《貴州省高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育》課題文獻(xiàn)綜述

張鍇+廖淋森

摘要：《貴州省高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育》是貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究類課題。在課題研究開始之前，筆者對(duì)中國(guó)知網(wǎng)上的關(guān)于醫(yī)學(xué)人文精神的專題類文章進(jìn)行了認(rèn)真的梳理和總結(jié)，在對(duì)課題研究提供借鑒的同時(shí)也指出了本課題研究的創(chuàng)新之處，在此基礎(chǔ)上形成了本篇文獻(xiàn)綜述。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；人文精神；貴州；高職院校

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）20-0084-02

一、課題簡(jiǎn)介

當(dāng)今社會(huì)，人民群眾對(duì)于醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的需求日益增加，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的發(fā)展不僅關(guān)系到人民群眾的身體健康，也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與發(fā)展。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究，傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)生物學(xué)模式已經(jīng)被現(xiàn)代“生物—心理—社會(huì)”的新型醫(yī)學(xué)模式所取代。變革帶給現(xiàn)今醫(yī)生的巨大挑戰(zhàn)在于病人對(duì)于醫(yī)生的需求已經(jīng)不再僅僅滿足于治療身體上的疾病，而且要求醫(yī)生從人文、倫理、社會(huì)關(guān)懷的角度去呵護(hù)和看守病人，即在治療疾病的同時(shí)能夠滿足病人的心理、社會(huì)等需求。貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究類課題《貴州省高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育》，結(jié)合傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式被新型醫(yī)學(xué)模式更迭的時(shí)代背景，立足于貴州省開展“大數(shù)據(jù)、大健康、大發(fā)展”的省情，根據(jù)貴州省高職高專類醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際情況開展調(diào)查研究，希望能夠使本省高職高專類醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)向著更好，更健康，更合理的方向發(fā)展；同時(shí)，也希望能夠?qū)ζ渌》莼蛘咂渌麑哟蔚尼t(yī)學(xué)生人文精神培育提供借鑒與幫助。

二、研究現(xiàn)狀

筆者進(jìn)入知網(wǎng)后，根據(jù)關(guān)鍵詞“醫(yī)學(xué)生”并含關(guān)鍵詞“醫(yī)學(xué)人文精神”進(jìn)行搜索，共發(fā)現(xiàn)相關(guān)文獻(xiàn)277篇。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)，筆者發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育專題的發(fā)展是有一定階段性特征的。

第一階段：1998—2009年是醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)專題研究的初期。這一時(shí)期的特征在于，首先，文章的數(shù)量較少。在這11年中，共有47篇相關(guān)文章收錄于中國(guó)知網(wǎng)，分別包括1998年2篇，2002年1篇，2003年5篇，2004年3篇，2005年4篇，2006年6篇，2007年9篇，2008年9篇，2009年8篇。其次，文章數(shù)量較少，但是整體趨于逐年上升的趨勢(shì)。這說(shuō)明隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)者們對(duì)于醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育專題的研究越來(lái)越頻繁，關(guān)注越來(lái)越密切，這一專題的研究?jī)r(jià)值越來(lái)越大。再次，初期對(duì)專題研究?jī)A向于宏觀方面，與專業(yè)、職業(yè)、教學(xué)、民族、地區(qū)等方面的結(jié)合不夠密切，提供的多是普遍性研究理論，與社會(huì)實(shí)踐情況結(jié)合較少。其中，2002年由陳鵬、賀翔鴿撰寫的《新時(shí)期醫(yī)學(xué)生整體素質(zhì)培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考》一文，結(jié)合經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來(lái)的大背景，指出必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生整體素質(zhì)培養(yǎng)，主要是職業(yè)道德、綜合技能、人文文化創(chuàng)新攻關(guān)精神和實(shí)事求是態(tài)度這幾個(gè)方面的重點(diǎn)培養(yǎng)。2004年由王建芬撰寫的碩士畢業(yè)論文《醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育論》是該專題第一篇比較詳細(xì)的介紹醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的文章，其觀點(diǎn)認(rèn)為：“醫(yī)學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不容樂(lè)觀，人文素質(zhì)缺陷是醫(yī)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展中最為突出的問(wèn)題，因此必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)課程的建設(shè)。”2007年由王斌等人撰寫的《醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的教育的現(xiàn)狀與建議》第一次以具體的醫(yī)學(xué)院校（中山大學(xué)）作為研究的個(gè)體，結(jié)合高校教育教學(xué)和學(xué)生管理工作的具體情況，指出了當(dāng)前高校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的不足，提出要在調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、提高師資隊(duì)伍素質(zhì)、注重臨床實(shí)習(xí)和營(yíng)造校園文化氛圍四個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)，提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量。2009年由李芳等人撰寫的《醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì)與醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)》指出：“醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性是社會(huì)性和人文性。醫(yī)學(xué)的終極價(jià)值是醫(yī)學(xué)人文價(jià)值，醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì)要求必須做好醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。”

第二階段：2010—2013年是醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)專題研究的過(guò)渡、發(fā)展時(shí)期。其中2010年有相關(guān)文章20篇，2011年19篇，2012年39篇，2013年30篇。這一時(shí)期的特征不僅表現(xiàn)在文章的數(shù)量較以往年份有了極大的上升，同時(shí)也表現(xiàn)在文章的研究觀點(diǎn)、研究方法和研究?jī)?nèi)容與學(xué)科專業(yè)的聯(lián)系日益密切。這一時(shí)期的文章不在滿足于對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培育的宏觀性研究，而是開始嘗試與日常教學(xué)中某個(gè)學(xué)科、某個(gè)專業(yè)相結(jié)合，開展更加細(xì)致的研究。例如，胡曉燕的《對(duì)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好職業(yè)精神途徑的思考》、邱桂紅的《醫(yī)學(xué)職業(yè)教育中醫(yī)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑》從職業(yè)教育的角度作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究；林長(zhǎng)清的《生命倫理教育與醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)》、李勇強(qiáng)的《思想政治教育創(chuàng)新與醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培育》和王巍的《在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)文化教學(xué)，注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)》則分別側(cè)重于從倫理學(xué)、思想政治課和英語(yǔ)教學(xué)的方面進(jìn)行研究，從而推動(dòng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的提升。但是這一時(shí)期，跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的研究還是少數(shù)，沒(méi)有形成大規(guī)模研究的風(fēng)潮。

第三階段：2014—2016年是醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)專題研究快速發(fā)展、逐漸成熟時(shí)期。這一時(shí)期文章數(shù)量呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，其中2014年42篇，2015年40篇，2016年40篇。同時(shí)，文章的研究領(lǐng)域和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系較以往更加密切，越來(lái)越多的學(xué)者開始從社會(huì)醫(yī)患關(guān)系緊張，如何緩解醫(yī)患矛盾的研究視角來(lái)看待、研究問(wèn)題。例如王浩撰寫的《當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系環(huán)境下醫(yī)學(xué)生思想政治教育方法的探索》和張宏撰寫的《夯實(shí)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育構(gòu)建和諧社會(huì)醫(yī)患關(guān)系》均指出：“加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思想政治教育，將有助于緩解醫(yī)患矛盾，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。”另外，跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨領(lǐng)域研究醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)成為大量科研工作者研究方向的首選。這一時(shí)期的文章會(huì)立足于一個(gè)或者幾個(gè)交叉學(xué)科的結(jié)合處，或立足于某一個(gè)微觀領(lǐng)域開展研究，例如，顧云湘撰寫的《儒醫(yī)文化與醫(yī)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育》將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的思想融入到醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)之中。孫子君的《新疆少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生人文教育現(xiàn)狀思考》則另辟蹊徑，重點(diǎn)關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的人文教育情況，認(rèn)為只有探索符合少數(shù)民族特色的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式才能切實(shí)提高少數(shù)民族地區(qū)人文教育質(zhì)量。通過(guò)對(duì)這一時(shí)期該專題文章的梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)已經(jīng)從單一學(xué)科領(lǐng)域的研究發(fā)展到跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合性研究，實(shí)現(xiàn)了從宏觀概述到微觀研究的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變。

三、研究意義

1.《貴州省高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育》課題研究的現(xiàn)實(shí)意義。醫(yī)學(xué)生是未來(lái)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)從業(yè)者的主體，醫(yī)學(xué)生是否具有良好的醫(yī)學(xué)人文精神，將直接關(guān)系到未來(lái)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是否健康。貴州省高職高專院校的醫(yī)學(xué)生占有相當(dāng)大的比例，如何幫助這部分學(xué)生建立起醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)，使他們以后可以更好的從事醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)，有效緩解當(dāng)前醫(yī)患矛盾，是一個(gè)亟待研究的重要課題。

2.《貴州省高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育》課題研究的學(xué)術(shù)意義。在知網(wǎng)中，搜索關(guān)鍵詞“高職”并含關(guān)鍵詞“醫(yī)學(xué)人文精神”，相關(guān)文章共有13篇，其內(nèi)容在于研究醫(yī)學(xué)類高職高專院校如何幫助學(xué)生培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文精神；搜索關(guān)鍵詞“貴州省”并含關(guān)鍵詞“醫(yī)學(xué)人文精神”，相關(guān)文章共有2篇，作者皆為孫強(qiáng)，第一篇《借鑒先進(jìn)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，提升貴州省屬醫(yī)學(xué)高校人文教育水平》，主張借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)改革醫(yī)學(xué)院校人文課程體系、提高全體教師的人文素養(yǎng)、加強(qiáng)人文師資隊(duì)伍的建設(shè)等方式來(lái)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)階段人文精神的培養(yǎng)；第二篇《貴州省屬醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的研究》，文章比較全面的分析和闡述了貴州省屬醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的教育情況并提出相應(yīng)的對(duì)策。這兩篇文章都是以貴州省本科醫(yī)學(xué)生教育為主要研究對(duì)象的，但對(duì)于貴州省高職高專類醫(yī)學(xué)生人文精神的培育涉及較少。通過(guò)對(duì)以上文獻(xiàn)的梳理，我們不難發(fā)現(xiàn)，《貴州省高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育》涉及到貴州省內(nèi)高職高專院校醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)，是一個(gè)全新的研究領(lǐng)域，彌補(bǔ)了之前學(xué)術(shù)研究的空白。

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