快組建中國(guó)雜技藝術(shù)研究所和雜技類(lèi)的高等藝術(shù)院校。提高雜技藝術(shù)教育培養(yǎng)層次，推動(dòng)雜技藝術(shù)教育和研究方面邁上新臺(tái)階。

因此，我們?nèi)孕枥^續(xù)努力奮斗，雜技界同仁仍需攜手共進(jìn)，拼搏進(jìn)取，使我們的事業(yè)更上一層樓，我們相信隨著我們祖國(guó)多項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛，我們的夢(mèng)想一定會(huì)突現(xiàn)的。我們的明天會(huì)更加的美好。