滋養(yǎng)教育理念主導下的小學自主課堂構建實踐

夏玉蘭　張麗納

[摘要]為改變學校發(fā)展困境，雙遼市第二小學提出并踐行滋養(yǎng)教育理念，通過建立體教研體系、實踐“兩疑兩探兩練”教學模式、開放利用校外資源等舉措，探索“生本化”的自主課堂、新型的師生關系和教學模式的建構路徑，使學生、教師和學校獲得突破性的發(fā)展，提高了學校的教育教學質量。

[關鍵詞]滋養(yǎng)教育； 自主課堂；“兩疑兩探兩練”教學模式

[中圖分類號] G420[文獻標識碼] A[文章編號]1005-5843（2017）08-0097-06

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201708017

一、滋養(yǎng)教育理念的提出

（一）學校發(fā)展面臨的困境

當前，我國基礎教育領域中的新課程改革已開展多年，盡管很多學校都致力于教學改革，卻仍擺脫不了應試教育的羈絆，“唯分數(shù)至上”的弊端依然存在。在這樣的教育環(huán)境下，小學課堂教學的著力點仍然是“分數(shù)”，可以看得見的“成績”是唯一的追求目標。這限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展和個性品質的形成，影響了基礎教育的質量，更影響了未來人才的培養(yǎng)。

雙遼市第二小學位于雙遼市區(qū)東南角的城鄉(xiāng)結合部，自建校以來一直以鐵路職工子女為生源主體。鐵路企業(yè)近年來的站段撤并、人員更替使其生源逐年萎縮，加之師資力量薄弱、交通不便、校園校舍陳舊等多種因素的影響，學校招生困難重重，辦學陷入困境。如何走出這一困境，辦一所為社會、學生、家長所支持、認可的品牌學校，已成為該校的當務之急。學校在生存抉擇中選擇了內涵發(fā)展之路，開始打造“內涵+特色”的校園，以培養(yǎng)高素質的畢業(yè)生為學校創(chuàng)造品牌，以期贏得社會的支持、認可。學校把實現(xiàn)這一目標的關鍵突破口選擇在課堂。為改變傳統(tǒng)課堂的教授方式、激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維、滋養(yǎng)學生的個性品格，打造多元、理性、靈動的高質量課堂教學模式，學校開展了“滋養(yǎng)教育理念主導下的小學自主課堂的構建實踐研究”。

（二）滋養(yǎng)教育辨析

1滋養(yǎng)教育概念的界定。（1）“滋”“養(yǎng)”和“滋養(yǎng)”的含義。“滋”在現(xiàn)代漢語中意為“生長、繁殖、增加”[1]，也含有“潤澤”之意[2]。“養(yǎng)”在現(xiàn)代漢語中意為“培養(yǎng)；培植；使身心得到休息和滋補”[3]，也含有“教育、熏陶”之意[4]。朱熹把《孟子·離婁下》中的“中也養(yǎng)不中，才也養(yǎng)不才”注釋為“無過不及之謂中，足以有為之謂才。養(yǎng)，謂涵育熏陶，俟其自化也”，將“養(yǎng)”理解為“教育、熏陶”。“滋養(yǎng)”在現(xiàn)代漢語中意為“增加養(yǎng)分”[5]，也有“培植養(yǎng)育”之意[6]。（2）滋養(yǎng)教育的內涵。滋養(yǎng)教育是指教育者為受教育者創(chuàng)設良好的教育教學服務環(huán)境，開展的以潤澤其心靈和品性、提升其人格內涵、挖掘其個體潛能、促進其精神境界不斷提高，并能夠為其終身發(fā)展奠定基礎的教育實踐活動。從主觀上說，滋養(yǎng)教育是一種潤澤心靈和品性的培育過程，是注重提高受教育者的自我修養(yǎng)并能使其快樂成長的教育過程。這種教育是基于學校的可持續(xù)發(fā)展、受教育者生命質量的提高而開展的激揚生命的教育過程。對于學校而言，滋養(yǎng)學生的知識、能力、情感、習慣、品格、信念、精神等方面成長的主陣地在課堂，提高課堂教學效果是實施滋養(yǎng)教育的核心。

2形成滋養(yǎng)教育理念的理論依據(jù)。錢穆先生曾對王陽明的“格物便是‘格心”的心學思想提出了新的見解：“格心”就是讓受教育者在探究事物原理的過程中獲得智慧或感悟到某種心得，讓受教育者去擁抱、創(chuàng)造善的事物。從這一角度講，教育本身就是一種求善的實踐過程，是一種滋養(yǎng)善性、人格和品行的體驗過程。杜威的“教育即生長”理論認為教育是一種生命的傳遞，而生命的成長則是受教育者在與環(huán)境的互動中實現(xiàn)自我更新的過程，“教育過程的基本要素是未成熟的、沒有發(fā)展的人和其在成人的成熟經(jīng)驗中體現(xiàn)出來的某些社會的目的、意義和價值。教育過程就是這些因素應有的相互作用”[7]。因此，學校教育可以被視為滋養(yǎng)學生生命的過程，一種滋養(yǎng)學生心靈的過程。

3滋養(yǎng)教育理念主導下的自主課堂教學構想。蔡元培曾說過：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。”作為教育行為過程中的主體活動——課堂教學，當然也應以培養(yǎng)人格為目標[8]。課堂教學不僅要傳授知識與技能，同時也在完善受教育者的個性品質，以實現(xiàn)人類社會發(fā)展與其對個體身心發(fā)展要求的統(tǒng)一[9]。（1）滋養(yǎng)教育理念主導下的自主課堂是關注學生生命成長的生本課堂，有著突出的特征：首先是更加突出學生在課堂上的主體地位，引導學生進行交流、體驗成為課堂教學的主要任務。其次是更加強調“從心所欲，不逾矩”的教學，即教師要正確助力課堂，“推波助瀾”地讓學生的個性和團隊的學習表現(xiàn)最大化。再次是更加關注對學生的創(chuàng)造性思維、學習潛力和積極情感的誘發(fā)和生成，以實現(xiàn)學生素養(yǎng)的持續(xù)提高。（2）滋養(yǎng)教育理念主導下的自主課堂是彰顯多元化教學思想的課堂，所生成的教學策略更有利于學生個性品質的提升。“多元思想”主要來自于以下幾個方面：首先，學生的學習組織方式由傳統(tǒng)的“師問、生答”模式變成伙伴式的多元聯(lián)動，能有效促進學生的自主學習。其次，學生的學習是“問題”導向下的疑探生活，學生的問題具有生成性、不確定性。學生在這樣的環(huán)境下學習，能夠在解決問題的過程中學會求同存異、展顯個性。再次，學生學習習慣的養(yǎng)成、思維的發(fā)展、興趣的激發(fā)、個性的培養(yǎng)是在課堂教學中因勢利導地完成的，學生能夠自覺地、積極地甚至是越來越理性地參與其中，滋養(yǎng)的過程悄然產(chǎn)生。第四，課堂教學應關注個體的“個優(yōu)”性、激勵群體的“共情”性，為課堂注入生命活力。

二、滋養(yǎng)教育理念主導下的自主課堂構建

（一）實施立體教研，提升教師的教改積極性

學校針對教學改革中產(chǎn)生的共性、個性問題建立起教師研培體系，教師可在學校預設的“教學足跡”“心得感悟”“課題研究”“教學基本功”“生活采擷”“術業(yè)專功”“個人榮譽”等八個專業(yè)發(fā)展研培模塊中自主發(fā)展，為構建自主課堂奠定基礎。

1開展有效主題教研，處理共性問題。校領導班子成員在聽、評課中發(fā)現(xiàn)，很多教師的課堂授課存在著“滿堂灌、滿堂問、一言堂”等共性問題，學生學習成績的提高靠教師的時間投入、靠教師對知識點的反復強化來實現(xiàn)，教學效率低下；很多教師偏重傳授知識與技能，忽視了學生學習方式的轉變和對學生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，學生學習的主動性和創(chuàng)造性被扼殺，自主學習能力不足。學校聚焦這些教學過程中的共性問題，由教研組提煉教研主題、組織教師進行組內討論，得出結論后提交到全校教研日進行研討，最后由校內專家組進行現(xiàn)場指導和培訓。這種主題教研體系的建立使教師的課堂教學能夠遇一難題破一難題，不留后患。

2開展會診式教研，把脈“問題群體”。沒有真正的“問題”，是課堂教學改革急需解決的問題。會診式教研活動中，學校要求教師要在主動探查共性問題的基礎上培養(yǎng)問題意識，挖掘課堂教學過程中的“問題群體”以帶動教師的反思、研究行動。對不思進取、消極怠惰的教師，采取領導跟蹤關注、導師指導鼓勵、同伴合作學習、榜樣示范引導的“暖心”策略；對積極進取但教學成績不理想的教師，實行聽課把脈的策略，促其轉變教學方式，以改變現(xiàn)狀。會診式教研活動激發(fā)了教師的工作熱情，提升了教師的整體研究素質。

3實施多元課例研修，助推教師向合作者、科研型精英轉型。多元課例研修的第一層次是網(wǎng)絡教研，即學校借助網(wǎng)絡建立教研平臺，充分利用專家視頻講座或課例等優(yōu)秀教學資源[10]，組織教師進行觀課、議課，促其進行學習、交流和反思。第二層次是每學期開展2至3次學校主導課題的實驗課例學習，有引路課的解讀和模仿、成果課的引領和精品課的示范與展示等形式。第三層次是教研組每周開展一次集體備課和教研課。多元課例研修的教研方式豐富了教師的學習渠道，促進了教師與專家、同事間的對話，提高了教師的研究素質。

（二）實踐疑探教學模式，構建校本化自主課堂

學校在學習河南省三門峽市城區(qū)第一小學“三疑三探”改革經(jīng)驗的基礎上，結合本校實際，開展了“兩疑兩探兩練”教學模式（圖1）改革實踐。“兩疑兩探兩練”教學模式的具體內容包括四個方面。（1）“一疑一探”環(huán)節(jié)。“一疑”是要求學生課前按照教師給出的預習卡進行預習，初步了解課題文本的主要內容。即新課開課伊始，教師要引導學生對課題和教學目標提出疑問。“一探”環(huán)節(jié)設在“一疑”之后，要求教師要根據(jù)學生“一疑”中的重點問題下發(fā)“任務單”，設置自主探究情景，讓學生圍繞重點問題進行小組合作，在“算一算、做一做、擺一擺、拼一拼、找一找”等活動中進行自主探究，啟發(fā)學生在“從……中，你發(fā)現(xiàn)了什么？”“你還發(fā)現(xiàn)了什么？”“你找到了幾種解決問題的方法？你還有沒有別人想不到的方法？”等方面進行探索和思考。（2）“二疑二探”環(huán)節(jié)。在學生通過“一疑一探”環(huán)節(jié)掌握課本知識的基礎上，教師要引導學生再次在閱讀文本或例題演示中發(fā)現(xiàn)更深層次的問題。如果學生沒有發(fā)現(xiàn)新問題，教師會提出有代表性的疑難問題引導學生再次探究。在這個環(huán)節(jié)中，問題生成和探究解決的程度比第一個環(huán)節(jié)更高，能夠推動學生多渠道解決問題，有效培養(yǎng)其創(chuàng)新思維。（3）“兩練”環(huán)節(jié)。“兩練”是促進學生提升技能的兩種訓練方式。一是教師“導練”，即教師引導學生進行梯度性的訓練，從基礎練習到變式練習、拓展練習、拔高練習，旨在為學生打牢基礎，拓展其思維。二是讓學生出題進行小組間的互考，以開發(fā)學生潛能，提升其技能。（4）多元評價。在自主課堂模式中，評價主體是多元的，有師評、自評、同伴評、小組評等；評價手段是多元的，有語言評價、遞進分數(shù)評價等。遞進分數(shù)評價是以小組為單位，以學生個體正確回答問題的數(shù)量為小組積分依據(jù)，即當小組累積分數(shù)達到一定等級后會獲得相應的榮譽和獎勵，并為進入更高等級繼續(xù)積累分數(shù)。疑探教學中教師備課與講課的要點在疑探環(huán)境下生成，因此教師的備課要在充分了解學生的基礎上對教學情境、過程等進行預設，尤其是在問題的預設與生成上要預測學生是否能生出問題、可能生成什么問題、所生成問題的核心是什么，等等。教師要著重講好學生經(jīng)過自學和討論后還不理解的、易混易錯的問題。

（三）利用好課外資源，構筑開放式自主課堂

傳統(tǒng)教學模式主導的課堂中，教師只讓學生學好教材上的知識，學生被圈在教室里，注意力也被圈在了教科書上，學生喪失了積淀生命和增長智慧的機會。而學校是社會中的一個元素，學生的成長離不開社會優(yōu)質教育資源的滋養(yǎng)，真正的自主課堂理應對課外資源加以有效利用。

1教學由課堂延伸至課外生活。學校傳統(tǒng)的識字教學拘泥于應試教育的目的性，通常是“講結構、記偏旁、教筆畫”，學生的思維、行動、情感乃至創(chuàng)造力都被禁錮在框框里，難以釋放。當前，學校教師在實踐中探索出了“多元識字教學法”，讓學生借助網(wǎng)絡和書籍上的信息對漢字析形索義、尋根問源，熟知字理；通過“加一加”“減一減”“同音字”“字族字”“字謎字”“演變字”“語境運用”“名言典故”等講解方式讓學生掌握更多的有效識記生字的方法或途徑。教師在課堂上運用聯(lián)想法，在剖析每個漢字特點的基礎上，編寫字謎、擬唱拍手歌，拓展了學生的思維；引導學生向書本學、向字典學、向同伴學、向生活學，拓展了識字課上師生之間、學生之間的互動基礎[11]。教師要引領學生通過觀察生活，捕捉生活中的細小素材，讓學生真正做到“眼中有生活”“心中有感動”；引導學生用自己的語言表達生活中的所見、所聞、所感、所想，準確恰當?shù)孛枋鲅壑械氖挛铮龅健翱谥杏形恼隆保?激發(fā)學生對生活的個性化感悟、表達，使學生“思想有靈性”“筆端有佳作”[12]。

2拓展“行走學習”。陶行知認為“生活即教育，社會即學校”。學校倡導把孩子放入社會，設計了“行走學習”課程，引導學生“走進大自然、走進農村、走進社區(qū)、走進基地、走近家長”。例如，校園綠地被打造成紅領巾種植園，學校按時令為學生安排勞動實踐課，讓學生親身經(jīng)歷春種、夏鋤、秋收、冬藏的過程，學習了生產(chǎn)技能，了解了農作物的生長特點；學校還每月組織兩次學雷鋒志愿者服務活動，引導學生進入社區(qū)、進入特殊家庭，培養(yǎng)學生關愛他人、關愛生命、關愛弱者的情懷；每學期開展一次校外教育基地學習，讓學生進入博物館、青少年活動中心的科技館和氣象站、駐軍軍營，獲得校外課堂中的別樣體驗；請學生家長走進學校、走進班級，做班級的第二輔導員和管理者，家校牽手，共擔育人責任。“行走學習”課程打通了校園和社會之間聯(lián)系的通道。

三、構建自主課堂的理論與實踐成果

學校的自主課堂構建實踐從“十二五”的《構建自主學習的課堂教學與學生學習素質化研究》到“十三五”的《構建小學自主課堂策略研究》，從養(yǎng)成教育理念主導下的大課堂到滋養(yǎng)教育理念主導下的自主小課堂，從單純意義上的搭建教學關系到追求精致高效的行動研究，經(jīng)歷了一個由表及里、從格局安排到品質提升的過程。

（一）理論成果

1滋養(yǎng)教育理念。滋養(yǎng)教育理念的主旨是通過學校的各種教育行為，特別是構建富有生命活力的自主課堂，在知、情、意、行方面對學生進行教育滋養(yǎng)，以創(chuàng)建讓每個孩子都能全面成長的校園內外環(huán)境。

2“兩疑兩探兩練”教學模式。“兩疑兩探兩練”教學模式是學校在學習外校經(jīng)驗之后進行長期校本化實踐的產(chǎn)物，是以學生的自主、和諧發(fā)展為目的，追求“以學定教、教而不教、教學相長”的課堂教學境界。按照“預習—生疑—探究—展示—演練—鞏固”模式進行課堂教學，能夠將學習過程內化為學生的自主發(fā)現(xiàn)過程，使學生成為課堂的主角、學習行動的主人。

3立體化教研體系（圖2）。立體教研體系是學校針對教學改革中的共性問題、典型問題和教師整體素質所實施的研培同進教研策略，以問題為導向，融教研、科研、學習和培訓為一體，既利用了高端專家教育資源，又充分發(fā)揮了校本典范的引領作用，為學校自主課堂的構建奠定了基礎。（二）實踐成果

1自主課堂的構建滋養(yǎng)了學生的成長。（1）自主課堂突出了學生的主體地位，轉變了學生的學習方式。課前預習中，學生自主自學，習得相關信息，并在頭腦中留下在疑問；課堂上，學生不再是被老師呼來喚去的聽眾，而是主動的思考者和行動者，圍繞疑難問題進行協(xié)同探究、合作攻關，學習過程成為主動探索的過程。（2）自主課堂培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維，提高了學生的實踐能力。疑探式教學有效地引發(fā)了學生的問題意識，讓個性化思維與創(chuàng)造性學習成為課堂的亮點。學生不再是被動的“聽”“答”“寫”機器，而是“讀”“講”“演”“議”等行動的主體。（3）自主課堂滋養(yǎng)了學生的心靈，學生的自信心不斷提升。自主課堂上沒有教師的“威嚴”和高高在上的“課堂紀律”，是學生沒有害怕心理的課堂，是學生敢于發(fā)問質疑的課堂，是學生分享知識、提高能力的課堂。（4）自主課堂有效地培養(yǎng)了學生的科學精神、人文情懷和樂學善思的品格。從課前的預習到課上的疑問、探究，再到課后的回顧反思與提升，學生的學習是循序漸進的理性發(fā)展過程，其思維方式得以改善，潛能得到挖掘。

2自主課堂的構建促進了教師的發(fā)展。（1）自主課堂的構建更新了教師的備課方式。當前學校中教師的備課已從一般意義上的解讀教材、設計教學思路，上升到深度思考解決問題的策略、預測每個學生的可能發(fā)展?jié)摿Α⒅?chuàng)設有效溝通和多元生成的教學情境等方面。教師備課的著眼點已不再是“讓每個孩子都學會”，而是怎樣盡可能地讓其在課上有不同凡響的表現(xiàn)，關注學生在解決問題方面的真實體驗和對其積極人格的塑造。（2）自主課堂的構建轉變了教師的教學方式。教師在課堂上重視基于學生生活體驗和學習經(jīng)驗的問題情境的設置、遞進性教學過程的設計，成為自主課堂的助推者。（3）自主課堂的構建提升了教師的科研能力。近幾年來，學校大多數(shù)教師在教學上已開始追求“從心所欲，不逾矩”的境界，由普通的教書匠逐漸轉變?yōu)榻虒W的研究者、探索者。學校教師團隊的學習力和凝聚力也得以增強，整體風貌得到改善，專業(yè)水平得到提升。例如，近年來學校曾有7名教師代表雙遼市參加四平市教師教學基本功大賽，1人榮獲特等獎，1人獲一等獎，1人獲教學標兵稱號；學校有1名教師被中國教師發(fā)展基金會錄入教師人才庫、吉林省教科院基礎教育所聘為首批教學專家；有2名教師在全國“一師一優(yōu)課，一課一名師”大賽中獲得一等獎，成為全國網(wǎng)絡教學的優(yōu)課素材。

3自主課堂的構建提升了學校的整體教學質量。在構建自主課堂的教學改革中，學校以課堂為核心，以點帶面，不斷提升學校管理水平和育人格局，校園文化從外在到內質都凸顯了“內涵+特色”的發(fā)展理念，彰顯出滋養(yǎng)教育的辦學魅力。（1）學生課堂參與度的數(shù)據(jù)比較。通過對自主課堂構建前后的學生成績和學生在課堂上參與度的數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，自主課堂的構建較大幅度地提高了學生的成績，在數(shù)學學科的優(yōu)秀率數(shù)值上體現(xiàn)得尤為突出（表1）。（2）學校的整體成績。在自主課堂構建研究實踐期間，學校的整體成績連續(xù)數(shù)年在全市的二十多所小學中進入前五名（表2），連續(xù)五年榮獲雙遼市“教學質量先進單位”稱號。近三年來，學校先后被評為“吉林省藝術學校示范校”“吉林省語言文字示范學校”“四平市綠色學校”“吉林省科研興校典型示范校”。在成績上升的同時，學校招生工作也獲得突破，近兩年來在校生數(shù)由原來的600余人上升到近800人。

雙遼市第二小學在滋養(yǎng)教育理念的引領下，以構建自主課堂為主陣地，向學生的生活領域拓展，形成了校本化的科研特色，真正實現(xiàn)了教育教學質量的提升。當前，學校希望社會能形成施行滋養(yǎng)教育的區(qū)域大環(huán)境，以更好地實現(xiàn)滋養(yǎng)教育對學生生命力的提升。

參考文獻：

[1][3][5]李行健.現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典[M].北京：外語教學與研究出版社，2004：1727，1545，1727.

[2][4][6]夏征農，陳至立.辭海[M].上海：上海辭書出版社，2010：2541，2212，2541.

[7]杜威.學校與社會·明日之學校[M].北京：人民教育出版社，2005：113.

[8]徐柱柱.當代課堂教學的人文價值取向及其實踐保證[J].現(xiàn)代教育科學，2017（3）：62-67.

[9]王道俊，郭文安主編.教育學[M].北京：人民教育出版社，2009.

[10]夏玉蘭.網(wǎng)絡教研魅力無限[J].吉林教育，2011（7-8）：122.

[11]夏玉蘭.尋識字之“魂”做靈性教學[J].吉林教育，2012（1-2）：64.

[12]夏玉蘭.詩情“話”意教古詩[J].吉林教育，2012（6）：27.

Abstract： In order to change the development dilemma， shuangliao second elementary school proposes the concept of nourishing education， makes the students， teachers and the school get breakthrough development. Through setting up new teachingresearch system， practicing the mode of “two suspectingtwo exploringtwo training”， utilizing outside school resources openly， the school constructs the studentbased selfdetermination classroom， newtype relations between students and teachers， and a new kind of teaching mode.

Key words： nourishing education； selfdetermination classroom； teaching mode of “two suspectingtwo exploringtwo training”

（責任編輯：劉新才）