范迪安


呂山川所做的工作并非一種藝術考古學的研究,而是表達自己對于現(xiàn)實事件的反應。作為一個當代藝術家,他對“當代”的理解是藝術家的表達應該與現(xiàn)實有關,這實際上也是中國當代藝術最重要的特征之一。生活在社會急劇變革中的中國藝術家都切身地感受著現(xiàn)實對于他們的作用與影響,他們處于全球與本土、自我與社會強烈互動的張力之中,由此內在地生發(fā)起表達現(xiàn)實的愿望,可以說,以“當代”——當下現(xiàn)實——為資源的藝術創(chuàng)造成為中國當代藝術最為引人入勝的文化特征。但是,就呂山川而言,他對于現(xiàn)實的表達又是與眾不同的,他的藝術有魅力之處在于他的創(chuàng)作體現(xiàn)了自我與事件、語言與媒介、繪畫過程與行為這三個方面的統(tǒng)一,概而言之,他的藝術是事件、媒介和行為三位一體的結果。
首先,進入呂山川的作品的事件都是“社會性”的或可謂之“大”的事件,包括政治、軍事、經濟、文化等方面,這些事件既有中國的內容,也有國際的內容。在2007年,它們是影響中國的大事,也幾乎是在世界范圍內產生影響的大事,這反映了中國處在全球化時代與世界密不可分的事實,也反映了一位中國藝術家的全球視野。這些“事件”首先作為“新聞”能動著呂山川的感覺,使他產生一種“再現(xiàn)”的沖動。對于他來說,重要的不僅僅是各種事物的“內容”,而更是事件發(fā)生的“現(xiàn)場”,在那些“現(xiàn)場”之中,充滿著感人的氣氛和彌漫開來的力量。這種“現(xiàn)場”令他興奮。……